偏要抢（妻妹，高H）_第48章

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第48章

千秋....” 接下来，就是一大篇称赞李承道的话，听得他心中暗笑。果不其然。正如李承道所猜测的那样，孔颖达在赞颂了他半响后，这才结结巴巴地道出了来意。他希望朝廷将儒家的书籍进行整合编纂，成为教材，并且把自己几十年来著作的几本得意之作也加入进去。 “朕考虑考虑。” 李承道并没有一口答应。他倒不是故意为难孔颖达，赵润只是在权衡利弊。他想看看如何借助这件事，使朝廷、使大唐获得更大的利益。孔颖达微微有点失望，但显然眼前这位君主跟礼部尚书李纲不同，不是他能打能骂能训斥的。他唯一能做的，就是等候李承道的回复。在孔颖达告辞时，李承道亲自将其送出御书房，还善意询问汤舍的住所。说若是还未有落脚处，他自会派人安排。不过却被孔颖达婉言谢绝，因为他已经接受了礼部尚书李纲的邀请，准备住在李府。李承道估计，这帮儒家门徒，很可能是要聚众商议对策，看看怎么胜出这次论道。 ...... 果然，当日晚上，礼部尚书李纲邀请了吏部尚书、以及中许多儒家门徒，主要是礼、吏两部官员来参加聚会。就在就在儒家徒们聚会的时候，狄仁杰亦去拜访了刑部尚书这位老上司。在两人私下会晤时，狄仁杰对刑部尚书说道:“尚书大人，儒家门徒眼下正在唐尚书的府上聚会。我等身为法家子弟，亦要有所准备啊！” 狄仁杰如今已经入了三省中枢，且颇得赏识。而他亦是法家门徒。儒家门徒聚会，至于具体是什么聚会，纵使狄仁杰不提，刑部尚书亦心知肚明。最近闹得风风火火的，不就是百家论道那档子事么？刑部尚书听完后，却眉头紧皱，闻言默然不语。儒法之争，经久不衰。跟墨家、农家不同，法家一直以来都是儒家的强劲对手。正所谓文无第一、武无第二。儒法两家的门徒谁都不肯在学术上示弱。问题是，自科举制改革过后，文风盛行，儒家发展迅猛。再加上儒家那边又请来了孔颖达那个老物，不得不说，这让法家门徒们感到莫大的压力。对此，狄仁杰自信一笑，开口：“据我所知，平丘的张异、中牟的卢叙、新郑的严烈等等，这几位我法家在野的大贤，听闻此事亦在赶来的途中......” “这还是不够啊，当今长孙中书可也是儒家门徒。” 刑部尚书叹了口气，不知该说什么。要知道，平丘的张异、中牟的卢叙、新郑的严烈等人，虽说固然是他们法家的当世大贤，但问题是这几位都是那种无心仕官、只是在家研究学问、教导后人的人。跟孔颖达的、长孙无忌这些人比起来远远不如。分量不够啊！ .. 第三百八十八章天下英才入我瓮狄仁杰在听了刑部尚书的担忧后，不禁微微一笑。然后他说道：“尚书大人难道忘了内朝的贾侍中？亦忘了王侍郎、还有房侍郎几位？他们可都是我法家子弟啊！” 听到狄仁杰的话，刑部尚书的眼睛顿时一亮。狄仁杰说的这几位，分别是贾诩、房玄龄、王学林这几人。他们都是中枢重臣，也是法家门徒！若是有他们相助，岂会弱了那儒家的那些人？谁不知道当今贾侍中可是陛下的心腹重臣，恩荣无两！ “好，我这便亲自去拜访贾侍中，你再去联络其他的一些我法家大贤！” 刑部尚书毫不犹豫地说道。此后，两人又商议了一番后，狄仁杰这才离去。 ......... 次日之后，刑部尚书便去联系了贾诩、房玄龄以及朝中的一些法家门徒们，谋划论道一事。支持自家门派的学术思想，这是无可厚非的事情。因此贾诩很干脆地便答应了，朝中其他法家门徒们也纷纷声援。一时之间，法家的声势大振。原先每年的论道都是民间的法家门徒们互相争论，今年却是真正的大佬们都下场了。但是李承道对此却依旧处于观望态度，迟迟没有回答。几日后，鉴于天子迟迟没有回覆，儒法两家的门徒难免就争执起来了。这个说儒家思想好，那个说法家思想好吵得不可开交，到最后就连前去劝架的长安府府正乐徐也被牵扯进去了。是的，乐徐亦是儒家子弟。随后，大理寺新任卿正一瞧情况不对：好啊，难道就只有你们儒门子弟有势力? 这位大理寺卿二话不说，就带着大理寺的人马去给法家子弟站脚助威。还别说，长安府作为负责梁都治安的府衙，相比较大理寺还真矮了一头。可当御史监亦出面偏袒儒家子弟时，大理寺的气势难免就被阻遏了。没办法，御史监的地位太特殊，别说大理寺，就是大理寺背后的靠山、刑部本署，也得罪不。他们毕竟是言官嘛。御史监的那些言官，非但一个个都拥有「言论无罪」的特殊权力，而且非常擅长骂战。两方人吵到最后隔空对骂起来，除了狄仁杰这种年轻的法家子弟还能招架以外，其余法家子弟，还真招架不住。事实上，在儒法两家争执的时候，像墨家、名家等等，也有发出自己的声音。不过他们的势众相对于儒法两家来说太小了，也就墨家还算有些势力。毕竟当今冶造局内贯彻的就是墨工思想。而其余各家，则完全被儒法之争给压了下去。看着这些平日里温文尔雅的念书人，此时竟站在大街上争吵怒骂，长安的百姓都感觉很有意思，纷纷在旁围观。几日后，禁卫统领冯立实在是看不下去了。他带着一帮宫中禁卫，将这些扰乱长安治安的儒法子弟通通抓起来关到仲裁院的监牢。本来应该抓到长安府、大理寺、刑部的，但奈何此次情况特殊，只能收监仲裁院。