白月光回来后_第374章

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第374章

***了。愤怒、痛苦、屈辱、绝望，像是一支支利箭插在朱大伟的心口上。做完了这一切的宗祥贵突然觉得肚子饿了，走进厨房一看，发现冰箱里还有吃剩的海鲜，看来他们一家三口心情都不好，完全没有吃饭的胃口。锅里还有剩饭。宗祥贵将饭菜都热了一下，美美地吃了一顿。酒足饭饱后，宗祥贵又当着朱大伟的面，再次***了袁允珍，并在他的眼皮子底下，用一根电线将袁允珍勒死。最后，朱大伟也死在了这根电线下。做完这一切以后，宗祥贵搜出两家所有的现金，然后放了两把火，把两个犯罪现场都烧得一干二净。他要给自己争取尽量多的逃亡时间。有了前两次的逃亡经验，宗祥贵知道，成功逃亡的唯一办法就是避开所有的交通工具，徒步流浪。换言之，他必须得再次把自己弄成四处乞讨的叫花子。当然，宗祥贵没打算让自己的下半生就在乞讨的生涯中度过，但他这辈子都不可能再碰到第二个朱保国。于是，他很快就想到了偷渡逃亡。身在沿海地区，举目一看，前方就是一眼望不到边的大海，除了花钱找蛇头，个人想要成功偷渡的难度系数实在太大。但他压根儿就拿不出找蛇头帮忙偷渡的这笔钱。祖国的版图瞬间就在脑海里浮现出来。凭个人力量从西南边境地区偷渡出国，可行性比较大，并且从东南沿海到西南边境，其路程比到北边和西边要近得多。宗祥贵这个名字以后肯定不能再用了。这一次出行，一定要吉祥如意、平平安安，那以后就叫吉安吧。于是，再次化名为吉安的祖宝山，开启了人生当中的最后一段逃亡之路。人生，原本就是一场流浪。流浪是一种肆无忌惮的漂泊，沿途的风景和心境，或浪漫唯美，或心酸困苦，唯有置身其中者，方能体会这一路的苦乐欢笑。吉安的流浪之旅与这些「诗和远方」完全不搭边，相对于「粮食和蔬菜」，他更关心的是沿途的人有没有谁在注意他，或者在路的前方，有没有一场他不知道的「追捕」。他更加不知道的是，在未知的前方，会有一个更大的「惊喜」在等着他，并以此为他充满「传奇」和罪恶的一生画上一个圆满的句号。周晓东死后，闻忠一时之间于各家相亲平台居然没找出一个适合和屈露露「结婚」的对象。这些人基本都是本地人，并且在清河都有亲朋好友，一旦身上接二连三发生各种意外事故，势必引起家人怀疑。一筹莫展的闻忠开着车在市内转了一圈后，在回程途中路过一个桥洞时，看到了蹲在洞里的几个流浪汉，顿时灵光乍现，双眼泛光：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。早就应该想到这些人无亲无故、无依无靠，才会流落街头。放着这些现成的不找，却去相亲平台搞什么筛选，这不是舍本求末嘛。于是，闻忠将这个想法告诉屈露露，毫无疑问得到了她的「无条件支持」。但屈露露还是鼓起勇气，弱弱地提出了自己的要求和意见：能不能尽量找个年轻点的，这样她至少在心理上会容易接受一些。 ===第197章千丝万缕（98）=== 闻忠琢磨了一下，同意了屈露露的这一要求。屈露露这些年的表现，让他颇为满意。闻忠的「人类驯服计划」在相当长一段时间内陷入停滞。他本人将这一切都归咎于骗不到女人，进而认为是现在的女人越来越不好骗的原因。屈露露和史际则认为，是宁可卿给他「造成的影响」所致。表面上看，宁可卿在「驯服」还没有开始以前就吞金自杀，这才让闻忠失去了对她进行「驯服」的机会。但从宁可卿搬进别墅开始，再到盛智秀和宁可人、匡小山夫妇搬进来，这中间相当长的一段时间内，闻忠都没有对她进行「驯服」。在史际和屈露露看来，只要宁可卿住进别墅，闻忠就完全有办法和手段隔离她与外界的一切联系，根本不用担心她会向盛智秀或宁可人发出求救和警示信息，从而「打草惊蛇」，或引来警方介入。所以，史际和屈露露认为，在闻忠的所有女人中，他唯独没有对宁可卿实施过「驯服」，不是他没有机会，而是他应该不想这么做。盛智秀和宁可人、匡小山一家人都搬进别墅的当天，闻忠就让他们睡在地下室，唯独却让宁可卿睡在楼上的卧室，似乎也印证了这一点。据史际反馈，宁可卿死后，闻忠时常会对着她用来自杀的「三金」走神发呆，或者念念有词地说没经过允许就敢自杀，那就该让她全家都不得好死。闻忠在物色别的女人时，也会偶尔向史际埋怨：这女人比宁可卿那娘们差远了。闻忠似乎也察觉到了自己身上的「反常行为」，却解释说这是因为他对宁可卿那么好，宁可卿却背着他自杀，这实在让他没法理解，更让他无比伤心。简而言之