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第136章

讨厌的两种东西结合在一起，宝珠忍不住皱起眉头。如同叙述恐怖故事的说书先生，韦训以诡秘莫测的语调说：“那种虫子生于槐树上，夏秋之间孵化，吐丝粘在树梢上，缓缓把自己垂下来，就像自缢的人扭来扭去，所以民间叫这种虫吊死鬼。” 宝珠泡在热汤中，心里泛起一阵恶寒，不知为何，刚才明明相谈融洽，他却突然提起这么让人不安的话题。还未来得及阻止，黑暗中传来故事压场的结尾：“你头顶上就是一株槐树。” 宝珠遍体寒毛直竖，极不情愿地慢慢抬起头来，果然见到几条青绿色的肉虫悬丝吊在半空中晃荡，似乎马上要落在她头脸上。宝珠哗啦一声从水中跳出来，大骂一声：“遭狗咬的促狭狸子！你给我等着！”接着急匆匆爬到岸上，一路小跑回到室内去了。在民间这两个多月耳濡目染，与以前只会嗫嚅着说“坏猞猁”相比，她骂人的功夫颇有长进。不过此时此刻，韦训承认自己确实是头很坏很坏的猞猁。他脸上并未挂着宝珠想象中令人恼火的揶揄讥笑，而是无地自容的羞惭。竹墙虽能遮挡视线，却挡不住她身上被热汤蒸腾出的馥郁芳香，瑞龙脑的香气融合了她本身的体香，铭肌镂骨的独特气息随着水雾无孔不入地渗透过来。而她荡起的涟漪水流来到自己身旁，仿佛某种无形的触摸，让水面下的躯体起了强烈反应。狼狈万分又动弹不得，不想因此轻侮了她，只能用幼稚伎俩把人吓走。这已经不是第一次了。最近这段时间，只要两人靠得近了些，他必然内息大乱，血要么往上涌，要么往下冲，迫不得已才拉开距离，刻意回避她。往年在残阳院学艺时，陈师古传授日暮烟波掌之类深奥武功，同门常说脑子学会了，身体不听使唤，他往往嗤之以鼻，以为是他们为懒惰找的借口，如今才知道那只是陈述事实，他心高气傲，不过是没遇上真正的难题。有时不仅身子管不住，脑子也管不住。午夜时分，常有些难以启齿的躁动念头接二连三冒出来，辗转反侧睡不着。一次十三郎起夜，看见他在入静吐纳，惊问：“大师兄这般不舍昼夜的刻苦，当真想挑战天下第一的位子？” 他无言以对。半夜练功，只是不想当天下第一可笑之人。韦训蜷缩起来潜入水中，让池水覆盖全身，隔绝眼、耳、鼻、舌、身、意，以屏蔽六识的方式克制欲念。她的声音、形象以及气息都消失了。然而心底却有一个名字反复响起，寂静无声却震耳欲聋，每根头发每寸皮肤都为之狂喜。宝珠。宝珠。宝珠。荡气回肠，千回百转。她允许他呼唤她的真名。 ------------------- 几乎把自己溺死在池子里，才好不容易将悸动的反应平抑下去，在热汤里泡了太久，因病而成的气滞血瘀略微消融，连皮肤的青紫色纹理都淡了许多。他记起还有件涂抹壁画的指令没有完成，重新穿衣束发，在上客堂周围逛了两圈，顺了一条长绳和一罐颜料。本应立刻出发去归无常殿，又总觉得寺中有古怪，放心不下宝珠，想看看她睡了没有，就掠上房顶，掀开瓦片瞄了一眼。宝珠坐在窗前，披散长发，对着敞开的窗口一边晾头发一边写字，上了弦的弓矢就放在手边。韦训抓着麻绳从房檐上倒挂下去，在窗框上轻轻敲了三下，还未探头，果不其然，她听声辨位开弓就是一箭。韦训默默退回房顶，过了一会儿再次试探，这回伸进窗口的是一枝含苞待放的荷花。荷字音同和，这枝花便有明显的和好之意了，宝珠看清楚后，没再摸弓，但也不理他，低头继续抄经。韦训倒悬着从窗口缓缓垂下，伸臂将沾着夜露的荷花轻轻放在她的几案上。宝珠冷冰冰地说：“你穿这身青衫，这么倒吊着，跟那槐树上的吊死鬼虫简直一模一样。” 韦训眨眨眼，道：“那正好由我来替它们道歉。” 宝珠轻蔑地哼了一声，傲然道：“总有一天，我要把视线内所有槐树都砍掉，再不叫这些令人恶心的虫豸有机会出现在我面前。” 韦训沉默了一会儿，轻声说：“槐树虽然生虫，但春天开满槐花，每年青黄不接的时候，许多人要靠吃这个勉强填肚子。” 宝珠笔下一顿，那股没有来由的愧疚感再次袭上心头。 “还有什么树种的花果能代替粮食？” “还有榆树。长安城的绿植一半槐树一半榆树，我个人更喜欢榆荚，饱腹感强一些。”韦训见她眼中突然一亮，又补充了一句：“不过缺粮的时候，这些替代品早早就被薅秃了，现在也不是季节。” 宝珠一阵失落，眼中的光芒又黯淡下去。古人云“桃花颜色好如马，榆荚新开巧似钱”，想来要靠榆荚充饥的人，是没有心情欣赏桃花颜色的。最终，她拈起那枝荷花嗅了嗅，小声说：“收回前言……我原谅槐树了。” 