第98章
女子也有财产继承权——尽管因?为自母系社会断绝以来,男尊女卑成了常态,女子的财产继承权仅限于在自己兄弟死绝后。但至少比没有好。 所以,大?多数人听?说裹脚这?件事后,第一反应都是?:“造孽!这?也太残忍了!做出这?种事情的简直是?畜生!不!猪狗不如?!” 而在群情激奋之中,许烟杪正在琢磨着?怎么传谣。 对?,传谣。 他?想起来自己忘了什么了!现在大?多数人对?缠足的印象还是?:“嘶——好疼!”,这?一点可以利用。 许烟杪拉着?锦衣卫指挥使嘀嘀咕咕:“其实那些办法还不够作?为保障,如?果有些人在自家后宅偷偷令女眷裹脚呢?” 锦衣卫指挥使勃然大?怒:“他?们敢?!锦衣卫可还在呢!” “锦衣卫再多也没办法家家户户都顾及到?,对?吧?再说了,天底下并?不缺少愿意铤而走?险的人。别的不说,贪污受馈的罪名多严重,不还是?有人前仆后继去贪污?” 锦衣卫指挥使点了点头。 没事,现在知道了。 住在许家院子左边的左军都督佥事点了点头。 没事,现在我?也知道这?件事了。 住在许家院子右边的永昌侯摸着?下巴,若有所思地颔首。 我?也知道了。 还有前前后后其他?宅子里的官员…… 很好!先把人拽下去,空出位置,再看看能不能推自己派系的人上去! 快说!谢谢小白泽! …… 新任左都御史在家中亲自给新得来的汗血宝马刷背,猝不及防眼皮重重一跳。 还是?右眼皮。 “没事。左眼跳财,右眼子不语怪力乱神……” 新任左都御史没把这?事放在心上,继续哼着?歌给汗血宝马刷背。 …… 许烟杪把锦衣卫指挥使的点头当成了在对?他?正说的话的肯定,于是?继续:“你知道一个人最讨厌的是?什么吗?就是?被冤枉。受了冤枉后要么自暴自弃,要么竭力证明自己。所以我?有个想法——” “在全国造谣!就说扬州流行缠足,文人雅客追捧女子三寸金莲,纤纤掌上舞,导致不少人家给女儿缠足,哪怕是?去当苦力和佣工的女人都逃不掉。”@无限好文,尽在晋江文学城 老板大气! 锦衣卫指挥使惊奇地看了一眼许烟杪:“为何是扬州?” “因为我观察过了, 扬州盐商多,而且很有?钱,听说扬州新城的城墙都是他们捐钱修建的, 足足三十万两白银。这些人有钱后?就奢靡放荡, 有?个俗语怎么说来着……扬州盐商,轿里坐的是债精, 抬轿的是牛精,跟轿的是屁精, 看门的是谎精,家里藏着的是妖精。那边之前就多楚馆秦楼,盐商就喜欢渊薮这?些烟花之地,然后?把他们眼里的上等姿色纳进房中把玩,待日后?知道有?裹脚一事, 哪里还能?坐得?住。” 而且历史?证明,扬州确实是那么发展的, “苏州脸、扬州脚”极为盛名—— 恶心! 龌龊! 许烟杪一扬手:“总之, 扬州一定要重点防范!” 锦衣卫指挥使若有?所思地点头。 许烟杪又道:“而且, 扬州足够繁华又文风极盛, 他们如?果强烈反对什么,待到以后?的科举,扬州学子定然会支持禁裹脚这?个政策。只要每三年?一次上来的官员里有?不少反对声音, 裹脚之风就起不来。” “可是……扬州城就在那里, 跑不掉, 随便过去看看不就露馅了?” 这?点!经历过现代的许烟杪非常有?发言权:“没事,就靠马车和船运的那个路程, 就算有?人专门去看了,去辟谣, 也很难掀起风浪。” 别?的不说,现代网民有?十亿,不还是听风就是雨,哪个地方一有?什么事就传得?全国沸沸扬扬,本地人出?来辟谣都没用?,就算官方下场,也依然有?人对谣言深信不疑。 当然,不能?拿现代举例。 许烟杪换了个举例事件:“比如?……你如?果说哪个皇帝眉眼端正大气,没人感兴趣,你如?果说哪个皇帝是鞋拔子脸,绝对传得?飞快,而且辟谣好几百年?都辟谣不掉。” 锦衣卫指挥使:“……” 听上去真的难以反驳。 许烟杪再换个例子,这?次,他说了《楚史?》的内容:“比如?衣冠南渡后?的大楚,楚宣宗你知道吧?史?书怎么传的?当时大楚被宦官把持朝政,堂堂天子仰宦官鼻息,楚宣宗只是王爷的时候就装疯卖傻,在闹市中大喊大叫,还抢别?人的食物吃,还睡在那里,好几天没醒,噢,还有?夏天烤火说自己冷,导致宦官轻视他,把他推上皇位,然后?他暗地里夺权,把那些宦官砍了,又励精图治,让本来气息奄奄的大楚回光返照,中兴了几十年?。” @无限好文,尽在晋江文学城 锦衣卫指挥使点了点头:t?“确实如?此——可是有?什么不对?” 难道史?书记载不对?