芜命[骨科]_第91章

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第91章

轻松的心情看，笑容又重新挂回脸上。太监作为近侍，目光是要一直密切关注官家动向的，不然官家想要喝口水都得官家自己主动开口，这算严重渎职！正是因此，他们将官家看信的表情和眼神都看在眼底，震惊得无以复加。这这这……这“九思”到底是谁啊，居然能让官家这么关心？他们从头到尾，不论官家是高兴还是不悦，都只看到官家对“九思”的关注与情谊。他们此前没有得到允许和官家一同出京，此刻只能绞尽脑汁思考：地方上什么时候出了一个叫“九思”的官了？何止是他们绞尽脑汁，就连隔壁殿中有事禀告，正等官家召见的宰执相公们也是绞尽脑汁，百思不得其解。已经不止一次了，好多次他们来面君，得到的圣言都是：朕有信要看，你们稍等片刻。 “这到底谁的信啊？” 宰执相公们你看看我我看看你，轻声交流过后依然是没有半点头绪。第109章在大薪尚书左仆射（左相）黄远柔入宫面圣之时, 黄远柔的夫人赵伯陵也在搞夫人外交。赵伯陵未出阁前便是汴京有名的才女，嫁人之后除了时常在家与丈夫商议政事、讨论政策外，还时不时邀请朝中重臣的妻子前来赴宴, 偶尔还会宴请一些虽然身份不够、地位不高，却是黄远柔亲近下属、看好后辈的女眷，与她们亲密交流感情。她通过这些重臣的妻子，以及下属后辈的女眷面容、神情及衣着打扮去判断她们家中现况, 及时施恩或是与丈夫交谈, 应当疏远某些人。她记下了这些重臣及下属后辈家中父母的寿辰及忌日，前者在恰当时间送上贺礼，后者则派人前去祭拜。这些贴心的举动都使得她声名大振，众口交赞, 许多女子都乐意与她来往，和她说体己话。她便从一些散碎话语里收集信息, 了解各家动向。此刻她便在宴请其他夫人, 与她们和乐融融交谈, 聊聊时事, 说说孩子。随后，便有管家前来，低声说有那从房州回京述职的知州前来拜访黄仆射, 但他们郎主已进宫了, 是先把人请走, 还是请人进来？ ——大薪男女大防并不严重，别说夫人宴请外男了, 就是夫人和外男有信件来往, 夫人赠与外男衣物那都是可以发生的事情。 ——如果有男的计较，那是男的个人性格问题, 和社会风气无关。赵伯陵略一思索便猜出此人必有重事前来，不然一个此前无甚交集的地方官，回京述职的第一天不会如此急哄哄来仆射府上拜访，谄媚之意太明显了。再一想到房州这个地名，前些时候她丈夫曾和她说过，房州出了一个陆九思，小小年纪，人未进官场，却已提出数项可行政策，实是少年英才，前途无量。莫非……房州知州手中有陆九思之好事，想要赠与仆射？赵伯陵便道：“请他去前厅，我稍后来。” * 房州知州在前厅等候，不一会儿只见一华服妇人行出，长身玉立，明眸流盼，全身上下那穿着打扮，衣衫首饰无不精致妥帖。房州知州立刻反应过来，口称赵夫人，躬身行礼，而后呈上一个盒子，言此乃《三字经》，是房州举子陆安陆九思所书，可为天下孩童启蒙。 “经？这陆九思所写之言，竟已能称‘经’？” “经”这个字可不能乱用，现在就连《孟子》都还不属于“经”。赵伯陵微微颔首：“既然如此，吾先品读。” 管家将这盒子接过，再递给赵伯陵，赵伯陵郑重打开，因着陆安的名声，便也没有任何轻视之举。然后她的目光就定在了文字上，被陆安的那笔行书惊艳到了。她的伯父是现世有名的书法大家，她自幼随伯父练字，到如今已有三十余载，篆、隶、真、行四种书体无一不精，甚至在绝大多数人眼里，她的书法不在她伯父之下。她自己本身也极爱书法，时常重金搜罗书贴，寻访碑铭，细细描摹，拓印归家。此刻，她看到陆安这笔雄浑有力又变化无穷，足以笑傲群雄的行书时，心神摇荡，无法自拔，当即问房州知州：“这是陆九思之字？” 房州知州拱手道：“是。他亲笔所书。” 陆安离开房州前，给他留下了这个盒子，说是这段时日承蒙他多番照顾，又听闻他即将回京述职，盒子里的东西是赠与他的谢礼，希望能对他的前程有所帮助。