韦训心领神会，松手下落，依靠其柔韧敏捷的身手，空中拧身掉头，四肢无声着地。本想像以前那样从窗口翻进去，然而刚才汤泉的意外，让他暗暗有些惭愧，见宝珠只穿着中衣，就没有进屋，支着下颌趴在窗口瞧她写字。发现他们俩相处的一个固定模式猞猁捣乱宝珠放狠话：你给我等着！！猞猁：美滋滋等着过了一会儿宝珠气消了就忘了被放置的猞猁：？？？ 101 ? 第 101 章上客堂本来就是提供给洛阳名门修行的禅房，抄经的笔墨纸砚一应俱全，拿来就写很是方便，她抄的是为亲人祈福、超度亡灵的《盂兰盆经》。韦训既喜欢她持弓迎敌的飒爽英姿，又欣赏她写字时恬静专注，看了一会儿，见她抄完一页，放在手旁晾墨，他伸手拿来观赏，见最下面压着那张纸上并非佛经，而是数算：一斗十斤，一石十斗。一石六斗，百六十斤米，活百六十人。韦训猜到她在计算蟾光寺今日用来购尸的稻米数量，道：“你知道他们干这勾当，大抵不是因为慈悲心，只是为了弄到画九相图用的尸体吧？他们不会将这些粮分散开的。” 宝珠面无表情，从他手里抽回那张纸，揉成一团往身后一扔，说：“知道。别说蟾光寺所有屯粮都不足以赈济饥民，就算我官居东都留守，河南府尹，也解决不了漕运中断的根本问题。有些人注定是要死的，所以才半夜抄经，愿他们早日升天，下回投个好胎。” 韦训知道她有心结，伸手抽走笔杆，拿出偷来的颜料给她瞧了瞧，说：“既然是人力所不及的事，就不要纠结了。穿上衣服，跟我一起去恶作剧。” 宝珠心事重重睡不着，受他哄诱，有些动摇：“我头发还没有干。” 韦训笑道：“披散着出去走一圈就吹干了，僧人们凌晨寅时就得起来做早课，这时候早都睡下了。再说就算哪个秃奴没睡瞧见你，只会羡慕你有那么多头发。” 宝珠不再犹豫，找了件袍衫穿上，略微拢了拢青丝，就这样跟他出门去了。深夜的大蟾光寺异常寂静，无人打更，更无人巡逻。宝珠手执油灯，灯苗发出的微弱光芒完全不敌夜色，只能照亮小小一个圆圈。韦训就在这光圈边界处活动，时而没入黑暗，时而又回到灯光之中。看不见的夜风拂过发梢，感觉凉森森的，从未披头散发出过门，宝珠觉得很不适应，小声说：“名讳之礼放下了，仪容衣冠之礼也扔了，再这样下去，可能走到幽州时，阿兄都认不出我来了。不知我还能干出什么狂放不羁的逾礼之事？骑着驴用膳吗？” 韦训笑出声来：“你幻想中最狂野的失礼行为就是骑着驴吃东西？” 宝珠一本正经地道：“大庭广众之下，当街进食有失仪则，官员如此，是要被御史弹劾降职处罚的。”她反问：“那你能想到最狂野的失礼行为是什么？” 韦训脸色一变，支吾起来，搪塞说：“可能……大概……就是牵着驴吃东西吧。” 宝珠呵了一声，不屑道：“又来诓人，你和十三郎平时一直那么干。” 韦训不吱声了，低着头快步往黑暗中走去，宝珠连忙跟上。深夜漫步在大蟾光寺中，伴随着烛火移动，沿途壁画一点一点映入眼帘。佛陀、菩萨、护法神千姿百态，或庄严宝相，或威猛雄壮；又有修罗、鬼怪、夜叉等怪物，光怪陆离，阴森绚丽。存在于佛经幻想中的神魔鬼怪让宝珠惶惶不安，庭院中稍有风吹草动就吓得一个激灵。手中虽有弓箭，但对付这种超脱世外的异界生物，总感觉人间的武器没有什么作用。一直走到一幅辉煌的《观音成道日》壁画前，她才停下脚步，认真地观赏起来。唐代以前的观音造像多是男体形象，武周以后，女性外形逐渐成为主流。画面正中央的观音就是一位身材高挑的盛年女子，面容绝美，肌骨丰盈，高耸的发髻上戴着莲花宝冠，身披透明天衣，圆润饱满的玉臂上佩戴镶金嵌宝白玉臂环，华丽雍容。站在她身后的是与她关系最亲近的护法神韦驮天，只要有观音出现，身边常有韦陀守护。看见臂环和观音双手艳红的指甲，宝珠咦了一声，说：“我阿娘以前常作这般打扮。在凤仙花汁中融入明矾染甲，就是从她开始的，二十年来风行天下。蜡光高悬照纱空，花房夜捣红守宫。描写的就是为她准备凤仙花的宫女。” 不仅如此，前来迎接观音得道升天的二十八部众穿的甲胄是宫中禁军款式，题材虽是异界神佛，细节却跟现实密切关联，处处眼熟。韦训问：“这观音的容貌也像你娘？” 宝珠有些迷茫，摇了摇头，又点点头：“跟归无常殿的那幅艳尸壁画一样，细节和轮廓神似，但要说五官逼真，也算不上，或许画师没见过她本人，只是听人叙述。” 韦训道：“怪不得你当时出来就立刻让我去涂抹掉。这一幅也要涂掉？”只等她开口，便卷袖动手。宝珠思考了一会儿，拒绝了这个提议：“算了，那幅曝尸荒野的我受不了，这里既然是神佛造型，就算得上高贵吉祥。宫中夸赞女子美貌，最高的赞誉