遗憾的是，文人似乎骨头都硬，或者说他们并不认为天子李承道会因为他们彼此学术派之间的矛盾而问罪他。因此，虽然双方都被禁卫军抓了很多人，但双方的气势却丝毫不减。值得一提的是，在这几日中，甚至有不少长安府、大理寺、刑部、吏部的官员被禁卫军缉拿。这些都成为大梁百姓茶余饭后津津乐道的一件趣事。见无法遏制事态，禁卫军统领冯立入宫面见天子，对后者说道： “陛下，臣以为这件事需要早做论断，您若是再不出面，恐事态无法控制。” 对此，李承道笑而不语。说实话，他并不是没有看到这些日子在长安城内的混乱，但他并没有出手干涉的意思。原因很简单，因为这场在他看来只是闹剧的混乱，牵动了天下诸子百家学术的心。这件事闹得越大越好，这也称得上是文坛盛世嘛！ “禁卫军抓的那些人，口头警告后就放了吧，再等等。” 李承道笑着说道。冯立猜不到这位陛下究竟还要等什么。但既然陛下下令释放，那他就只能照办。于是乎当日下午，冯立就下令释放了儒法两家的门徒。当时，闻讯而来的儒法两家门徒，像迎接英雄一样，将那些被抓到仲裁院同伴迎了回去，看得冯立大摇其头。当然，这两家子弟在离开前，仍不可避免地在仲裁院前又吵了一通。又大概过了半个月左右，全国各地的文人，纷纷赶到长安。或为宣扬自己的思想，或为长安同学派的人站脚助威。这使得长安变得更加喧闹，街道、茶馆、酒肆，这些地方准能看到不同学派的人在相互辩论、争吵，争地面红耳赤。别说什么君子动口不动手。事实上，这些文人在无法说服对方、或者被对方激怒的时候，他们也会动手。当然了，他们彼此都绝对不会承认这是斗殴，而是讲道理。不得不说，这是继开通各国贸易、外域人和其他国家商人大量进入大唐之后，长安近些年来治安情况最差的一次。以至于到后来就连禁卫军都被惊动，纷纷派驻到长安的大街小巷。 ——免得那些文人在相互扭打时不分轻重，出现人命官司。 “差不多火候了.....” 在得知禁卫军以及仲裁院的禀报后，李承道暗暗点头。 .. 第三百八十九章百家争鸣（上）李承道此前所以对儒法两家以及其他学派子弟引发的混乱无动于衷，就是希望让这件事变得更加热闹一点。以此吸引诸子百家更多的在野的人才，乃至于大唐各地的人才。而如今，各方人才怀揣着自己的思想，或主动或被动地来到长安，来到名为“英才瓮”的一只大缸中。李承道的目的达到了。至于接下来嘛，那就是掌握火候，将这些人给炖成锅粥。当日，李承道在太极殿中颁布了诏令。 “大唐百家文化思想，博大精深，朕深感其优。然学在精而不在多，故择十二家学术思想，编纂教材，选入大唐皇家学院。 ......... 此令一出后，百家子弟雀跃欢呼，仿佛就跟他们打了胜仗似的。看到这一幕，门下侍郎贾诩暗暗摇头。这帮人被陛下卖了还不自知，还以为是陛下迫于他们的恳求而退让。不过一想到自己，他又无奈自嘲一笑。因为前一阵子，有以狄仁杰、刑部尚书为首的几位法家的子弟来拜访了他，恳请他帮衬法家。而他当时一口应下了此事，毕竟他也是法家门徒。是的，就算是他清清楚楚看透整件事的背后，其实都是那位年轻的君主在推波助澜。贾诩得老老实实地、甚至于甘之若饴地，主动爬到碗里去。这种手段，令他感慨不已。不过李承道的诏令中虽然说要从诸子百家中选择十二家出来。但是这十二个名额究竟给哪些学派，他却并没有直接指明。根据礼部放出来的消息，将会这回在论道中挑选。哪些学派对使国家强大有利，就选择哪些学派让诸学派的子弟们尽快去整理本门的思想纲要。得知此事后，各学派的子弟们也顾不上吵架、打架了。他们一个个或闭不出，或与同道商议。全部都打定主意需要拿下一个名额，最好是那四门主修科目之一。一旦拿下了名额，他们就是自己学派的英雄！可能后人还会用「子」来尊称他们，流芳千古！此诚乃千秋之功、万世之基! ——无论对于这些诸学派的子弟，还是对于大唐来说。 ......... 唐武德二十三年八九月。遵从天子李承道的命令，礼部着手举办有史以来最盛大的百家文坛盛事——百家论道！让天下各学派的领袖，去争夺那「四主、八辅」拢共十二个名额！鉴于此前长安已经被这些文人搅地满城风雨。因此，礼部特地将考核的场地搬到了城外。礼部在长安城的东南大概十五里处，也就是渭水之畔划出了一块空地，作为百家门徒相互辩论、争取名额的场地。在若干年后，这块空地将会成为无数后辈学子们所瞻仰朝拜的圣地。但眼下，这里还只是一片荒凉的空地而已。九月初，当长安本地的农户们准备着秋收的时候，城内的百家门徒们已经开始行动了。他们各自带着草席、干粮，徒步到这片空地，像划地盘似的划出各自学派的势力范围。尽管这块空地看起来十分荒凉，但这丝毫不能影响诸学派门徒火热的心。铺上草席，坐在上面与同伴讨论学术，思考着如何击败其余的对手，夺取一个名额。这些当中，有的是朝廷的在职官员，有的则是在野的白身。而有些人则是从外地赶来的，甚至连功名都没有。但传承于相同学派的情谊，让他们彼此坐在一起，看起来十分团结。 “嚯！门下侍中、仲裁院院长贾诩！” “还有尚书侍郎、右相房玄龄！” “那不是为民请命的青天狄仁杰吗？” ......... 看着一群法家门徒从面前走过，在儒家子弟当中，有人低声惊呼道。听闻此言，有来自其他偏僻地方的儒家弟子好奇询问道：“这贾诩何许人也？