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第75章

为了珍珍，把整个后厨，都给开了吧！我可不敢，想的太美。既然老板没有辞退的心思，那我必须尽可能的去沟通，争取把事情能完美解决。我走到了一个安静的角落，轻声跟珍珍确认道：“后厨因为你，打起来了？” 老板的说辞，那是老板的角度。我还是要听听，珍珍的说法。 “嗯。”她还是那样，一脸无所谓的样子，只是应了一声，没有多解释什么。于是，我便跟她商量道：“大家一起工作，打架多危险啊！你能不能，去跟他们沟通一下？你喜欢谁不喜欢谁，是你的自由。你可不可以，跟他们说清楚。让没有希望的人，就别抱幻想了。” 她挑眉看向我，反问道：“你以为，我没说？” 我连忙道歉道：“对不起，我不了解详细的情况。你的意思是，你说了，但他们还是执迷不悟吗？那你有没有，其他的解决办法？” 她果断的拒绝我道：“没有。爱谁不爱谁，既是我的自由，也是他们的自由。他们爱不爱我，那是他们的事儿。我管不过来。” 我不解道：“管不过来？不就是三个人吗？一个一个的沟通呗？” 她冷哼一声，道：“要不，你再去多了解一下情况吧！” 她说完，转身就走了。继续冷着一张脸，服务客户去了。我挫败的回到饭桌上，一言不发。老板一看我的样子，就知道结果了。他反而笑着安慰我道：“没事没事，我再想其他办法。” 我抬起眼，一头雾水的问道：“珍珍的意思是，不止后厨那三个人？还有其他人的问题？” 老板尴尬的摸着鼻子笑道：“其他人，只要不动手，就没啥大问题。那些，都不是事儿。” 那些？哪些？除了那三个，还有很多的意思？老板无奈的笑道：“哎，确实怪不得珍珍。我没见她主动勾引过谁，但大家就像是着魔了一样的喜欢围着她。” 我还是有点儿不明白，便问道：“大家……是指？” 老板又尬笑了一下，小声说道：“基本上是……全部男人。” “全部？”我还是没听懂。哪个全部？厨房里，也没有几个人了啊！老板用眼睛的余光，扫了一眼全场。我顺着他的目光看过去，嚯，还真的是……全部男人。第289章福祸相依刚过来的时候，我只顾着看珍珍的情况了。没注意到，整个店里，满满当当的，都是男客人。老板神情复杂道：“很多客人，吃饱了也不走。就在这儿坐着，喝一下午的冷饮。一直喝到下一顿的饭点儿。再继续点菜。店里这几天的业绩，已经翻倍了……” 我这时才明白，老板那复杂的神情里，饱含着多少理不清的事儿。难怪他评价珍珍，“绝对的是个人才”，原来是这个意思…… 这就不是我的能力范围内，可以解决的事情了。我把问题又抛回给了老板：“你打算怎么办？” 老板也有些束手无策，头大道：“我总不能，把客人和工人，都赶走吧？毕竟，我是做生意的啊！” 我当然能理解。生意好，自然是好事儿。但如果争风吃醋，发生了肢体冲突，那可就是大事儿了。我闪过了一个念头儿：要不，给珍珍斩个桃花？但转瞬又一想，如果店里的客人，都被我给斩没了…… 这……算谁的因果？没生意的话，店里还需要那么多服务员吗？万一珍珍失业了，再被送回国…… 那不又落到了，大哥的势力范围之内了吗？这么整，可就坏菜了呀。《道德经》讲：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。好和坏，是一体两面，无法割舍。被人喜欢的多了，是一种困扰。就像流量明星一样。但如果没有这种困扰，生活又可能难以为继。别人对自己好，总是有一些欣赏和喜爱在里面的。没有人，会无缘无故的对另一个人好。至少也得，有点儿眼缘儿吧。而斩桃花，斩的就是别人对自己的欣赏和喜欢。同时被斩掉的，也是自己的人缘。如果，珍珍的烂桃花，全都被斩干净了，大家都不喜欢她了，还会有人在店里，从中午消费到晚上吗？答案，是显而易见的。总不能指望，一个看到我们就讨厌的人，会忍着恶心，提携照顾我们吧？我也不知道该怎么办，便只能静静等着老板的最终决策。