男宠重生以后[nph]_第209章

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第209章

呢！” “什么分封制！那就是霍乱的根源！” “当年打的战，死的人还不够多吗？始皇陛下好不容易统一了天下，终于不用自己人再打自己人了。” 百姓之前是不允许讨论这些事情，但如今一但开放，百姓的话匣子就打开了。自然有些人云亦云。或许有的人大字都不识得一个，但吹捧始皇帝似乎也成了一种时尚。一时间天下冒出不知多少的秦吹。本来也没人敢在大庭广众之下说皇帝的不是，这么一闹，天下只能听到人们在讨论始皇帝有多么多么的伟大。只谈功，不谈过。有些六国遗民在赵凌的救济之下活了下来，看到了生活的希望，在旁边人大肆吹鼓之下，也不禁怀疑，之前的仇恨究竟算什么？天下该统一，分封制才是战乱的根源。这逐渐成为所有人的共识。毕竟秦武帝登基之后，他们明显过得更好了。水军、洗地、造神！赵凌都觉得自己有些不当人，但面对这些愚昧的百姓，与其让他们被别人吹鼓着造/反，还不如自己先给他们洗脑。至少他是真心的想要对百姓好，让他们过上好日子。封建王朝，就算坚持郡县制，哪怕换上任何一个皇帝，他们大概率是不把百姓当人看的。百姓，性命如同草芥，他们活着的意义便是不断的繁衍，不断的劳动，为上层的贵族们提供更多的物质和财富。赵凌这个皇帝相当于贵族中的间谍，他悄然无息地收刮贵族们的财富，然后想着用之于民，他就是贵族之中的叛徒。严格来说，从贵族阶级的层面来说，他这个皇帝当得并不合格，他并没有维护好贵族们的利益，反而把他们当猴耍。第168章：仅此而已骊山的秦始皇陵还在修建，阿房宫却直接停了工。皇陵至今已经修建三十五年，本就没道理停的。按照君主的礼制，赵凌登基之后，就该开始修建自己的皇陵了。赵凌却直接拒绝了为自己修建皇陵，他直接立下规矩，大秦以后的皇帝全部葬在始皇帝的皇陵当中，只不过分不同的墓穴罢了。一座皇陵的内城加外城的占地都近三百公顷了，就算秦朝真的千秋万古，将赢氏一族全葬进去也填不满啊。赵凌虽然为嬴政修庙塑像，进行神话，但他个人却是不信神明，人死如灯灭。哪怕穿越了，依旧不信神！原来的阿房宫本来就是嬴政三十五年才开始修建的，如今不过刚打好地基，许多宫殿都还没有还是修建起来。嬴政是规划将阿房宫作为朝宫核心建筑群，以此象征帝国权力中心。如今朝堂上全是赵凌的人，行政区域已经够了，那么大一片地基，赵凌直接进行重新规划，东边划为厂区，砖厂、水泥厂，煤厂拔地而起。西边则是修建学宫，用以招揽有识之士和教出更多的人才。大秦原来是以吏为师，再加上禁止私学，确保法家思想垄断地位，战国时期有名的齐国稷下学宫、楚国兰台、魏国西河学派等都因六国灭亡而消散。若是在两个月之前，赵凌刚刚登基，他提出将阿房宫改为学宫，势必会遭到老臣们的反对。如今朝堂上下全都是赵凌的人，什么礼法制度，谁人会与赵凌提？朝堂上下已经几乎成了赵凌的一言堂。 “陛下当真要让百家齐放，恢复到春秋时期的模样吗？” 尉缭如今身为右丞相，除了外交事务，还直接对接治粟内史，负责的财政大权。他是盖聂的师兄，盖聂是尉缭引荐给赵凌的，也是第一个跟在赵凌身边的老臣。朝堂之上的官员基本都是赵凌的门生，他们奉赵凌为神明，绝对地遵从他的旨意。西文彦辞官之后，原御史张苍被封为常奉。张苍本来就是反对暴政的，赵凌建立大秦的学宫，还给百姓发工钱，他又有什么好反对的？赵凌与尉缭相处得极好，尉缭虽然也认定赵凌乃是治国之明君，但有些话，别人不敢提，他若是也不提，这可不是一件好事。君主专制，整个朝堂无人刚谏言，这样真的好吗？赵凌问道：“尉丞相觉得此事不妥？” 尉缭点头道：“之前始皇帝重用法家，意在统一思想，不让庶民知得太多，如此才便于统治。” “陛下令儒家教庶民识字，教化天下倒无问题，但若百家齐放，人心紊乱，庶民知得太多，实不易统治，陛下当慎而重之。” 他并没有完全否定赵凌的做法，只是提出自己的意见。此言与之前的西文彦等人说的如出一辙。到了他们这个地位，考虑的便是如何少数人统治多数人。且不说什么愚民/政策。知识壁垒，便是统治阶级，贵族阶级对底层百姓的限制。他们不能知得太多！赵凌也不禁沉默了，这些日子他也在想，他是否过于理想化了？封建王朝，让天下的百姓都能识字、明理，懂生产，懂一些简单的知识…… 尉缭继续说道：“若学识能