第258章
小洞穴通道，其他出口全部被淤泥掩埋了，我就算再躲也没有地方可躲了。 女人皮俑的表情，还是如之前一样，没有任何变化，我集中注意力看它手中的金属条，终于发现，那是一把铜尺。 我愣了一下，刚才我们从水道出来的时候，我最后和它说的一句话是，我不要这些东西，我要能出去的东西。然后它再次出现的时候，手里的东西换了。 难道它听懂了我的话，把我要的东西给我了？这手里的东西能让我出去？ 想想不可能啊，这里是平潭底下的古墓，当时南海国的胥民都是闽越人，说的都是古闽语，古闽语我还真有点研究，如今广州的吴川话里就有古闽语的发音。 所以这具女人皮俑，应该是汉代时候的福建人。 我刚才说的是普通话，如果真是闹鬼，她听得懂才怪哩。 我鼓起勇气，闽南话我还是会一些的，但是古闽语和现代福建话区别有多大我真不知道，福建的语系之复杂，隔了一个山头就听不太懂，这里是平潭，和福州话又有些不同，但福州话和闽南话完全是两种话。 我脑子一乱，就说出一句我都不知道语系的话：“你听懂我说的话了？这东西是你给我的？” 女人皮俑没有反应，我想继续问，那铜尺忽然从它手腕掉了下来，落到了地上，一下弹到了火盆里。 我看了看它，过去把铜尺拿了出来，就发现那是一把丁兰尺。 丁兰尺和鲁班尺统称阴阳尺，鲁班尺是阳宅尺，丁兰尺是阴宅尺，所有的墓葬神龛都要用这种尺量，其中的尺寸和鲁班尺差别很大。 尺是黄铜的，丁兰尺最早出现在宋元时期，所以不是古墓中的陪葬品，很可能是三叔带进来的，也许和齐羽设的这个风水局有关。 第六十四章 丁兰尺 我抬头看看女人皮俑，又看看手里的尺，吸了一口凉气。 “姐们儿，什么意思？”我小心翼翼地问道。 女人皮俑一点儿反应都没有，怎么看，这东西都不可能动。我忽然想到，卧槽，是不是刘丧在玩儿我？ 我往人皮俑后面看了看，一片漆黑。看不清有没有人躲在墓道深处看我笑话。 刘丧这小子一直在下水道里，难道刚才我们在下水道里走的时候，他其实在，但是躲起来没有出现？听到了胖子调侃我的话，现在把这人皮俑搬来嘲笑我。 不过，这东西不是只有我能看见么？难道刘丧也能看见？ 我觉得只有这种可能性，一下子火冒三丈，首先刘丧如果看到了我们，却没有出现在我们面前，说明他肯定有他自己的目的，不想让我发现，这是我绝对忍不了的。 其次，他耽误了我们的时间，现在火盆中的犀角蜡烛已经烧得不多了，胖子昏迷不醒，闷油瓶去找他，这些都可以避免。 再者，他妈的小子上天了，敢这么耍我。 我上前一脚把女人皮俑踹翻了，拿着铜尺端起火盆就往后走，一边走一边大叫：“刘丧，你他妈给我出来！老子今天喂你把这把尺吃下去！” 走了十几步，后面并没有人，我不敢离胖子太远，停了下来。又喊了两声，回音在墓道里回荡。 回头看了看，我一个激灵，就看到那女人皮俑，不知道什么时候又站了起来，不仅站了起来，而且还转了过来。站在胖子的边上，直勾勾地看着我。 刚才我清晰地踹倒了它，它是怎么站起来的？ 我小心翼翼地走
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