为何各位兄台对他如此忌惮？” 听到这人的话，旁边一人古怪地打量了他一眼，道：“贾侍中你都不知道？” “呃......还请兄台明示，在下季七礼。” 这名穷酸儒生尴尬地说道。他来自一偏僻的小地方，对于朝政之事不怎么了解。那人打量了几眼季七礼，随即点点头低声解释道：“仲裁院，乃我大唐天子直掌的府衙，有监察百官，先斩后奏之权。而贾侍中，便是这仲裁院的院长，除了陛下外唯一可以指挥那群暗影卫的存在，位极人臣。” 听了这话，季七礼面露吃惊之色:“天子近臣，竟是法家门徒？......这、这可如何是好？” 若天子近臣是法家的话，那他们儒家的胜出希望岂不是很渺茫。话音刚落，附近便有儒家子弟宽慰道:季贤兄莫惊，我儒家子弟中，亦有陛下近......” 正说着，他脸上露出惊喜之色，笑着说道：“来了！” 季七礼抬起头来，顺着那人所指的方向看去。然后他便瞧见有一名儒雅随和、气度不凡的青衫文士正在五六名儒家子弟的簇拥下策马而来。等他靠近儒家子弟们的聚集地后，那文士翻身下来，朝着迎过来的诸儒家子弟微微一笑，道：“来迟一步，抱歉。” 这文士，正是长孙无忌！众儒家子弟哪敢坐着，当即作揖道：“首辅大人言重了。” 眼前这位可是当朝首辅，中枢重臣！ “首辅大人，贾侍中已经来了。” 一名儒家子弟小声提醒道。 .. 第三百九十章百家争鸣（下） “哦？” 长孙无忌闻言环顾四周，没过多久就瞧见贾诩正坐在一张草席上，与其周围那一干法家子弟高谈阔论，谈笑风生，没有丝毫架子。俨然已经成为了法家门徒中的领袖人物。似乎是注意到了长孙无忌的目光，贾诩转过头来，与长孙无忌对视了一眼。虽然微微点了点头权当打了招呼，但其眼中的挑衅之色，长孙无忌却看得清清楚楚。 “呵。” 长孙无忌淡淡一笑，同样点点头作为回应。作为天子李承道的左膀右臂之一，贾诩和长孙无忌之间或多或少都有政见上的争斗。如今百家论道，他们两人都是各自门派的领袖人物。待会论道时，他们都是要出场的。而此时，季七礼惊讶地打量介子鸱，见来人气度威严，儒雅不凡，遂私下询问道:“此人.....何许人也?” 旁边的儒家子弟低声介绍道:“此乃当朝首辅！三省中书！陛下的跟前近臣，长孙无忌！” “学问比之方才那贾诩如何？” 季七礼问道。那人轻哼一声说道:“自然是首辅大人高出一筹。” 因为知道文人相轻的道理，季七礼也没有太过较真，依旧小心打量着长孙无忌不曾想，他的目光被长孙无忌注意到，后者面带微笑走了过来。淡淡一笑后问道：“这位小兄弟好是面生，敢问来自哪里，学的哪一派？” 在同一学派中，也是有不同的思想的。大概就是以儒学为本，然后在这个大基础上开创新的思想流派，这是每个学派都很常见的事情。被首辅大臣主动搭话，季七礼吓了一跳。他连忙拱手作揖，结结巴巴地道：“草民季七礼，来自山阳县......见过首辅大人。在下学的乃是卜氏一脉......就是子夏。” 卜氏一脉? 听了季七礼的话，周围的儒家子弟都用异样的眼神看着季七礼。为何，因为卜氏一脉的思想在儒家中较为‘另类’。它并不关注「克己复礼」，教导人学习古代圣贤的言行、举措。而是提倡「与时俱进」，不要一味地套用圣贤的经典。这对于崇尚圣人学说的儒家子弟们来说，是很大逆不道的事情。因此在当前这个时代，儒家子弟对卜氏一脉赞毁参半。这不，在季七礼说了这话后，周围的儒家子弟都不经意地与他疏远了一些。但唯独长孙无忌眼睛一亮，仿佛是见到了不可多得的人才。在其他儒家子弟惊讶的目光下，长孙无忌笑着对季七礼说道：“来地匆忙，不曾携带席子，可介意本辅与你同席?” “此乃草民的荣幸！” 季七礼欣喜地说道，连忙邀请长孙无忌。众儒生顿时对季七礼羡慕嫉妒不已。和首辅大人同席而坐，这是何等的幸运与荣耀！二人坐下之后，便开始相互交谈起来。季七礼隐隐发觉，长孙无忌的学识极为渊博，让他叹为观止。此外，长孙无忌的种种想法似乎与他不谋而合，这让他更是十分兴奋。情绪亢奋之下，季七礼鼓起勇气提出了自己不成熟的思想。 “晚生认为，天下诸国林立，终究不是长远之策，而这种局面必将被「大一统」而终止。我大唐终有一日会吞并世界诸国！” 季七礼眼神明亮地说道。长孙无忌听完后，表面上不动声色，暗中却对这一说法极为赞同。因为季七礼的目光眼界十分不凡，说的这些正是大唐未来必将踏上的一跳道路。 “山阳，季七礼。” 长孙无忌暗暗将这个名字记在心中。他知道，虽然眼前这位儒家晚生虽然一看并不起眼，但在他看来却是难得的大才。似这等人才他一定要替天子留下来，岂能让其露于朝野？随着时间的流逝，来到论道场地的各派门徒们也越来越多。 “人好多啊......” 随着百家子弟陆陆续续来到，季七礼心中很是吃惊。因为他放眼四周，感觉聚集在这里的百家子弟，恐怕都有不下于两千人。从古至今，文人中几乎从来没有如此热闹的一幕！想了想，季七礼询问长孙无忌道：“首辅大人，我儒家子弟如此众多，想来四个「主修」名额，已不再话下了吧?” “这很难说。” 长孙无忌微微摇了摇头。虽然他也是儒家门徒，但他也知道，传统的儒家思想具有其局限性。用来教化世人劝人向善自然是毫无问题，可这回天子李承道提出的要求却是「使国家富强」。