第270章
出去化别人的缘,他倒好,跑来寺里化和尚的缘。” 村干部口中所说的莲花寺就是白莲寺。也不知道为什么,寺庙门口上明明雕着“白莲寺”仨字,但村民们,甚至连老和尚自己都将白莲寺叫成莲花寺。 顿了顿,村干部忽然说道:“这个老和尚也是个命运多舛的人。” 见他们都看着自己,村干部索性将老和尚的来历一一道来。 老和尚俗姓田,本村人。 田老头本是村里的会计,妻子是村小学的一名教师。他们育有一子一女,家庭幸福。 但不幸总会不期而至。 妻子在生第三个孩子时,难产死了。田老头没有再娶,独自一人抚养两个孩子。 女儿初中毕业后,田老头在城里请了个外省的年轻木匠在自己家里做家具,家具还没做完,女儿就跟着木匠跑了。从此音信全无,生死不明。 田老头气得一把火把一堆半成品家具烧了个精光。 儿子也不靠谱,还在读初中时,正好碰上电影《少林寺》爆火。小伙子的武侠梦被点燃,立志要行走江湖,行侠仗义。毫无疑问,要做到这一点,首先得让自己成为一名武林高手。于是,小伙子终究没能按捺住自己心中的这团火,突然离家出走,留了一封信说自己去少林寺拜师学艺了。 对于儿子的幼稚行为,田老头好气又好笑,既担心又伤心,深思熟虑后,决定去少林寺找儿子。 结果,他这一去就去了二三十年。 田老头到了少林寺后,就发现像他儿子这种跑去少林寺想拜师学艺的中二少年实在太多了,少林寺说他们一个都不收。田老头不信,总认为少林寺的和尚在打诳言,赖在寺里一段时间后,却发现儿子确实不在这里。 田老头又认为儿子可能迷路了,也可能误把别的寺庙当成少林寺。于是决定一个寺庙接着一个寺庙找。 首先,他找遍了嵩山少林寺附近的寺庙,接着就把寻找范围扩大到整个河南。之后,他又想起福建还有个南少林。那就走路去吧,顺便把沿途的寺庙都找一遍。于是,这一路风餐露宿,足迹很快就遍布大半个中国。 在南少林也一无所获后,他干脆决定走遍全国各地的寺庙。 因为经常出入寺庙,时间久了,他索性出家为僧,却是个不常驻寺庙,名副其实的苦行僧。 五六年以前,田老头感到自己年纪大了,就回到家乡。 出家时年仅不惑,回来时却年近古稀。家里的老屋早已坍塌,耕地也被村里没收,本家亲戚也死得没剩几个。他没地方住,就鸠占鹊巢,住在荒芜空置的白莲寺。 白莲寺所依之山形如莲花倒地,寺插花蒂,左有纱帽石主贵,右有佛手山相拱。但也因左青龙右白虎不和,白虎山高过青龙头,不够和谐,难出大贵。 石头垒的围墙将寺庙围出一个院子,正对院门是一间小小的大雄宝殿,两侧是厨房、房间,院里还有水井,院后有种植地。 村里没人和他计较,因为这个寺庙太小,没有和尚愿意呆在这里。现在有人待在这里,恢复香火,终究是好事。 田老头在后半生只和寺庙打交道,倒也学会了念经、作法,村里的婚丧嫁娶也就少不了他。村民们也不管他专业不专业。这种事,本就是自我安慰,还讲究那么多做甚。聊胜于无嘛。 深度迷案 ===第138章 千丝万缕(39)=== 村干部介绍完老僧的基本情况,转而看着派出所民警,一副欲言又止的样子。 民警直言,要他有什么就说什么,一些在你们看起来无关痛痒,或者毫不起眼的信息,兴许就能帮上刑警同志的大忙。 村干部这才对民警说道: “你之前说明天还要去村里的芒果园找的那个画像上的人,我当时见了有点儿眼熟,一时半会儿又想不起来是谁,在哪儿见过。直到刚才说起田和尚的儿子,我才记起来,你要找的那个越南人,和田和尚的儿子有几分相似。” “田锐武……就是田和尚的儿子,十四五岁的时候就离家出走,这都过去了将近三十年,要不是因为我和田锐武从小一块儿穿开裆裤长大,换别人即便看到你那张画像也不会有什么印象。我也是因为刚才说起这一茬,才记起来。” “你要找的画像上的人,不但长得很像田锐武,我还见过他本人一回……” 陆凯曾向李竹道表示,会安排全市派出所对所辖的芒果园进行排查,试图找到史际,或与之相关的踪迹线索。史际的素描肖像也相应地通过各县区分局到了基层派出所民警手里。 白莲寺所在的村里,也有一家小型芒果园。 毫无疑问,村干部说的民警要找的那个人就是史际。 李竹道、小吴和陆凯顿时精神一震。 陆凯干脆从手机里翻出史际的肖像,将手机屏幕凑到村干部眼前:“你再仔细看看。你当时是在哪里,什么时候见过这人?他和田……什么武长得很像又是怎么一回事?你见到的到底是田锐武,还是画像上的
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