第233章
一来,闻忠就应该走在前头,黎玉真跟在其后,史际有可能和闻忠走在一起,也有可能和黎玉真一起。” “但不管史际和谁走在一起,黎玉真和两个孩子之间的距离都不应该会在十米以上。” “当然,或许两个孩子走在前头追逐打闹,这样一来,他们在不知不觉中就拉开了和黎玉真之间的距离。问题在于,地雷所处的位置,是一处悬崖上,谁会在悬崖边上追逐打闹呢?况且,当时闻忠和史际的年龄也不算小,一个14岁,一个12岁,完全有了自我保护的安全意识。” “就算他们到了这个年龄,仍然缺乏这种意识,但跟在后头的黎玉真就眼睁睁地看着他们在悬崖边上作死,而不出言制止?” “所以,出现这一局面的可能性不大。” “可最后的结果呢?黎玉真被地雷炸飞,坠入悬崖,闻忠和史际却毫发无损,安然无恙。要出现这一局面,可以想象,他们三人在走路的过程中,就应该是闻忠在前,黎玉真跟在其后,史际和闻忠一起、或者跟在黎玉真之后,并且黎玉真和他们之间的距离至少相隔十米以上。” “同时,走在前面的闻忠、或闻忠和史际‘十分幸运地’没有踩中地雷,居中或跟在闻忠、史际身后的黎玉真却‘十分不幸地’踩上地雷了。” “要完成这么多的巧合……太难了,并且黎玉真和两个孩子之间的距离要相隔十米以上,这一巧合有点儿不大符合逻辑。” “相对于巧合,我认为闻忠和史际知道地雷的位置,或者说地雷就是他们埋下去的,这种可能性要更大。” “在这样的假定条件下,闻忠和史际有意保持和黎玉真之间的距离,并且引导黎玉真往地雷的位置上走,他们自己却刻意避开地雷,最终出现黎玉真被炸飞,闻忠和史际却安然无恙的结局,也就理所应当。” “在‘地雷村’生活的村民,很多人都会自行排雷、拆解地雷,当年甚至还自发组建了‘拆弹部队’,闻忠的父亲闻达就曾是其中一员。” “闻忠和史际生活在‘地雷村’,不管是从村民的口里,还是从闻达身上,耳濡目染之下,完全存在学会排雷和拆解地雷,甚至安装地雷的条件。” “他们在村口盘龙山上放羊的过程中,有没有可能发现了地雷,最终却没有告诉大人,甚至私自排雷,最后又将地雷埋回去,或者随机埋在一个他们想埋的位置上?比如,埋在盘龙山悬崖边上的羊肠小道上?” “在黎玉真踩响这颗地雷以前,盘龙山上同样被踩响过一颗地雷,不同的是,当时踩响这颗地雷的是闻忠和史际放养的羊群中的一只。” “这只羊踩中地雷,到底是误打误撞,还是受到了闻忠和史际的有意驱赶?他们是不是在这时就已经学会了排雷和安装地雷,然后将一只羊往他们发现,或者是被他们重新埋下的一颗地雷上赶,目的就是为了测试他们发现的是不是地雷,或者测试他们埋下的地雷是不是还能被踩响?” 学会排雷之前,必然得学会发现地雷,或者说学会怎样通过蛛丝马迹去辨别地下埋有地雷。李竹道所说的意思当中,是指闻忠和史际在放羊时,有可能发现了地雷。 ===第117章 千丝万缕(18)=== “不管盘龙山上炸响的第一颗地雷是那只倒霉的羊误打误撞踩上的,还是受到闻忠和史际的有意驱赶所致。在这颗地雷被踩响之后,村里并没有组织对盘龙山进行排雷,这就给了闻忠和史际发现、或重新埋下另一颗地雷的机会。” “他们这么做的目的是什么,没人知道。” “闻忠很可能具有‘反社会型人格’,将自家地下室设置得如同‘渣滓洞’一样,就足以说明这一点。他很可能以虐待人、杀人、分尸为乐趣。” “他和史际发现盘龙山上还有另一颗地雷,却没有告诉村里其他人,或者随机重新埋下另一颗地雷,他干这些事的目的有可能是为了好玩,也有可能就是想看哪个倒霉蛋会踩上去,甚至就不需要理由。这符合‘反社会型人格’行为受偶然动机驱使的特征。” “黎玉真突然出现,并且把史际带走,极可能犯了闻忠的逆鳞。” “童年时候的闻忠,面对闻达的家暴,毫无疑问扮演了弱者和受害者的角色。但面对比他年龄更小,更为羸弱的史际,闻忠又会扮演什么角色?” “勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。当一个弱者被欺压,往往会把怒气撒向更弱者。” 鬼使神差,李竹道居然脱口而出说了一句鲁迅的名言。 然后,他又接着说道:“闻忠是不是勇者我们姑且不论,但仅从他特意设计修建的地下室来看,毫无疑问他不是个会保护弱小的人。” “所以,比他更为弱小的史际,很可能就会遭受他的欺凌,接受他的怒火。这也是‘螃蟹定律’。” 钓过螃蟹的人都知道,竹篓中放了一只螃蟹
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