第151章
来时，雅子就挽住她的手往站台的方向走：“去玩儿什么啊，千秋？我们去哪儿玩儿？新宿，还是涩谷？” 虽然她们现在所在的文京区也是都心六区之一，但这里一直是以‘文化教育’闻名的。有很多知名高校、大学坐落于此，文化气息浓厚。而如果要说到‘逛吃’之类，文京区从来都不在大家的首要考虑范围内。 都心六区的话，港区是政治中心，中央区是金融中心，千代田区则二者都沾一些——不是说这三个区就没有可玩的地方了，但这三区诸如六本木、银座、皇居这样的地方，怎么看也不属于少年少女们会去的。 嗯，其实著名的秋叶原就在千代田区，但1981年的秋叶原还远不是日后的ACG圣地，而是电器一条街，类似国内的‘华强北’...而这种地方，林千秋和雅子这样的少女又去逛什么？ 所以说来说去，年轻人在东京逛吃玩乐的话，就是在涩谷区和新宿区了。而且啊，新宿区就挨着文京区，涩谷区又临着新宿区，现在人在文京区的林千秋和雅子要过去也很快很方便。难怪雅子只问是去新宿，还是涩谷。 “新宿吧，今天正好是周日呢！”林千秋没有考虑多久，很快做出了决定。 这个年代，礼拜日步行逛吃新宿，绝对是个特别的体验——1970年前后，东京开始试验‘步行者天国’政策，简单来说，就是节假日封锁繁华的商业街区车道，让步行者可以自由穿梭其中。与之相比，专门修一条步行街算什么？这是整个区域变成了‘步行区’啊！ 不过这种事想也知道，铺开是很受限的。毕竟节假日本来就是车流多的时候，还要封道，哪怕此时东京的地下交通已经很发达了，也会吃不消吧。 ‘新宿区’算是‘步行者天国’政策实施最为成功的区了，一来这里本来就商业繁华，有很多自来就有的狭窄商业街，过去也不适合车辆穿梭。司机们知道这些路段的情况，一开始就会绕开了。于是节假日只要封锁几条有限的车道，新宿大部分地区就成了步行者的天下了。 二来嘛，也是当局对节假日封锁新宿车道的决心特别大...在五六十年代，新宿是个鱼龙混杂的地区（战后‘大黑市’就在这里），不良少年、暴走族等常在此活动，还经常趁节假日当街飙车——节假日封锁车道，一大目的就是为了将这些飙车党驱离新宿。 这一举措现在来看是很有效果的，1970年8月开始在新宿搞‘步行者天国’后，那些地下少年、青年们就逐渐离开新宿了。然后就是新宿卫生状况好转，越来越干净，治安也不断改善...... 这些不只是‘步行者天国’的功劳，但不得不说，这个政策居功厥伟。 所以正好是周日，这天去逛吃新宿就再合适不过了——林千秋和雅子搭地铁到了新宿，然后没走多远就停了下来，这是被电影院的宣传海报吸引了。 “地獄の黙示録？”雅子歪着头念出正在上映的电影的名字，扭头对林千秋说：“这电影名字好奇怪啊...海报上是外国人呢，好莱坞的电影吗？啊，导演居然是拍摄过《教父》的科波拉先生！” “千秋，我们去看吧！”雅子眼睛闪闪发亮地看着林千秋。 她是《教父》的爱好者，收藏有这部外国电影的录影带，在家看过这部电影不下十遍了！ “可以是可以，但这部电影和《教父》完全不是一回事哦。”林千秋给雅子打了个预防针。 她刚刚听到‘地獄の黙示録’还不知道是什么电影，但看过去后，看到了电影名旁边较小的英文原名，一下就翻译出来了。 ‘Apocalypse Now’，不就是《现代启示录》么。 这部电影应该是1979年公映，然后1980年在日本上映的。现在已经1981年了，放在别的国家应该早就下映了，但在日本的话，继续上映就不奇怪了。日本电影院经常会长线放映电影，几年前的电影看到依旧有电影院放映是常事。 而说到《现代启示录》啊，在林千秋上辈子那会儿名气颇大，不过到底离林千秋生活的年代太远，所以她也只是听说，而没有真正看过这部电影——但只是听说过她也知道，这是一部战争片，而且是一部充满了思考，相当真实残酷的战争片。 虽然这不是一个令人愉快的故事，不过很多好故事都是不令人愉快的。所以抱着观摩经典的心，林千秋很快同意和雅子一起去看这部电影...等到两人走出电影院时，雅子的脸上已经没有了进去时的快乐，相反很凝重呢。 “是部好电影，看起来科波拉导演继《教父》后又创作了一
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