何况还是要成为教导无数学子的主流思想，是万世之基，当然更加慎重。在这一点上，法家、墨家、兵家、纵横家的优势非常大。听了长孙无忌的话，季七礼很是吃惊。难道他儒家竟然有可能落选？这在他看来，简直不可思议! 见季七礼面露吃惊之色，长孙无忌微叹一口气，向这位比较欣赏的晚辈简单介绍了一下李承道。 “我大唐的天子陛下，是一位注重实干的君王，其实陛下最为偏爱的，正是法......” 平心而论，李承道从来都没有提过他偏向哪家学术。但他近些年的举措，比如打压贵族垄断财富、禁止兼并土地，论功行赏、打破科举垄断等等。这无一不合法家「定分止争」的核心之一。好在李承道没有反对儒家的‘礼’，否则儒家这回就真的不用争什么了。 .. 第三百九十一章各家思想的碰撞尽管在场法家门徒的人数比儒家子弟少很多。但似门下侍中贾诩，刑部侍郎狄仁杰、刑部尚书唐铮、大理寺卿正、右相房玄龄等等。他们一点都不担心。因为他们大唐的君主，实际上也是一位提倡法家思想的人。不过充其量只是在「依法治国」的基础上，披上了一层儒家的皮而已。当然，即便如此，长孙无忌还是认为，他儒家夺得那四个「主修」名额还是没问题的。但最根本的问题在于儒法之争。也就是说哪家学术才是第一主修，这才是真正的问题! 而就目前来说，长孙无忌对于他儒家击败法家一事，心中着实没有什么把握。反而是他身边这位晚辈后生的大一统思想更不错。相比较儒家传统思想，这种思想更具有击败法家的可能性。此时，主持这场盛事的礼部尚书李纲终于出现了。在讲述了这场辩论的许多要求后，他终于露出了真正面目。 ——他堂而皇之地走到了儒家门徒的那一边，让现场许多儒家门徒一阵欣喜，对与接下来论道的担心也去了不少。当朝礼部尚书也是儒家门徒，这无疑是对儒家的一位强援！ ......... 论道大会很快就开始了。说是论道，实际上是一轮考核。考核的方式很简单，即某个学派的代表当众陈述自己的思想。然后再由其他学派的人去指出其中的漏洞。只要能说服众人，或者说服大部分人，就能列入名额候选。这种方式很公平，在众目睽睽之下，也做不得假。而诸学派代表上场的顺序，则是按照抽签的顺序，也很公平。墨家，抽到了第一场。墨家的代表，正是冶造局的局长、墨家巨子许墨。值得一提的是，大唐的工部尚书，今日也坐在墨家子弟的聚集地。甚至于，很多工部与冶造局的官员都坐在那边。 “工部尚书，竟是支持墨家学术的?” 长孙无忌、贾诩等朝廷官员，均对此十分纳闷。冶造局官员们大部分支持墨家学说可以理解，毕竟冶造局贯彻的就是墨学。但是工部官员竟然也是如此，那就有些让人奇怪了。不过确切地说，大唐的工部尚书，其实并不是墨家门徒。但是他对于墨家注重技艺的观点却是非常认同的。因此也勉强能算是墨家学派。技艺，简单地说就是手艺，像制作、锻造、营建等等，都可列为这个范畴。在这个时代，匠人原本是并不受重视的。儒家甚至曾说过墨家注重的技艺乃是「奇技淫巧」，可想而知匠人曾经的地位。当然，在如今的大唐，似工部、冶造局、墨家等匠人，可以说早已扬眉吐气。一方面方面是天子陛下非常注重工艺技术。另外一方面，大唐能如今能这般繁华，这种奇技淫巧可谓是居功至伟。而如今，墨家与工部以及冶造局的官员、工匠达成一致，务必要维持现状。决不能使拥有工艺的匠人像以往那样被人看轻。因此在这个基础上，工部尚书孟隗带领着很多工部官员，还有一部分冶造局的官员，仗义支持墨家思想。这使得墨家的声势一下子就增加了许多，潜在势力与影响力，竟不亚于儒法两家。墨家巨子许墨的思想，分为两个部分。第一部分，自然是提倡「技艺」，认为「技艺」有利于国家，它不应当被人看轻。在这方面，他指桑骂槐的指责了儒家，因为儒家历来就看不起这种“奇淫巧技”。然而正是这种他们看不起的技术，方让大唐这般强盛。因此难以避免地，魏墨钜子徐弱遭到了在场许多儒家子弟的攻击。遗憾的是，这次墨家的底气非常足，当许墨冷笑着奚落儒家子弟： “正是你们看不起的奇淫巧技，造福了万万大唐百姓！” 一句话之后，令儒家子弟纷纷哑然。虽然不甘心，但儒家子弟必须承认这句话。他们以往看不起的奇淫巧技，还真是帮助大唐强盛的很大一部分原因。而这，是他们儒家思想所无法达到的地步。见儒家子弟垭口无言，许墨亦不忘阐述他第二部分的思想。即墨家的核心思想，非攻、兼爱之类的。但是这就就让那些憋着气的儒家子弟找到了攻歼的法子。 “许先生，你墨家提倡简爱、平等，那你敢说天子陛下能和庶民平等吗？” 杜如晦微微一笑后问道。 “我......” 许墨闻言顿时语塞。的确，大唐一代圣君，谁敢说在农田里耕地务农的农民能与其平起平坐？虽然这位圣君本身是提倡“天家犯法，与庶民同罪”，但这并不代表谁都能与其相提并论。这可是大不敬。有着这个致命的弱点存在，于是，墨家很快就被打了下来。当然，尽管被打了下来，但列入名单还是没有问题的。毕竟墨家第一部分的「技艺强国」思想，已经符合了李承道的要求。值得一提的是，当众多儒家子弟攻歼墨家巨子许墨的时候，长孙无忌却一言不发。这让季七礼感到很好奇。要知道，倘若说儒家跟法家是竞争对手那么，儒家跟墨家就是天敌，那是几乎无法共存的。