第105章
天和秦山,他们也不清楚。 李长生说道:“那你们要汇报消息,如何进行?” “只能逐级汇报。”秦山沉声说道。 “那如果想要晋升呢?”李长生又问道。 秦山笑了,说道:“风奇堂之中,有严格的晋升制度,‘黄’字门的人,是最底层的一批人,不需要考核,直接招募,而‘玄’字门,可通过接任的方式获得,例如我要退下来,那么,你便可以顶替我的位置。” “然后呢?” “然后?”秦山深吸了一口气,面色仿佛变得凝重起来,说道:“但你若想成为‘地’字门的人,便需要经历组织的考核,只有考核通过,你才有资格。” “那要如何成为‘天’字门的人?” 听到这话,秦山有些无奈,摇了摇头,说道:“你这个问题,我这个级别无法得到答案,唯有等你成为‘地’字门的人之后,方能清楚。” “带我去见你的上级。” “好。” 秦山十分干脆,当下启动车子。 夜幕之下,车子飞驰离开。 …… 秦山的上级,姓付。 人们叫他,付先生。 实际上,到了“地”字门这个级别的人,无一不是顶尖的高手。 莫说是在这一片地方,就是放眼整个江湖,他们都是术士当中的佼佼者。 因为,这个级别的人,很有可能,就是民间法教之中出来的高手。 这位付先生,便是阴山派的人。 阴山派属于民间法教之中,较为另类的门派,供奉的乃是阴山老祖。 一般来说,民间法教与正统道门的区别,在于修炼方式,法教通常重“术”,道门则重“道”。 重“术”,便意味着术法神通的运用,许多更贴合实际。 而这阴山派,所修的术法,重御鬼、合欢、迷魂等……极其诡异。 他们开坛做法,也与其他人不同,比如令旗倒插等方式,画的符咒,也是符头倒转。 一直以来,这阴山派在民间法教之中,都属于较为神秘的一个门派。 其实,提起阴山,还有一个词绕不开,那就是“五弊”。 很多人讲起这个,第一个印象,便是所谓的“五弊三缺”。 实际上,“五弊三缺”这个词,最开始广为人知,是出自于灵异大神崔走召的书里。 包括崔走召本人,自己也在微博承认过,这个东西实际上是他瞎编的。 但也因为如此,很多人对修行人产生了很大的误解,认为修炼之人,就会存在五弊三缺,实际上是不对的。 然而,这里要说的是,“五弊三缺”是不是真的不存在? 并非如此! “五弊”是存在的。 “三缺”是崔大神加上去的。 我们先说这个并不存在的“三缺”。 三缺,指的是缺钱、缺命、缺权。 古时 ,修道之人,讲究四个要素,分别为:“财”“侣”“法”“地”。 其中,“财”,就是代表了钱财。 所以,古时能够修道的人,是不可能缺钱的。 也就是说,在古时,能够能进修炼一门的人,无一不是有钱人。 而道门实际上在古时,一直都是被朝廷所看重的,历朝历代,朝廷之中,必有道门高人镇守。 所以,缺权这个说法,同样不可能成立。 至于“缺命”的说法,就更加不可能了。 …… 说完了本不存在三缺,这里谈一谈“五弊”的来源。 五弊,通常指的是:鳏、寡、孤、独、残。 五弊这一个说法,在佛、道之中,同样不存在!不存在!不存在!(重要的事情讲三遍!) “天师”一职,乃是世袭,老爹传儿子。 龙虎山张家,传了几十代,你说修道之人有“五弊”? 老祖天师都要跳出来扇你巴掌! 实际上,五弊的说法,只存在于民间法教之中,最主要指的,便是鲁班、阴山这类门派…… 其实,为什么这类门派之中的修行者,会存在五弊? 人虽不分三六九等,但有阶级之分。 能有“五弊”之人,通常要么长得奇丑无比找不到媳妇,要么身有残疾,不好讨活计干,要么天生孤儿,无兄无弟,无人帮衬…… 这样的人,在古时阶级之中,通常属于最底层的一部分人。 他们要想活下去,唯一的办法,就是寻找一门独特的手艺。 而前面说过,古时能够修道的人,无一不是上流社会,或是富家子弟。 像这类先天有弊之人,是不太可能进入道门的,所以,他们最终便会流入到这些民间法教之中。 因为这些法教,入门的门槛低,同时,还能在短时间内,能让他们挣钱。 所以,通常是人有了“五弊”,才会加入这些门派。 而不是进了这些门派,
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