第424章
,以堙于东海……” 甄青殷等人心口忽然一抽。 这是《山海经》里的精卫填海。 先秦前的女性,多以可敬可爱的形象出现,哪怕旱魃代表的也是有毁天灭地伟力、不输男子力量的女子。 貌似从汉之后,青史留名的便多是如吕雉、窦太后之类的“恶妇”,如班昭这等三从四德典范的“贞洁烈妇”,如赵飞燕、貂蝉这等祸国殃民的绝色祸水。 甄青殷笑了笑,上前挽住放下书本走出来的大殷氏:“娘!” 大殷氏慈爱问道:“青殷,你怎么来了?怎么出得来?姐姐,雪霏妹妹,你们怎么也来了?” 殷如珠和小殷氏上前寒暄。 甄青殷这才听出来,原来二婶闺名唤作雪霏。 双方见完礼,大殷氏为她们介绍道:“青殷出的银子,扩建青月庵,庵里识字的师太都做起先生来……学生们,有的是从人牙子手里买回来的,有的是从各地捡的——一到冬日,总能捡几个婴儿回来。 有男婴,也有女婴,当然,女婴更多一些。庵里出去做产婆的,遇到不要女婴的、要弄死女婴的,也都抱回来……零零总总的,便积攒了这么些学生。” 大家念了声阿弥陀佛,心道造孽。 第304章 番外:皇后起居录4 男女之间所有的矛盾,归根结底,是生育的矛盾。 没有孕育能力的男人,千方百计以规矩、礼法、律法、习俗、书本等等,从人身和思想上控制女性,保证女性生下的孩子传承的是他们的基因。 这些矛盾是没法调和的,现在调和也太早,没有那样的条件。 当人们吃饱了饭,仓禀实,然后脑子才能空出来,去思考别的。 不过,有些事,也该慢慢做起来。 就像种庄稼的第一步是播种,甄青殷觉得,是时候把种子撒下去了。 这时,庵堂外面又来一群人。 皆是女子,是其他庙观来的尼姑和女道士。 双方互相见礼后,便各行其事。 甄青殷见她们入了最大的一间瓦舍,和那些女学生坐在一起学习。 仔细听,先生教的是医术。 宋绮不知何时出来的,之前,甄青殷看到她正在做先生。 宋绮笑问:“皇后娘娘,可否与贫尼聊聊?” 这是宋绮来到青月庵后,甄青殷第二次见她。 她点点头。 两人随走随聊。 宋绮言笑晏晏,语气温和:“初来青月庵时,我天天想着蓄发回家,梦里都是绫罗绸缎、珍馐美食。我时常想,回京后,我定要嫁个高门大户的公子,催促夫君上进,挣个诰命夫人,扬眉吐气,把那些看低过我的人统统踩在脚底下,狠狠打他们的脸。 随着我对青月庵了解越深,跟着师太们出门化缘,见识的天地越广阔,见识的人越多,便越觉着晁国公府的宅院太小,晁国公府上方的天太窄。哪怕嫁人,也不过是从一口井,跳到另一口井罢了。 我也迷茫过,惶恐过,残余的虚荣心左右着我。挣扎了几年,那天从弃婴塔回来,梦里满是累累白骨,许多婴孩哭着朝我伸手,求我救一救她们。 醒来后,我飞奔去拿剪子,再次绞了头发,绞得干干净净,不给自己后悔的余地。 皇后娘娘,那一刻,我终于明白,为何称呼头发为三千烦恼丝了。那一刻,我一点烦恼也没有了,心忽然安定下来。我看清了我余生要走的路。” 瞧吧,这就是男人把女人困在后宅的原因。 后来连困在后宅也不满足了,甚至要折断她们的双脚,把她们变成残疾,只要她们的肚子能生孩子,保证她们没有一点可能给别的男人生孩子就行。 一旦发生战争、暴乱,跑不掉的小脚女人要么被杀,没被杀的,还能在“贞节”二字的思想禁锢下,被迫自尽,以保证男人们生孩子的容器从头到尾是“干净”的。 不仅要独占、多占,抛弃了,还不准她们“二次利用”。 甄青殷笑道:“恭喜你,看破红尘。” 宋绮略带锐利的视线,蓦地柔软下来,松口气道:“果然,皇后娘娘与旁人是不同的。我是幸运的,也是不幸的。能力有限,我帮不了天下女子,我甚至不知怎么去帮,我能救她们的性命,却救不了她们的命运。娘娘知道吗?送女婴去弃婴塔的人,大部分都是她们的母亲、祖母。” 她眼睫轻颤,滚落下慈悲的眼泪。 甄青殷尽管知道这些,再听一次,心口仍被重击,半晌叹气道:“吾辈尽力而为。” 她不知自己能做到哪一步,只能尽力去做。 哪怕只迈出一小步也是好的。 皇后又如何?皇帝都不敢动摇天下男人的利益。 换个皇帝,其实并不难。 她不能失去皇后的身份,卫极也不能失去皇帝的身份,否则更寸步难行。 暴躁小番茄的书不就被禁了吗?
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