第145章
妆礼衣，正宜觐见。 “陛下……不肯见我。” ―――――――――― 注： 胭脂相关参考资料： 李华锋.中国古代面妆美容用品及制作工艺探析[D].郑州大学,2007. 李华锋.中国古代胭脂的种类和制作工艺探析[J].宁夏农林科技,2012,53(07):84-86+104. 高宇,樊嘉禄.胭脂的传入、发展和制作原料等问题探析[J].黄山学院学报,2017,19(02):21-25. [1]斗指东南，维为立夏：出自唐韩鄂《岁华纪丽》。 [2]赵叔炜献《尚书》：灵感来源于梅赜献书，东晋时豫章内史梅赜献《古文尚书》。 籀文：籀文一般指大篆。大篆是西周晚期普遍采用的字体，相传为夏朝伯益所创。 《尚书孔氏传》：即《孔安国尚书传》，孔安国，西汉官吏、经学家，孔子后裔。 《别录》：西汉刘向撰，是中国第一部有书名、有解题的综合性的分类目录书，今已佚。 [3]宫闱局：古代官署名。隋文帝始置，炀帝时改局称署，唐复称局。隋炀帝时属长秋监，唐仍属内侍省。见《旧唐书》卷四十四。 [4]参考清阎若璩《尚书古文疏证》卷一第四，清乾隆眷西堂刻本。后同。 班固：东汉大臣、史学家、文学家，与司马迁并称“班马”，着有《汉书》。 郑玄：东汉末年儒家学者、经学家。着有《天文七政论》《中侯》等书，世称“郑学”，为汉代经学的集大成者。 颜师古：隋唐时期经学家、训诂学家、历史学家，着有《汉书注》《匡谬正俗》等。 [5]刘歆：西汉宗室、大臣、经学家，着有《七略》《三统历》。 《三统历》：中国古代历法之一，由西汉着名学者刘歆整理而成，为中国史书上第一部记载完整的历法。 第五十九章古文经 堂下人为示敬意微微俯首，喜怒哀乐亦随之模糊不清，她缓一缓接着又说道：“妾身上奏宣室殿，数日无一音信；妾身多次求见陛下，陛下……” 南婉青抬眉，渔歌得了眼色，缓步下首，朝赵修仪福一福身，接过卷轴。 “多谢娘娘。”赵修仪道。 长卷近三尺，首尾两只绀色琉璃轴，略微沉手，其上洋洋洒洒数千言，如怒猊抉石，一气呵成。南婉青扫一眼，问道：“似乎赵叔炜也是赵家人。” 赵修仪道：“娘娘明鉴，赵叔炜乃颍川赵氏旁支阳翟一脉，平素并无来往。” 南婉青摆摆手，渔歌便合起横幅，赵修仪只听南婉青道：“原委本宫已知，定为你转交陛下。兹事体大，人道‘事以密成，语以泄败’，陛下未有决断之时，还请赵修仪莫要宣扬。”[1] “是，妾身谨遵娘娘教诲。” 南婉青道：“渔歌，好生送出去。” 渔歌并赵修仪主仆二人行礼告退，桐儿留于殿中伺候，待人出了殿门，将欲扶起南婉青更衣歇息，得了一句“摆驾天一阁。” 桐儿道：“娘娘去见陛下么？这样大的事，是该尽快禀告陛下。” 南婉青垂眸不语。 赵叔炜，《古文尚书》…… 汪白二人已除，下一步若是东楚世家，那她呢？ 宸妃娘娘会是宇文序的弃子还是官子？[2] 天一阁。 彭正兴放轻步子进入问津堂，三面窗牖洞开，夏风通达，吹不散茶烟袅袅。二人各执一卷隔案对坐，古稀老者须发尽白，吟咏之声抑扬顿挫，不似年纪的中气十足―― “高宗既祭成汤，肜祭之日，于是有�g鸣之雉在于鼎耳，此乃怪异之事。贤臣祖已见其事而私自言曰：‘惟先世至道之王遭遇变异，则正其事而异自消也。’既作此言，乃进言训王。史录其事，以为训王之端也……”[3] 彭正兴悄悄近前，附耳通传：“陛下，宸妃娘娘来了。” 指腹摩挲香囊珠缨上下旋动，听此言稍稍停滞。今日经筵甫开，尚有一个时辰方可了却章程，不知南婉青前来有何用意，宇文序略一思索，还是点了头。 “杨公，”宇文序道，“今日尚有要事，此章留待日后细说，有劳。” 杨克俭摇摇晃晃起身，拱手道：“陛下折煞微臣。臣
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