房州知州忙着交接工作，忙活了好几天都没来得及看盒子，终于在临走前夜有功夫打开看一眼，就这一眼，差点惊喜到撅过去，误了入京时辰。念念不忘，必有回响，九思心里果然记挂着他！《三字经》啊！！！就这东西，他回京后找个大人物献上去，他能进翰林院！ ——通常来讲，知州转任，在本路任提刑、转运副使等职务的占大多数，想升成京官，还有得磨。总而言之，言而总之，九思爱我！正兴高采烈着，就听到那夫人直截了当地开口：“你是打算只献这《三字经》，还是打算献这《三字经》原本？” 房州知州愣了一下，深吸口气，道：“还望恕罪，这《三字经》原本……在下想自留。” 赵伯陵其实已经猜到了，但真的听到这话，还是遗憾万分。她真的爱极了这字，哪怕知道《三字经》的内容只怕会更珍贵，但此时此刻，她眼里除了这字，不见他物。又忍不住再问一遍：“当真不能留给我？” 房州知州坚定万分：“不留！” 陆九思的《三字经》手写本初版，他怎么可能给出去！你就是给个相位……呃，相位还是可以考虑一下的。赵伯陵摇了摇头，将眼中满满的遗憾甩掉，这才仔细看起了《三字经》内容。 “人之初，性本善……嗯？”她顿了一下：“这是孟言？” 房州知州正要说话，厅外扬起一声：“你们在念什么呢？” 二人转头一看，却是左相回府了。 * 黄远柔走到妻子身边，探头一看，几句过后，便死死盯着这经文，再舍不得挪开眼：“这是哪位名儒所书！” 房州知州便道：“乃下官治下举子……” 他话还没说完，就听得黄远柔说：“瞧这师孟之言……是那房州陆九思所作吧。他不论是策论还是文章，亦或诗词，都爱为小民发声，想来他对《孟子》一书，不可谓不精读。” 房州知州并不意外陆安的才名已传到汴京来了，他意外的是，尚书左仆射日理万机且见过无数英杰，汴京群英荟萃，日日有天才，那些天才的事迹又很快被人遗忘，这种情形下，黄仆射竟是将陆九思此人记住了？ “正是此人。”房州知州拱手言道。黄远柔继续往下看，一边看一边不吝赞叹：“我早知陆九思文采斐然，不曾想，他用典竟也出神入化，这‘三字经’，无句不经，无句不典，又言简意赅，朗朗上口，实在难得可贵。” 房州知州自然是跟着夸几句，既为了附和上官，也是为了替陆安美言。但很快，房州知州发现自己还是闭嘴比较好，自己绞尽脑汁夸出来的句子，不如人家三言两语—— “这《三字经》……依我看，能排《百家姓》与《千字文》之前。” “真是怪不得《千字文》只能称为‘文’，而它能称为‘经’，二者相比，真是萤火与皓月。” “如此浅显易懂的文字，天底下开蒙的儿童，能多个三五成。” “我还以为陆九思对于劝学，只会‘书中自有黄金屋，书中自有颜如玉’这等大俗之句，不曾想，原来他还能作出‘三字经’这般，大雅且易读不艰的经典，令吾汗颜。” 黄远柔看到最后一句“梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由”时，轻轻“咦”了一声：“到这里就结束了么？后面没有了？” 房州知州道：“是。九思留言说，这已是完整版。” ——毕竟再往后就是“炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世”了，剧透不说，还不符合这个世界的国情。黄远柔不知这一点，他只是以一个文学家的直觉，总感觉隐隐有不对劲：“怪哉，怪哉，我总觉得这经未曾写完。” 但从头到尾念了一遍，好似停在这里也很合理。难道是他太不想结束，所以才觉得没有写完？心里再多的疑惑黄远柔也只能归结为是自己多想了，面上却是笑意不减，看了一眼房州知州，道：“与你聊了许久，我还不知你是何出身。” 房州知州微微欠身，压下心中喜意，道：“下官是灵曜四年明经出身。” 黄远柔用手拍了拍这《三字经》，淡淡道：“非进士科，学问还是差了些。你可愿去翰林院进修一番？” 房州知州立刻高声道：“学无止境，下官自然愿意！” 