第164章
外国人呢，好莱坞的电影吗？啊，导演居然是拍摄过《教父》的科波拉先生！” “千秋，我们去看吧！”雅子眼睛闪闪发亮地看着林千秋。 她是《教父》的爱好者，收藏有这部外国电影的录影带，在家看过这部电影不下十遍了！ “可以是可以，但这部电影和《教父》完全不是一回事哦。”林千秋给雅子打了个预防针。 她刚刚听到‘地獄の黙示録’还不知道是什么电影，但看过去后，看到了电影名旁边较小的英文原名，一下就翻译出来了。 ‘Apocalypse Now’，不就是《现代启示录》么。 这部电影应该是1979年公映，然后1980年在日本上映的。现在已经1981年了，放在别的国家应该早就下映了，但在日本的话，继续上映就不奇怪了。日本电影院经常会长线放映电影，几年前的电影看到依旧有电影院放映是常事。 而说到《现代启示录》啊，在林千秋上辈子那会儿名气颇大，不过到底离林千秋生活的年代太远，所以她也只是听说，而没有真正看过这部电影——但只是听说过她也知道，这是一部战争片，而且是一部充满了思考，相当真实残酷的战争片。 虽然这不是一个令人愉快的故事，不过很多好故事都是不令人愉快的。所以抱着观摩经典的心，林千秋很快同意和雅子一起去看这部电影...等到两人走出电影院时，雅子的脸上已经没有了进去时的快乐，相反很凝重呢。 “是部好电影，看起来科波拉导演继《教父》后又创作了一部杰作。”林千秋公允地评价道。 这部电影好像是有原著小说的，原作写于20世纪初，但在电影里，将故事背景放在了六十年代的越.战中，因此颇多细节都做了改动。不过故事的主旨与灵魂，对战争的思考与反对，对人性的昭示，这些都没有变。 “是啊，是一部杰作，但......”雅子纠结地说：“作为刚刚脱离苦海的中三生，我现在只想看一些轻松的东西啊！” “那你就不该选择科波拉导演的电影啊，难道《教父》是什么轻松的电影吗？”林千秋知道有人把《教父》当爽作看，但说实话，这其实是个很无奈，底色灰黑交错的故事吧？怎么都和‘轻松’不沾边啊。 “啊，别说了！我至少得花几天时间才能恢复过来了！”雅子鼓了鼓脸颊，忍不住捂住自己的眼睛。 林千秋摇了摇头，转移话题：“现在也到了午餐时间了，找个地方吃东西吧，新宿好吃的还挺多的...嗯？挺香的，这是面包的香气啊，不如我们中午吃面包吧？” 新宿不只是好吃的多，关键很多都是平民美食，所以两个国中生去消费也完全没问题——林千秋是有钱的，但雅子只是普通的国中女生而已，也得考虑她的情况啊。 “面包？对啊，真的好香啊。”雅子对于午餐不吃正经餐食，而是选择吃面包，是一点抗拒都没有，相反还很期待呢！毕竟是小女生，相比起正常的午餐，像是拉面或者汉堡之类的食物，面包、蛋糕之类更多是当点心的食物，可要有吸引力多了。 面包原本在西方的确是主食，但来到日本后就迅速点心化了，有了各种精美的、滋味丰富的面包。这一点华夏也是受到了日本的影响，面包基本是点心，很少有人消费主食类面包——不过话说回来，原本就有自己的主食文化的国家，会有这种倾向真是一点儿也不奇怪。 两人跟着面包香味走，很快就在附近找到了相当显眼的‘中村屋’。这是一家开在一楼的大面包店，从门脸宽度就知道不是一般的店了！ 东京做食物的多数是小店，一旦遇到一家门脸大敞的宽阔店铺，不用想也知道这家店一定来历非凡。事实也是如此，‘中村屋’是开业于20世纪初的老店了，还是日本‘奶油面包’的发源店呢。 这家店有一个特色，就是穿西式白围裙的年轻女店员，会在中午于店门外卖刚做好的，还热气腾腾的咖喱炸面包、俄式炸肉包——这家店的创始人本身就对异国风味的食物感兴趣，还是日本第一家卖欧洲进口巧克力、中国包子、月饼的面包店！ 至于咖喱炸面包，大概是创始人夫妻受印度女婿影响，开发出来的经典日式面包。这种面包在林千秋上辈子那会儿，日本随
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