第279章
了,老两口开了这家旅馆,挣钱养活自己,有余钱就攒着,当未来养老钱。就算偶有一些娱乐,也是为了愉悦身心、放松心情。” “那么,对这老两口来说?,是不?是几乎高达100%的时间精力,都在?为生活、也就是身体做打算?” 又拿肖芥子打比方:“再以你来说?,你经济上应该比这老两口宽裕,可以更多地修饰自己。但你们漂亮姑娘爱美,买衣服、做指甲、保养皮肤、染头发?,哪一件不?是依托身体来的?如果你只是自由?自在?的一阵风、或者一束电波,你还有必要做这些事吗?” “再拔高一层,哪怕你特别?成功、富足,脱离了低级欲求和享受,大部分时间和精力花在?了利他的事业和研究上,突然身体出毛病,说?破大天你是不?是也得停下来,该躺躺、该治治,该死……就死?” “所以你仔细琢磨,是不?是人?一出生,就带了一个停不?下来的负累,要一直背着,背到老、背到死?说?它是个肉骨樊笼,从材质到性质上,都没错啊。” 肖芥子支起胳膊,托腮想了会:“可是,我?很喜欢我?自己啊。” 有时候她洗完澡,抹开镜子上的水雾看红扑扑的脸,觉得自己可真是好看啊,手机前置摄像头可真该拖出去砍了。 李二钻笑,和肖芥子聊久了,越聊越舒适,有一种为漂亮女学生讲课的感觉,反没有日?常社交时那种窘迫和手足无?措了。 他不?自觉地语重心长,还带点慈爱。 他说?:“你看看,你这就是被糖衣炮弹给?迷惑了。” “肉骨樊笼的诡诈之处就在?于,大多数人?意?识不?到身体是个牢笼,相反的,拼命努力供养它,让它更舒适:挣大钱,住豪宅大厦,吃山珍海味,各种珍奢体验,好像多了这些享受,就能改变身体是樊笼的本质似的。” “但这些说?白了,顶多就是对比别?人?的破屋子,你的樊笼在?不?断精装修,可就算你再努力、把樊笼修成神殿,你不?要吃喝?生病不?倒?” 肖芥子茫然:“可大家都一样啊。” 李二钻说?:“对,就是因为大家都一样,从众心理?,就觉得没什么不?妥、也没什么好改变的,或者说?,即便?改变,努力的方向还是被这具身体给?绑架了——医学进步也好,研究抗老、抗衰、更长寿也好,是不?是都是为身体服务,让它更健康、更长久?” 肖芥子钻牛角尖:“但是,大众意?义?上来说?,人?就是指的身体啊。” 李二钻叹气,这个女学生漂亮是漂亮,脑子不?太灵光。 他说?:“这就回到我们谈话的最初了,肉骨樊笼的主张者认为,我?们原本是高等生物,本不?用跟这具不?锻炼就胖、不?保养就病、不吃饭就饿、熬夜有黑眼圈、上了年纪皮耷肉垮的累赘肉身深度绑定?。” “但是,因为有了女娲,女娲造人?,我?们全部被一巴掌打成了低等生物,跟肉骨肉身划上了等号,和要吃要喝怕冷畏热的飞禽走兽虫豸蝼蚁差不?多,只比它们高端了那么些许,可能是被打成低等生物的过程中,残存了一点点高等智慧罢了。” 肖芥子长长“啊”了一声?,半天没说?话。 原来按照“肉骨樊笼”一说?,她是那么高等、高维的生命,是女娲一巴掌把她扇得低到了尘埃里,biaji一声?,成了人?,生来肩背樊笼,要吃要喝要衣穿,那么多烦恼,那么多欲念。 这个说?法她喜欢,大大拔高了人?的地位,有点像中世纪欧洲文艺复兴的“人?文主义?论”,是以人?为中心,而非以神为中心——任何时候,都得高看自己,都应高看自己。 听个冷门、小众见解,听得她飘飘然的。 她说?:“那这想法,很颠覆啊。” 李二钻有同感:“绝大数人?国人?对女娲的认知,来自上古造世神话。女娲造人?,是大地之母,赋予了人?类生命、且护佑生命繁衍不?息。” “但你要是按肉骨樊笼一说?,那基本就是全部推翻,彻底改写。人?类跟女娲本都是可以……星河徜徉、维度穿梭的高维生命,但不?知道?发?生了什么事,人?类被打成了低等三维,终生营营役役、劳劳碌碌,就被困在?地球这颗一亩三分地上了。”@无限好文,尽在晋江文学城 肖芥子忽然想到了什么:“那按你老婆的做法,自杀,就脱此樊笼。由?古至今,那些死了的人?,都脱此樊笼、回归高维生命了?这有点扯吧。” 说?到自杀的妻子,李二钻情绪明?显低落下去:“那肯定?不?是,按照肉骨樊笼的说?法,大小樊笼,脱此樊笼,哪有那么容易?” 还有“大小樊笼”? 肖芥子虚心求教:“我?在?春焰,只听说?过‘肉骨樊笼’,大小樊笼的说?法,还是第一次听到,这又是什么啊?” 李二钻又被漂亮女学生的求知心给?蒙蔽了。 他说?:“自古以来,很多人?求长生,我?总结,两大方式。一种是希望意?识能够脱离肉身、长久保存,比如存放在?某种特殊物质中,对吧?很多玄幻小说?、电影里都这么处理?。” 肖芥子没看过此类的小说?、电影,但她郑重点头,一副深有共鸣的模样。 “但你有没有想过,管它保存到什么东西里,换汤不?换药,不?就是从肉骨樊笼,换到另一种材质的樊笼吗?说?不?定?不?能动不?能跑,千年困于一隅干瞪眼,还不?如当人?呢,至少能一世跑跑跳跳。”@无限好文,尽在晋江文学城 肖芥子一脸的崇拜加“你说?的都对”,李二钻受此鼓舞,滔滔不?绝。 “第二种就是,羽化飞升,飞天,对不?对?” 这个肖芥子倒是熟,很多神话、仙侠剧里,都有呈现。 她追问:“所以呢?这种又有什么局限?” 李二钻回答:“那想都不?用想,肯定?飞不?上去啊,事情还是要追溯到女娲,你想想,女娲除了造人?,还做过什么事?” 肖芥子:“女娲……补天?” 不?容易啊,这学生终于能跟老师产生良性且积极的互动了,李二钻兴奋:“没错,女娲补天。” 先秦远古神话中,没有什么“共工怒触不?周山,天倾西北、地陷东南”这样的话,这是东汉王充在?《论衡.谈天篇》里发?挥了一下个人?创作,把“共工触山”和“女娲补天”两个故事融合再创作了。 远古神话里很直接,就是天上出现了一个大口子,洪水泄下,滚滚汤汤,于是女娲炼五色石以补苍天,最终耗尽气血,力竭而亡。至于女娲的肉身坍塌在?哪,众说?纷纭,有说?是西蜀的,有说?在?隐秘的地下,反正没个定?论。 李二钻隔着车窗,示意?了一下外头的天。 今天天气不?错,风和日?丽的。 他说?:“现在?我?们都知道?,天是不?可能漏个大洞、泄下洪水来的,洪水是河道?堵塞、地质灾害,天上会下暴雨,那是气象灾害。那么问题来了,‘炼五色石以补苍天’,这个五色石,究竟是补在?哪的?” “但不?管在?哪,女娲补天,被樊笼说?的拥趸
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