偷奸御妹（高h）_第315章

咖啡小说> 偷奸御妹（高h） > 第315章

第315章

，大家也有各种各样的想象，当然，想的再多，也不代表敢去追求。” “这个我倒是能够想象，追求荻野的话，感觉会很辛苦呢。”男生倒是对这话表示了赞同，同时也仔细看了一眼那家手巾店橱窗里的展示商品：“这里的手巾种类好多，既有当汗巾的简单款式，也有可以用来包装盒子的，花里胡哨的...要不然我也买两块送给家里人好了。” “那就再进去看看啊。”女生虽然刚刚已经逛过这家店了，但这时候也是无所谓的。只是走进店里后，又若有所思：“说起来，我还有点好奇，好奇以荻野同学的眼光，会买什么样式的手巾呢——对了，请问刚刚那个男生买的哪一款啊？” 这种特色纪念品小店，当然不会说还要替客人保密买的哪款手巾，所以店员很爽快地指了指背后货架上展示出来的一块汗巾：“是这块哦，小哥和看起来不太一样，选的是很可爱的小柴犬、浪花纹的，” 两人看了看那条米色底色，上面有可爱柴犬，以及卡通化的波浪纹、樱花纹的汗巾，可疑地沉默了。的确啊，这和荻野凉介的风格很不一样...不过这也没什么，男生迅速选了一条传统得多的鸢蝶图案的蓝色汗巾，包装好后结账走人。之后修学旅行的二年级也没有在道顿堀呆更久了，大概三四点钟的时候，就搭上了大巴车，去了通天阁——通天阁听起来像是古代建筑，其实不是的。大阪的初代通天阁就是1912年修建的，第二代更是1956年才修建，是一座现代化的展望铁塔。在如今，这也算是大阪的地标建筑了，来大阪修学旅行一趟，怎么能不上通天阁观景呢？而且对于十几岁的少男少女，通天阁还有另一大吸引他们的点——通天阁内供奉着一位福神‘比利肯先生’...是的，听名字大概能猜到，这是一位外国来的神，而且传到日本的时间还挺晚的，不然不会有‘先生’这种称呼。这位‘比利肯先生’据说是美国女艺术家弗洛伦斯·普劳茨，一次做梦梦到的神明。因为是艺术家，所以现实中就将这位‘神明’的雕像制作了出来进行销售。这种事，现代一些说，是从梦里得到灵感，制作了艺术品。但如果类比，会发现真的很像东南亚一带神明的诞生，那里很多神明都源自某个高僧做梦梦到...... 总之，就是这样的‘比利肯先生’，美国人虽然没把他当神明，基本就是艺术品，最多是吉祥物的待遇（实际上，他确实是美国圣路易斯大学的吉祥物）。但在到了日本后，多神信仰的国度将其接纳为神明就顺利丝滑得多了，他从艺伎界开始流行，很快就被整个大阪所认可。大概是真的很灵验吧，总之‘比利肯先生’就这样成为了大阪祈求家庭和乐、商业繁荣的福神，大阪的大街小巷经常能见到，一些商家也会供奉。在通天阁里的‘比利肯先生’正是以保佑良缘和考试顺利出名的...良缘和考试顺利，这不就是高中生最大的刚需么？所以一进通天阁，大家就去祈祷，以及排着队摸‘比利肯先生’青铜像的脚底（据说这样做可以得到好运）。这些做完了，才去搭电梯，上展望台观景。展望台观景就很快了，毕竟高处观景用不了多少时间，而且买票进场后，能呆的时间本来就是有限制的。最后二年级的学生们从观景台上下来时，其实还不到5点半。这个时候去预定的餐厅，是刚刚好的——晚餐餐厅就在通天阁附近，这也是通天阁打卡会安排在下午最后一站的原因，就是完事之后方便嘛。晚餐正如之前吃午餐时，有人议论过的，吃的是‘烧肉套餐’。烧肉就是烤肉，烤肉这种食物哪里都有，按理来说没必要多么期待，不过如果是大阪的烧肉，那还是值得期待一下的！因为这毕竟是大阪的知名食物嘛。大阪烧肉之所以好，和周边地区盛产上等牛肉有关（譬如神户牛肉、松阪牛肉等）。另外，也和古代大阪是‘天下厨房’，本地人专精，甚至痴迷于吃的传统有关。江户时代的大阪是日本的商业中心，尤其是全国各地的食物都会汇聚到大阪来进行中转贩售，所以大阪才有‘天下厨房’的美誉。而借着这种便利，大阪人自然发展出了自己的美食文化...对比一些日本全国都有的食物就知道了，一般最豪华的那个版本就是大阪的。这在古代饮食普遍贫乏的日本，真的是鹤立鸡群一样。当然，这样好吃也是有代价的，所以日本老话都说，‘大阪人为吃倾家荡产，京都人为穿倾家荡产’——日本和服的各种花样，大多都来自