他踌躇了一会儿，琢磨道：“要不然，我把后厨他们三个人，分别调到其他店里去。然后再换成女厨师过来，你觉得怎么样？” 这倒也是个办法。我也没有更好的主意，便只能这么定了。能预测千年国运的刘伯温，对于人生，都不得不说一句：岂能尽如人意。我们，又去哪里求得十全十美呢？世事皆是如此。这个世界，每天都在发生着不同的事情。有喜，也有悲。在这一团的忙碌之中，我突然接到了一个意外消息。何香病危。她已经不方便上网了，我便只能向我妈了解情况：“为什么会突然又病了？之前不是说，已经康复了吗？” 我妈怜惜道：“之前确实是好了。这次说是感冒了，又感染到了肾部。引起了肾衰竭。” 我着急的问道：“上次那个中药，不是说挺好用的吗？这次有没有，再去弄点儿吃吃？” 我妈叹了口气道：“来不及了，说是急性的，直接去透析了。” 已经透析的人，还能不能逆转，我不太清楚。只能祈祷，希望以后有机会，她能通过中药，再调理好。第290章何香走了但是，她没能等到那个时候。肾衰竭引发了一系列的心血管问题。红细胞生成障碍、高钾血症、高血压，心衰…… 人生无常。生命是如此的脆弱，转瞬即逝。她走的时候，我没回去送她。因为，无处可送。我们老家的习俗是，未婚辞世，不入祖坟。我唯一能做的，就是念念经，为她做些功德。李白讲：生者为过客，死者为归人。死亡，是我们每一个人的归宿。生命的长短，其实不太重要。或早或晚，每个人总会有那一天。不必五十步笑百步。庄子曾在他妻子去世时，鼓盆而歌。被人质疑时，他答道：“察其始而本无生……是相与为春秋冬夏四时行也。” 意思是说：天地间，本来就没有这样一个人。偶然间存在了，又消失了，回到了原来的样子。生死的交替，就像是四季的变换规律一样。何必悲伤？对于死亡，无需多言，因为那是必然。需要多言的，是如何好好的活着。孔子曰：“未知生，焉知死？” 意思是说：活都没活明白，又何配谈死呢？孔子还曰过：“朝闻道，夕死可矣。” 意思是说：早晨了解了大道，晚上就算是死了，也死而无憾。这两句话的意思，是一样的。表达的都是，先把自己活明白了。哲学有三大终极问题，被称为苏格拉底灵魂三问。 “我是谁？” “我从哪里来？” “我要到哪里去？” 前两个问题，解决的是活明白。第三个问题，解决的是死明白。古今中外的先贤大德，无一例外的都指引我们，先把自己活明白。怎么才能活明白呢？这也是我的要寻找的答案。我决定去见一见，师兄很久之前就推荐的比利牧师。我想知道，在儒释道之外，基督教是如何看待活着的问题。我联系比利牧师时，他很爽快的给我发了一个地址，带着邮政编码。新加坡的邮政编码，是一楼一码。这种设置，对不懂马来文、印度语、福建话和广东话的人，很友好。新加坡的路名，看似是英文，其实是各种方言的音译，我们没有多种语言基础的人，很难记住。而有了邮编，就很方便了，直接能定位到楼下。我跟着导航，很顺利的就见到了他。见面的地点，是在一个教堂。教堂的名字很长，我记不住。我只记得，它的顶棚好高好高，抬头仰望，很空灵的感觉。去的路上，我还有些担心，不知道会不会尴尬。毕竟，我不是一个擅长聊天儿的人。到了之后，我才放下心来。因为，来的不止我一个人。我不太了解基督教的规矩，一开始，为了避免冒犯，我只是静静的听，并不插话儿。听他们聊了一会儿，我才慢慢的摸清了情况。来的人里，大部分跟我差不多，不是基督教徒。只是想来了解一下，有些好奇而已。既然大家都不是专业的，不知者不怪。那聊起来，禁忌就会少很多。我也开始陆续的，提出了我的疑问。第291章仙家是鬼吗 “基督教，很排斥命理预测，对吗？”我问。比利牧师温和的笑着，没着急开口。他身边的助手，倒是小声的说道：“比利牧师的预测能力，也很厉害。” 这个说法，让我大吃一惊，基督教也预测？我疑惑的问：“基督教不是把占卜，比喻成魔鬼的诱惑吗？” 比利牧师依然保持着微笑，轻轻的说道：“《圣经》里确实有讲过：无论男女，是交鬼的，或行巫术的，总要治死他们。我们是不提倡占卜的。” 