许烟杪靠神器知道什么内幕消息? 许烟杪:“但是现在民间?一提起这?个皇帝,第一反应就是野史?里的内容。” 许烟杪:“第一反应就是这?个皇帝敢吃屎。” ——野史?记载,楚宣宗装疯卖傻到睡猪圈,吃猪屎。 许烟杪:“第二反应就是这?个皇帝敢大街上裸奔。” ——还是野史?记载,说楚宣宗特别?豁得?出?去,大白?天当着全京城人的面披发赤足裸体,到处露鸟狂奔。 正史?不一定保真,但野史?一定够野。 锦衣卫指挥使懂了。 所以给扬州造谣之后?,大家一提起扬州,就是“那个文人、商贾乃至贩夫走卒都喜欢折磨女?人让女?人裹脚的城市”。 而扬州人肯定不可能?清白?让自己被泼脏水。他们一定会反击。 只要他们反击,带领文人风潮,那文人更会视令女?子裹脚为耻辱。 锦衣卫指挥使的声音明显比之前激动:“我这?就去写奏章,请示陛下!” 造谣……啊不,罗织罪名这?种事,是锦衣卫的老本行了! * “你们听说了吗?扬州早就流行裹脚了!” “早听说那边巨富之商、大腹之贾特别?多,有?钱人家玩得?过火一些也很正常,后?宅那些脏的臭的……噫,只不过以前没有?被捅出?来而已?。”@无限好文,尽在晋江文学城 “何止富商!听说那边的文人也很喜欢裹脚的女?子!好像还专门为小脚做诗!说什么‘涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去’,啧啧,一看就知道喜欢得?紧。” “噫——还涂香呢!将溃烂的血肉和行走时沁出?来的汗一直裹在布条之下的脚,就算加了香料,能?有?多香?这?些人莫不是喜好奇异吧?” 谣言四起,议者纷纷。 由于之前各家使力,裹脚这?件事如?今是被大众看不起的,冷不丁听说扬州人喜欢小脚,顿时,大家就有?话题说了。 茶余饭后?嘴两句。 文会上嘴两句。 哪怕是山野之间?,农人耕种间?歇休息时,往田埂一坐,汗巾擦着额头,就开始和其他农人聊天,开口?必是:“你听说了吗,扬州那边的人喜欢小脚!” 旁的人总会震撼和惊叹,连声问真的吗。农人点头点得?毫不犹豫,好像自己亲自去扬州看过似的。 对此,扬州人: “谁!!!” “谁在造谣!!!” 扬州的所有?居民都出?离的愤怒了。 支持裹脚个屁啊!在福王那事爆出?来之前,他们都不知道裹脚是什么好吗! 而且!裹脚那种残忍又流毒的东西!他们才不会喜欢好吗!他们的审美很正常的! ——现在别?管是真的不喜欢,还是喜欢却不敢说,这?两种人在家乡被黑的情况下,统一了战线。 有?上百户富贵人家当场站出?来,亮出?他们的约定:他们绝对不会给女?儿?缠足,儿?子不论娶妻还是纳妾,都不接受缠了足的女?子!如?果有?谁违约,就自罚银两,那些银两会分给贫苦人家的女?子。 又有?无数扬州文人四处奔走,召开文会,一个个在文会上要么写诗,要么唱词,要么作赋……核心价值要么训斥裹脚思想,要么鄙夷裹脚行为,而对于强迫女?子裹脚的福王等人,更是被口?诛笔伐,其中不乏千古名篇,送福王遗臭万年?。 ——受此影响,往后?千年?,扬州这?个地方都在坚定地拒绝裹脚这?事,连带着十分推崇大脚女?人,认为脚越大越有?福气。 扬州这?个除京师外最大的城市,江苏地区的文化中心动起来后?,在文人墨客之间?引发的影响难以估计。 东林学派率先响应,在道德方面狠狠抨击了缠足,熟练地运用?上升技巧,言其:“缠一人则害一家,缠一家则害一城,缠一城则害一国。殆无人理?,流毒千年?。” 常州学派不甘示弱,从经世致用?方面入手,言:“小脚使女?子体虚气弱,易发疾病,上污身体,下秽子孙,母不裹足,传种易强,母若裹足,子孙体虚。国民体虚者多则冠冕软弱、兵丁不堪,令邻国垂涎,是以,裹足乃亡国之由!” 泰州学派……吴门四家……扬州八怪……或是自费印刷《裹足说》五十万本分发各地,或是绘画女?子裹脚后?的惨状来引起民众的怜悯同情…… “反正现在哪个文人敢说自己喜欢小脚,绝对会被群起攻之!” 许烟杪对这?个情况很满意。 小脚这?个风尚能?被吹起来,百分之八十要“归功”于文人对其各种诗词赞颂,但反过来,历史?上裹脚被废除时,也不能?忽视那个时间?点的文人对于放足的呼吁所做出?的贡献。 所以…… “我就说文人很好用?!想打压什么,还得
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