不过他哪里知道，长孙无忌只是觉得还没到上场的时候罢了。他真正的对手可是贾诩，许墨并不值得他上场对阵。 .. 第三百九十二章韩信、岳飞、李靖参加论道！继墨家之后，第二位出场的，乃是兵家。兵家的代表，当然就是当朝的兵部尚书。见前一个出场的墨家巨子被众多的儒家子弟攻歼，最后狼狈地返回坐席，所以他心中还是有些忐忑的。不过出乎意料的是，当兵部尚书讲述他们兵家“精兵强兵”之策以及核心思想时，几乎没有人去攻歼他。当然，这也难怪。毕竟在这个诸国林立的时代，兵家虽然说影响力不及儒家与法家，但任何一个国家都不能欠缺兵家思想。据某些闲人统计，当天子李承道之后，大唐在军队的资金投入，就逐步开始提升。直到击败拜占庭帝国之后，大唐军费开支，相比较十多年前先皇李渊在位期间翻了六七番都不止。更何况，身为大唐战神、有着武德圣皇帝称号天子李承道。妥妥的就是一位注重「强兵卫国」思想的兵家子弟嘛。况且大唐本就是以武立国，而且兵家跟儒家、墨家、法家，基本上都没有什么冲突的地方。因此，其他学派的人也懒得与兵家争论什么。毕竟兵家是铁定能入名单的，但是呢，其影响力又注定无法跟儒家、法家竞争什么，所以完全没必要树敌。当然最最主要的是，你得看看兵家门徒那边的阵容啊！当朝的三位上柱国，大将军岳飞、李靖、韩信皆在兵家那边！这三位可都是为大唐立下过无数功勋、手握重兵的重臣！在他们面前，谁敢把说兵家不够资格入大唐皇家学院？要知道天子陛下可是专门成立了一所大唐皇家军事学院，可见对兵家的重视。第三位出场的，乃是名家。名家，简单地说就是辩论者，杠精。著名的“白马非马”，就是名家的典故。当然，这个典故让名家的名声变得很差。但实际上名家是超前的辩证思想家，不过一般人很难理解，所以并不受待见。在这个时代，有名的说客，包括朝中很多大臣，基本上都要学习名家的思想。不过说实话，名家的那些思想，很容易让人听得晕晕乎乎，被牵着鼻子走。反正在场的诸派学子听了半天，也没搞懂对方究竟在说些什么。当然，也没有人去攻歼名家——因为根本没听懂嘛。第四位出场的，乃是纵横家。纵横家的代表阐述了自己的观点，但只是大概的思想。毕竟纵横家的思想，并不好在大庭广众之下对外谈论。正因为讲述地很浅，因此，虽然并没有多少人挑刺，但也没有多少人支持。倒是名家的有些子弟，给予了鼓掌支持。这也难怪，毕竟名家跟纵横家的关系很不错，像某些知名的说客，比如历史上著名的说客张仪、苏秦，就兼名家、纵横家两家的学术理论。继纵横家之后，杂家、小说家、农家等等，亦陆续派各自的代表出场。不过在现场很多人看来，这些小家学派纯粹就是来混脸熟的。要么是不能符合天子陛下“使国家富强”的要求，要么就是本身的思想就有问题。就比如杂家。号称「兼儒墨、合名法」将儒家、墨家、名家、法家等其他学派的思想一锅炖。说得好听是集合众说、兼收并蓄，但事实上，这本身就有问题。就比如说，儒家的「爱」跟墨家的「爱」。他们两家一个提倡区分对象、区分阶级的仁爱。而另一个提倡不分对象、不分阶级的仁爱。这本身就是相互对立的，如何谈兼收并蓄？再比如儒家讲究以礼治国，仁情高于法律。而法家提倡依法治国，法律高于一切(实际上还是有保留的)，这两者又如何兼收并蓄？于是很遗憾地，杂家很快就被淘汰，连候选名单都没能被列入。连自己的思想都自相矛盾，如何拿来说服其他各派子弟？而跟杂家一起被淘汰的，还有小说家。小说家，说白了就是收集名人轶事、民间流传的。虽自成一派，但说实话确实对国家没有什么裨益，只是让民间百姓多了一种娱乐的方式而已。这个学派被淘汰，诸学派子弟一点也不意外。至于农家，这个学派被淘汰，就有点戏剧化了。农家的思想很简单，就是「重农桑、足衣食」，在这一点上，其实儒家也是支持的。可坏就坏在，农家思想中有一部分类似墨家思想，提倡让君主下田耕种，了解百姓疾苦。这一点，儒家就不能接受了。传统儒家对农事的看法是：我知道农耕的重要性，并且坚持认为一个国家想要强大绝对不能疏忽农事。但我本身不会去务农，因为那是下等人做的事。于是，农家也被淘汰。而在此之后，便是儒家与法家，也是这是盛事中最最让人瞩目的。其实儒家与法家，在某些方面还是有相同思想的，即维护王权。而彼此最大的矛盾，则在于“以礼法治国”，还是“以国法治国”。至于两者延伸的思想中，儒家认为特权阶级享受特权。而法家则认为，法律之下人人平等。不过一点上，法家还是有所保留的，即忽略了君主。也就是所谓的“君王之下、王法人人平等”。保留这一部分是出于对天子的敬仰，也因为他们需要得到天子的支持。而这也导致，法家被儒家攻歼这一点时往往都哑口无言。 ......... .. 第三百九十三章大唐万世之基！在经过几日的角逐后，四个主修教材的名额，全部被人摘取，即「儒法兵墨」四个学术流派。当礼部尚书李纲郑重地将写有这四个名额的奏章亲自呈递给天子李承道时，后者不禁笑了笑说道： “儒家未能夺得第一，甚是遗憾啊。” 听到李承道的话后，李纲不禁失笑。儒家虽然实力强劲，但是想要压服诸子百家夺得第一还是够呛。能拿到四门主修名额之一，就已经很可以了。跟李纲开了一个小玩笑，李承道再次将目光投注到名单中的那四个学派称谓上。