黄远柔很满意。房州知州也很满意。只有赵伯陵不太满意，她思来想去，决定等陆九思到汴京时，亲自请求对方赐她一份字帖才行，不然她这辈子都要睡不好觉了！第二日，黄远柔在朝会上将《三字经》呈上，从君到臣对此都表明了极大的赞誉，紧接着，便根据那一句“人之初，性本善”引发了是否要师孟的争论。这些，都暂时和陆安没什么关系了。此刻，她正在前往夔州的路上，在她身边的，除了她的学生们外，竟然还有一队军官。这队军官并非是襄州知州派遣来的——他还没有这种跨州派军的地位。这队军官是路过襄州，意外与陆安相遇后，因着一些不好对外言说的想法，主动提出护送其上路的。事情还要回到腊月二十八那天。赤子真人为了感谢陆安，决定匿名为房州修桥。正好，房州那边的桥梁因着之前的水灾，被冲毁了不少。修一座桥梁要五十万钱，道家讲究一生二，二生三，三生万物，便一口气捐了三座桥梁的钱，也就是一百五十万钱。没有别的要求，就是得分别给那三座桥命名为“陆安桥”，“九思桥”，以及“氢氧桥”——目前除了知情的几人，没人知道阴阳二气叫氢气和氧气。陆安对此：“……” 算了，她还是继续锻炼她的身体吧。想成为大儒，只有嘴皮子利索可不行，必要的时候，她得能够动手打人。第110章陆安在练剑。她住着旅店的天字号大客房, 这是一座院落，四进出的大院子，修整得很整齐, 地砖墙瓦没有破旧开裂以及缺失的地方，只是院中没有栽树，所以比其他天字号客房便宜一些。陆安却恰恰看中了它没有栽树这一点，树木会遮挡视野, 容易藏人, 出门在外还是安全第一。何况她的性别需要隐藏，所住之地越少藏人的地方越好。陆安挥起剑，剑光凌然，剑芒闪烁, 她的脸上还是一如既往堆着温和的笑，谁也不知她心中所想—— 如果真的被人发现了性别, 今日所练之剑, 就能派上用场了。 “夫佳兵者, 不祥之器。物或恶之, 故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器, 非君子之器。” 院落中, 有学生摇头晃脑地念《老子》, 又在后面加入自己的理解：“夫剑者，非独兵戈之属也。其锋凛凛, 其文昭昭, 气节之所寄焉。古之君子悬剑于侧，非欲逞凶暴, 乃以砥志明德，若龙泉鸣于匣而清音自远。故曰：剑之为器，形而下者斩荆棘，形而上者斩妄念，是以君子佩之而不轻用，贵其神而不溺其锋。” 君子可佩剑，陆安便敢练剑而不怕被打成武人。 ‘刺为刺贯，以剑尖为锋，屈臂挥摆，瞬发疾收，剑势如龙探渊，直贯所及之处，疾若飞星破空。’ 陆安心中默念，一剑刺出又迅速收回，劲风飒飒。她的学生们也在轻声议论。 “先生若为侠客，也是惩恶扬善，震慑四方的人物。” “可侠客惩恶扬善也仅是一人之力，能助几人？不若庙堂为官，施政天下，万民方能得惠。” “说的也是。正如先生所制调查之法，此物若传出去，官吏又不欺上瞒下，如何不能大治天下？” “只是不知这调查之法有无弊端。它是哪儿都能用，还是有限制？” “应当是有限制的吧，不然岂非是万全之策？这未免太神奇了。我瞧着军队就用不上此物。” “怎么就神奇了？以先生之能，想出万全之策也未必不可。莫要以你之智去揣度先生。” “先生教我们不论对事对人都该以数据以实例为准，个人崇拜要不得。” “哪里没有以实例为准了？你看先生的调查之法，你看先生的心即理观念，你看先生改良的筒车，你看先生的养鸡法，你看先生用讲故事的方式来使民顺从。先生做了如此之多旁人只要做一件就能四处炫耀的事，如何不算数据，不算实例？” 将人争吵不休，扭头一看，先生正好练完剑，将剑收起，便立刻上前。 “先生！” “先生！” 吵吵嚷嚷，像极了小鸡仔找母鸡。陆安听完他们的争论后，莞尔一笑：“这调查之法是否万全之法，如今尚不可下定论，但此法在军队中，确实可用。” 眼见着先生又要讲知识了，其他学子连忙跑过来，将陆安围在中心，渴望地看着她。陆安便道：“若你为士