他停顿了一下，接着说道：“我们反对占卜，是因为，占卜相当于把灵魂卖给了魔鬼。神，才是我们唯一的依靠。人听命于卦象。或者说，听命于解读卦象的人，这是我们所反对的。至于说到预测。人到了一定程度，所谓的预测未来，不过是规律的推理而已。比如，有句话叫，初生牛犊不怕虎。刚出生的小宝宝，不论是刀片，还是火炉子，都敢伸手去抓。因为他们预知不到，抓完的后果。但作为大人，我们可以预知到，抓了刀刃的后果，是手被割伤。那我们注意避开就是了。这种预测，并没有出卖灵魂。” 这种说法，很新颖，貌似也没有什么破绽。于是我便接着问道：“你说的灵魂和魔鬼，跟我们说的魂魄和鬼魂，是一样的意思吗？” 比利牧师依然温和的笑着，道：“我们所说的灵魂，soul，在希腊语里，有气息的意思。也可以用生命这个词，来替代它。至于是不是你们所说的鬼魂，要看你们怎么定义鬼。比如，你们讲的仙家，是不是你所谓的鬼？” 嚯！这个家伙！我还没问出什么来，他竟然悄咪咪的反手给我挖了一个这么大个坑。之前青牛师父的师父讲过，人只是比鬼多了肉体，多了作用于实物的能力。按照这个定义，仙家还真是挺…… 但我敢说，仙家是鬼吗？借我几个胆子，我也不敢啊。无缘无故的，我招惹仙家干啥？那不明摆着找捶吗？我转了转眼珠子，装傻充愣的不往坑里跳。比利牧师自顾自的笑着说道：“我们所说的魔鬼，是指反叛上帝的精神灵体。魔鬼没有叛变之前，他就是天使。” 魔鬼和天使，都是指精神灵体？那仙家，是不是也算灵体？我自己在心里，瞎琢磨着。比利牧师继续说道：“其实，我记得你们也讲究：善易者不卜。不论是你们的有神论还是无神论，都是相信，人是最关键的。不论是道家，佛家和儒家，修的都是人。无神论就更厉害了，敢叫日月换新天！人定胜天了，那还算的什么命啊！” 呃……貌似也有一点点的道理。但是，好像哪里又有些不太对。我想了一会儿，终于明白差在哪里了：“人定胜天，当然是很好。但有时候，人不一定能胜天啊！所以我们要通过五行生克，了解天地运转，以达到趋吉避凶的作用啊！” 第292章宇宙的真相比利牧师依然笑眯眯的，反问道：“趋吉避凶？算命是百分百算的准，还是有概率的问题？能算准的人多，还是瞎蒙乱忽悠的人多？你能拿它，趋吉避凶？” 我气势弱了弱，道：“还是有参考价值的嘛！” 比利牧师不急不躁的笑道：“算与不算，也没有太大的区别。能改好的，只要你努力，自然就好了。改不好的，你信它，也改不好。何必无端端的，跑去与魔鬼为伍？与其信命，不如与神相交。当将你的事交托耶和华，并依靠他，他就必成全。” 我以前只知道，有求必应的观世音菩萨。原来，耶和华也有求必应啊！这么巧吗？都有求必应？这是……吸引力法则？还是……宇宙的真相？我问道：“依靠他，他必成全？这样科学吗？” 比利牧师笑道：“科学？手机拨电话，千里之外，瞬间就能看到彼此，这科学吗？你确定它科学吗？还是只因为，别人说它科学，你就说它科学？” 没等我们回答，他又继续道：“科学，还是很科学的。问题是，你懂不懂而已。电灯刚发明出来，在推广它的时候，描述为灯头朝下。对于习惯用煤油灯的人来说，灯头朝下太不科学了，灯油都撒出来了。甚至还可能会认为，是描述的人疯了，在胡说八道。现在呢？大家为什么不会再怀疑，手机和电灯是否科学？不论他有没有上过学，不论他懂不懂背后的原理，大家都不再排斥了，为什么？” 我终于插上话儿了：“因为用的多了。” 比利牧师点点头道：“对，验证。事实在这里摆着呢，无可置疑。信仰也是这样。尝试过的人，亲自验证到了结果，所以他们深信不疑。怀疑的人，是因为他没有体验过。就跟当年没见过电灯的人一样，他们没见过，不相信，就会坚定的抨击那些说灯头朝下的人是骗子。所以，是否科学，并不取决于，你是否能理解。不能用狭隘的认知，否定真理。唯一可以判断的依据，是事实。” 这一点，我倒是很认同，实践是检验真理的唯一标准。我记得有一本畅销书，书名叫《向宇宙下订单》。也有很多人反馈过，有求必应的验证效果。 “只要有所求，就会有所得。或者称之为心想事成，它的根本原理，是什么？”我问。比利牧师微笑道：“爱！神就是爱！” “爱？”有人重复了一遍。比利牧师点点头，道：“神爱世人。世人也要尽心，尽兴，尽意的爱你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。” 有人再问：“忠诚的爱神，就会有求必应？” 比利牧师道：“爱神，爱他人，也是爱自己。给出去的力量，就是给自己的力量。有责任心，关爱他人，把他人放在心上。这些，是支撑自己走过低谷、努力前行的根本动力。你以为神让你爱他，其实，神是让你爱自己。” 难道爱，是宇宙的真相？佛家讲的慈悲，是爱。儒家讲的仁义礼智信，是爱。道家讲的天人合一，道法自然，更是一种不分你我的爱。这么不约而同？第293章伸出另一边的脸神是爱，神让我们爱自己。我本来觉得，比利牧师这句话，说的挺漂亮的。但是，竟然有人提出了异议：“我看到《圣经》里，写的都是怎么爱他人，怎么爱神。比如：人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。再比如：我们的一切是神的，本该都属于神。我们完全献上也是应尽的义务。神有说过，让人爱自己吗？” 比利牧师道：“爱自己，是不用教，大家都会的东西。神并没有多说。《圣经》告诉我们，爱人如爱己。这句话的前提就是，人是爱自己的，所以，爱他人就像爱自己一样。神还说过：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人。所以，人要爱自己，也要爱他人。因为，我们都是神的殿。” 人是神的殿？这个观点，让我想到了一句小诗。佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。神和佛，都住在人的心里头？道家《黄庭经》讲：心神丹元字守灵。灵是什么呢？《玄女经》讲：元之灵，天之灵也。通之修，恒日月。也就是说，元灵，从天而来。儒家则说：心者，天地万物之主也。天地万物之主，在我们的身体里面？这么巧的吗？儒、释、道、还有基督，都在讲着同一件事儿？比利牧师，又给我们讲了一会儿《圣经》里关于爱的部分：“你们相爱，才是神的门徒…… 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱…… 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱……你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。” 有人对此提出疑惑：“但是我听说，基督教讲：信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。这是爱吗？怎么听着，反而像诅咒呢？” “对啊！”我也笑着附和道，“听说，对于去天堂还是去地狱的判定，是信不信神，而不是依据于他的行为善恶？这有点儿，像黑社会啊！” 比利牧师依然温和的笑着，并不着急解释。等我们都说完了，他才慢慢的朗诵道：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。不要用神的话，来攻击神哦。” 我们仔细的琢磨着他的话。他这才解释道：“黑社会，讲的是帮派。只要你跟他是一伙儿的，不论你烧杀抢掠，他都罩着你。这不是神，神不是这样的。神就是爱。没有爱，就没有上帝。《圣经》中也有讲：像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。爱是不加害于人，所以爱就完全了律法。神的爱，是圣爱，是无差别的爱。天父叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。又怎么会，特