说实话，他稍稍有些意外，因为相比较儒家、法家、兵家。就墨家目前在大唐甚至在中原的影响力，其实还称不上“显学”的程度。因此，墨家脱颖而出夺得四个主修名额这还真是出乎了他的意料。他原以为会是「道家」的。想了想，李承道有些不解地问道：“道家门徒.......不曾来争夺名额么?” 李纲愣了愣，随即解释道：“道家的本派子弟，并不曾前来。倒是有一小撮自称「黄老派」的道门子弟，闻讯而来。不过，他们的思想与杂家有些雷同，故而.....” “被刷下去了么?” 李承道微微皱眉。李纲无奈道：“那些道门弟子一心向道，向往无为而治......” 李纲这么一说，李承道差不多就懂了。道门向来如此，大概的思想就是你们爱咋咋，别打扰老子修仙飞升。所以这种世俗的百家盛会，是打动不了道门中人的。不过问题也不大，道门思想本来就不适合用来治国和教育。同样的，儒家、法家、墨家，任何一门也不能直接用来治国。就传统儒家来说，用来教化世人那是恰到好处。但是用它来治国，那大唐或许可能就是一片酸文腐儒的天下了。而传统法家呢，与儒家恰恰相反，用它来治国很好，但不可用于教化。因为传统法家的过于拘泥于刑法，有时候不近人情。打个比方说，有一户贫穷人家的母亲病重，其子窃人财物为母亲看病，不幸被抓获。儒家会看在“仁情”的份上稍微减低对其子的惩罚。但法家不会，该怎么判就怎么判最多奏请朝廷赡养其母。而结果就是，其子被判徒刑，最终都没能见到老母亲临终-面。对此，法家的观点是，不可因为一个人先开先例，否则律法无法警示众人。虽然这话是没错，但总得来说，还是有点不近人情。当然，如果对象是-名特权阶级，比如大唐的李氏王贵，法家同样会要求严惩。而这个时候，儒家的“仁情”就会出来拖后腿。大意就是看在这名李氏王贵先祖曾为国家如何如何的份上，勉为其难放过这回。所以说，传统儒家与传统法家，都有其局限性。其实李承道很希望这两家的思想很稍微糅合一下，毕竟儒家与法家的矛盾，并不像儒家与墨家那样天生敌对。至于墨家就不用多说了，传统墨家简直就是弱者之友、君王之敌。在以前的春秋战国时期，各国君主最反感的就是墨家。只要强国进攻弱国，墨家准会高喊“兼爱非攻”，来帮助弱国保卫国家、抵挡进犯。所以墨家才会慢慢没落。最后的兵家就不用说了，国无强兵不能长存，已经充分表明了兵家的地位。 “陛下，可是对这四个名额的人选有所不满意？” 李纲小心询问道。虽然是诸子百家相互论道选出来的名额，但最终会不会被选上，还是得看李承道的意思。 “并非如此，儒墨法兵四家很适合作为主修。但是要把他们的学术思想取精华，去糟粕。成为大唐皇家学院的主修科目，这关系的是大唐千秋万世。” 李承道正色道。李纲微微一怔，随后问道：“如何取精去杂，请陛下明示。” 李承道直接道：“比如墨家，墨家重视技艺的思想可取，但兼爱非攻则是不可取。在教学时主教技艺这些方面的知识。再说儒家，迂腐理念不可取，需要与法家相辅相成，儒家教民，法家治国，这么说你懂了么？” 听完李承道的话后，李纲面露若有所思的神色。随后他点头道：“老臣明白了，回去后便和各位大人商量。” “嗯。” 李承道这才放下心来。 ...... 百家论道大会过去后，关于四大主修名额的选择也公布了。待诏令颁布之后，儒家、法家、墨家、兵家子弟们，纷纷喜悦庆贺。值得一提的是，即便都被选入主修名单，但是儒家与法家子弟的竞争，却远远没有结束。他们彼此，还在竞争大唐第一显学的位置。至于其他学派，则开始争夺八个辅修名额。虽然辅修明显不如主修，但怎么说也是兴旺自己一派学术的良机嘛。然而，在这八个辅修的名额当中，李承道却开始了暗箱操作。首先被选入的，乃是纵横家。尽管相比较儒家、法家、墨家三大显学纵横家只是小学派，但李承道却给这个学派很大期望。纵横家思想不只是合纵连横这么简单，它实际上是培养对国家长远发展规划的人才。具有战略性目光，才能称得上是纵横家。这么说吧，长孙无忌虽然属于儒家门徒，但是他却汲取了不少纵横家思想。因此而要成为国家级智囊谋士，单单师从一门是不行的，需要融合各家知识、思想。 .. 第三百九十四章建立新的大唐皇家高等学宫！在纵横家之后，第二个入选的，便是道家的「黄老派」。事实上，以道家的地位，屈居辅修地位这是对道家的不尊敬。好在传统道门子弟-个个忙着修身养性、飞升仙界，倒也不怎么在乎世俗的利益。至于其分支黄老派，就目前而言，给予一个辅修也足够了。反正赵弘润注重的，也只是「黄老派」学术中的那点道家核心思想。希望日后魏国的官员能够耐下心来修身养性。第三个入选的学派，乃是医家，说实话，这着实让人大为意外。要知道在当下的时代，医家其实并不兴旺，世人大多还是处于一个「忌讳医术」的年代。相比之下，反而是那些所谓的迷信巫医更让世人推崇，像什么符水治病等等。而李承道想要做的，就是提高正统医家的地位，使得医家能够快速发展，毕竟这也是利于万民的事。而如今医家的领头者，便是孙思邈。第四个入选的学派，即名家。对此诸家子弟倒是不意外，毕竟虽然说名家的名气，因为「白马非马论」等典故变得很差。但事实上，任何一名合格的说客，都要学习名家的思想。倘若在精通名家学术的基础上，又掌握了纵横家的学术，就会成为能让天子重视的人物。第五个入选的学派，则是阴阳家。阴阳家，亦是道家的分支，在当前仍然只是小学派，但这门学术事实上却不可小觑。阴阳家的门徒，并非是提倡鬼神之说，而是道家的「阴阳说」与「五行说」。其中「阴阳说」是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。而五行说则是由“金、木、水、火、土五种基本元素不断循环变化的理论发展出“五行相生相克”的理念。在这两者的基础上，阴阳家研究天体(星象)运行来制定历法。掌握世间万物的变化，这也是利在千秋的学术。而除此之外，农家、杂家这几个被儒家子弟、法家子弟喷地体无完肤的小派学术，李承道将它们拾了起来。不可否认农家那「提倡君主与民同耕」的思想的确很可笑。但农家也有它好的思想。比如说「顺民心、钟爱民」、「修饥谨，救灾荒」等等。更重要的是，农家还有教人如何更好地辨认优质的土地，如何改善土地如何辨认作物生长，如何除虫。甚至于还有百草图谱，这些都是非常珍贵的宝物。因此，只要农家收起他们「提倡君主与民同耕」那一套可笑的政治向思想，其他的东西，都是利国利民的。是故李承道并不介意给农家一个辅修的名额，带动这个学派的发展。 ......... 十二个大唐皇家学院的修习名额确定下来后，代表着这一场百家争鸣盛世的落幕。通过这一次盛会，朝廷或者说李承道笼络了一大批的人才。许多在朝在野的名士大儒都被搜罗入朝。不是入朝为官，而是进入大唐皇家学院担任老师，负责教学。毕竟十二门修习名额是一种全新的统筹创新，缺少专业性的教导人才。而各学派名士们也不愿见到自家的学术思想被曲解或者误导，因此自发担任起教学责任。而这也正是李承道想要看见的。十二大修习名额确定后，大唐皇家学院的新学府也开始修建了，依旧是由工部和冶造局负责。这座新学府的建筑分布很有讲究。其正中央的大殿阁，是用于「十二门」学子相互探讨用的。以这座殿阁为中心，在东南西北四角，坐落有四座稍微小一些的殿阁。分别属「儒、法、兵、墨」四家所有。而在这四座殿阁的每两座之间，又分别设有两座再稍微小殿的殿阁，分别属于纵横家、道家黄老派、医家、名家、农家等等。除了主殿阁可以随意由学派弟子进出外，其余十二座子殿阁，非所属的学派子弟不得入内。这也是为了避免彼此间不必要的矛盾与争执。要闹要吵，就到主殿阁去闹去吵，吵个痛快。当然，由于工期太短，很快就要步入冬季，所以没办法彻底完工。冶造局与工部的官员，向各派名士们解释：暂时就建成这样，待等明年开春之后，再完善主殿与子殿。包括围起城墙、铺设青砖雕刻塑像，以及在各殿阁铭刻花纹图案等等。面对着这些解释，各派学士们都面面相觑。其实他们认为，就目前这座新立的学宫，其实已经非常让他们满意了。可似乎朝廷对此并不满意，还要力求完善。对此，代表天子李承道出现在各派学子面前的礼部尚书李纲微笑着做出了解释。 “毕竟此乃大唐皇家高等学院，是我大唐最高的学府。而诸位皆是我大唐的名士人才，我朝廷岂可怠慢?” 不管这番话是真是假，都令那些各派名士们很是受用。毕竟谁不喜欢被捧呢？一边火热进行着新学府的建造，各派名士们也开始了全新教材的编纂。 “十二门”教育方式的开启，是一种全新的教育体系，主动是和以往完全不同的。而各派名士们也对编纂教材十分上心。毕竟这可是著书立言，只有圣人才能做的事情！此外，就在百家争鸣盛事结束不久，冶造局也终于传出了将“鸡精”制作出来的消息。 .. 第三百九十五章参观冶造城冶造局，如今早已是大唐先进科技的尖端研究部门。在化学也就是炼金术上面，那些炼金术士们更是展现出了结伦的水平。炼金术就是最早的化学，而道家炼金术更是有着悠久的历史。李承道命那些炼金术士们研究鸡精，没想到他们这么快就制作了出来。李承道对于鸡精还是很感兴趣的。听闻鸡精制作完成之后，他便亲自去了一趟冶造局。 ......... 长安城的西南方向，坐落着如今大名鼎鼎的冶造局。但说是冶造局，实际上却是一座小型城池。没错，就是城池。随着这些年来冶造局的发展和壮大，冶造局专门在长安城郊外建造了一座小型城池，作为冶造局的总部所在。这座城池，被称之为“冶城”。它可以视为是隶属于冶造局的一座工艺城池。近几年来，他国都或多或少派遣过的密探、奸细们，不知多么想潜入这座城池，盗取大唐的种种先进的工艺技术。但很可惜，冶城的防守太过于森严，没有任何被渗透的可能。再加上冶城周边还有白袍军布防，更是基本上是杜绝了奸细混入的可能性。而这座冶城，即是李承道今日的目的地。带着大太监高怀，李承道在城外上了王撵，在禁卫军的护送下前往冶城。李承道从未来过冶造局的总署所在，因此他在见到冶造局总署那庞大的规模后，很是吃了一惊。 “那是......火炮？” 坐在王撵上，李承道远远地便看见了冶城城墙上那整齐排放的一口口火炮。这样的大杀器，居然被部署在城墙上！在冶造局外，许墨早已带着许多冶造局的高级工匠出城很远相迎接了。见到了李承道，他们纷纷躬身行礼。 “参见陛下——” 李承道走下王撵，淡淡笑道：“平身吧，朕今日心血来潮来冶造局总署查看，没有打搅到工匠们的工作吧？” 听到李承道的话，许墨连忙道：“陛下哪里的话，陛下亲自来我冶造局视察，是我冶造局上下全体匠人的荣幸！” 对于冶造局的所有人来说，李承道的地位是无比崇高的。因为正是有了李承道，才有了现在的冶造局。历史上没有任何一位君主如李承道这般注重技艺发展，更何况大力支持。原本工艺被视为奇淫巧技，现在却和儒法兵并列，成为大唐根基！ “那就好。” 李承道点了点头。这时候他注意到在一旁竖立着一块牌子，上面还刻着字。第一行刻着：冶造局重地，无关人等免进！第二行刻着：凡越线者，一律射杀! 这些刻字，还特地用墨汁与朱砂描绘，显得十分严厉。看来这是对‘不速之客的警告。李承道一看就懂了，这座冶城城墙上那整整齐齐的火炮和连弩，看来并非是只用于震慑宵小的摆设。只不过，线在哪？李承道向周围看了看，却发现地上埋着一根大概高出地面一指左右的木头，整整齐齐地连成一线，两端不知通往何处。而要命的是，这会儿他的双脚，正一边一只，踩在这木头的两侧。李承道不禁后退了一步。许墨见状连忙解释道：“陛下不用担心，臣听闻陛下今日到来，早就令人撤了城外的机关了。外面风大，陛下还是先随臣入城视察吧。” 话音刚落，就听冶城的城那边，传来轰隆隆的响声。众人转头一瞧，这才发现是城门徐徐开了。值得一提的是，冶造局的城门，并非是左右开启的木门，而是上下开启的铁闸门。其作用在于，倘若有敌军强行攻打城门，冶城内部只需斩断绞索，放下闸门，纵使城外敌军使劲浑身解数，也无法攻破城门。这在很大程度上提高了防卫能力。虽然说基本上是用不到吧，不可能有敌军能打到长安。李承道将大多禁卫留在外面，只带着高怀和贾诩，以及冯立等少许几名禁卫，一起在许墨的陪同下进入冶城。在走入城门道的时候，许墨对冯立等人提醒道：“各位将军，冶城乃是工业重地。为了防止有人潜入窃取技术，所以城中各处都布置的有机关。还请各位不要随便乱碰东西，以免误伤。” 冯立向来是混不吝的，闻言不禁笑道：“什么机关，有多危险？” 在他看来所谓的机关不过是些小把戏罢了。听闻此言，许墨也没有过多解释，挥手砸向一旁城门门洞砖壁上的一块方砖。顿时间，一堵井网状的铁栏门从城门洞的顶部落下，其下端的尖锐处，深深扎入了地面。随即，城门洞两侧的砖壁，在那些不起眼的密密麻麻的小孔中，激射出无数筷头粗细、一指长短的小矢。在一阵令人头皮发麻的叮叮叮叮的密集声里，深深钉入了对面的砖石中。这一幕，让众人悚然一惊。冯立也被吓到了，他干笑两声，勉强笑道：“呵......还、还真是相当危险的机关呢....” 说着，他咽了咽唾沫，忍不住朝着城门洞上方与两侧的砖壁多看了几眼。李承道见了他的反应不禁哑然失笑。以他对冯立的了解，这家伙八成是在想万一机关失灵了怎么办。不过冶城里的防御工事，也确实强的夸张了。恐怕上万大军攻城都不一定拿得下。 .. 第三百九十六章计划销售鸡精！许墨把冯立吓老实后，便继续领着李承道进入冶城。在前往城内深处的途中，许墨大致向李承道介绍冶城内部的构造。 “......这里是门，一般情况下，只进不出，唯有当户部送来我署所需的矿石时，东门才会开启。因此靠近东门的库房，大多数都堆放着各类矿....” 耳中听着许墨的介绍，贾诩亦自顾自打量着城内。他发现，冶城内的防卫果真是森严，堪称五步一岗、十步一哨。非但到处都是手持兵器的卫士，甚至于遍地鹿角、拒马等障碍物，简直比战场前线还要森严。在最近的一处岗哨处停了下来，许墨解释道：“但凡有人进城之后，首先会在这里搜查。若来人仿冒令牌、文书企图混入城内....呵呵，他们会自食恶果。” 说到这里，他指了指岗亭那边，那里摆放着许多火枪和强弩。不过今日是李承道亲自过来参观，自然是不必检查的。又继续走了一阵子，渐渐深入冶城的腹地。许墨介绍道：“城北乃是卫士与其家眷居住的地方，我冶造局的官员、工匠与其家眷，亦居住在城北...... 就不带陛下前往参观了。” 顿了顿，他又说道:“城中心，乃是我冶造局的库房。但凡出自我冶造局之手的各种武器、甲胄、弓弩甚至是战争兵器，在那里都保存有最初的样品，以及相关设计图纸.....” 说到这里时，冯立忍不住问道：“都放在一出，万一被全部盗走了，那岂不是天大的损失？” 他这顾虑是没错的。然而他这话出口后，许墨和众冶造局官员，却朝他投去了看傻子一般的目光。许墨叹了口气，无奈地说道：“那片库房，集中了我冶城最起码七成的机关。若不知底细的人闯入其中，甚至无需城内的卫士出动，只需次日派人前去收尸即可.....” “七成的机关......” 听到的话，又想到刚刚城门道里的那一幕，冯立决定闭上嘴，并且离那片库房远一点。此外还有一片实验稻田，就是研究在“咸土”上种植作物的技术。而所谓的咸土其实就是指盐碱地。因土壤中蕴含盐分过高而不适合作物生长，堪称是劣田中的劣田。似这种劣田，在大唐国内其实都并不少见，有的是天然形成，因地形与地下水的关系而使盐分在土壤中大量堆集。不明究竟的农民花费巨大力气开垦了田地，最终却得到了一块几乎不能生长作物的田地。而有的则人为造成，由于不当的灌溉，使得原本的优质田地，逐渐劣化为盐碱地。因此为