第114章
家有关，我便自居为长，为其赐下道号玉度。他人可称为玉度子。” 方丈也当仁不让：“既然入我佛门，便也要有法号才是。” “佛子之身特殊，愿其通悟佛法，明了凡世，便号悟明。” “不受戒？”阁主疑惑。 “仪式不是必须，燃香于头顶留下戒疤，总归伤痛己身。我观其年岁尚小，若将来有引香受戒的想法，再补上也不无不可。” 完事儿方丈还刺了阁主一句，“玉度玉度，莫非是春风不度玉门关之意？” 眼见着他俩又要吵起来，皇上一摆手就把两人赶出去了。 而后提笔写下诏书，想到先前所说，十年佛子十年道人之言，最后又默默地在诏书上提笔补了斩妖除魔救世卫道八个大字。 佛子也好，神君也罢，只要别在他跟前吵架就行。 当天圣旨就在大庭广众之下落地。 “昭松元年二月，敕：三院五州六府共奉圣旨，故追上将军、追封武忠，怀明陶鸿原谥，赐谥‘忠义’。敕下。” 这第一封圣旨目的就是给陶家正名。 内里含义说的是无名的父亲陶鸿，原本谥号怀明。但这个名字并非官家赐予，而是陶鸿当初的朋友，也就是那个提交平反奏折的人所给出的谥号。 官家对待反叛之人，自然会给出谥号，不过就算给了也是恶名。那种名头不适合放在明面上，因此便以怀明之称挂在表面。 追封武忠，其意为武将死亡后给出的最高级谥号。上将军则是本朝军事体系中，除大将军之外的第二位高位者。 最终，陶鸿也得了个忠义的谥号。 另一份偏向私人性质的圣旨，则就是公开点名了祝奚清绝非妖孽之事，佛子与神君之说，也统统写在了圣旨上。 今后若有人怀揣着恶意议论祝奚清的那双异瞳，就将被交由民部处罚，过分者甚至会被扔到刑部。 算是当今圣上为弥补陶家所给出的背书。 除此之外，无名，严格来说是名字叫做陶伊的女子，也同时得到了赐宅、金银、商铺等物。 但总归比不上陶家当初被抄走的部分。 但陶伊也不贪心，只是很庆幸与祝奚清能有住处了。 关长水见到这里，也是分外为这对受苦多年的母子欣喜。 同时也决定在庆祝过后，回到那老大夫所在的小城。 陶伊想要挽留，却不知道关长水是否甘愿。 最后是祝奚清开口。 “我妈妈与我都已经把你当成了亲人，你也曾说你是江湖中人，虽有所退隐，但也总归牵扯江湖。那是混乱和无序之地，如果你眼下当真想要退出，也‘恰好’暂无落脚之处，那便可以留在新的陶府。也可以教我武学，对外做师徒之称。” 祝奚清在恰好两字上加重了语气。 “这是你自己想的，还是你妈妈说的？”关长水看得直笑。 小小一只，却说各种大道理的画面，当真是可爱极了。 “是我自己想的，也是妈妈的想法。” “只是不知道你是怎样的想法……” 关长水用完好的另一只手揉了揉祝奚清的脑袋，“你说的这些固然很好，可你却不曾想过，你那妈妈虽与你有母子之称，但本质上你们并无血缘关系。她尚且年轻，叫外男住进自己家里算什么事。” “所以妈妈用圣上赏赐的金银在陶府隔壁买了个二进小宅子，正好适合你一人住。” 这下关长水直接愣住了。 过后苦笑着说：“看样子你们这对母子，是当真想要担负我这废人的一生了。” 祝奚清一脸可怜状，“师父难道不愿教我武学？” “云玄道长和空观和尚，他们应当都能教你……”关长水避开了祝奚清的目光。 祝奚清叹了老长一口气，“可你都一路伴到此时，难道就能放心我们这孤儿寡母身处京城？” “越是繁华的地方，也越有阴暗之处。” 关长水无法，只得起身，道：“我也该告别了才是。” 最后还是站在厅外有一会儿的陶伊走了进来，只一句：“若我求你留下呢。” 关长水也不说话了。 祝奚清老声老气地摇头，最后去找空观和云玄了。 佛法要学，道术也要学。 他一个丁点大的三岁小孩只管着学习，哪能管得了大人的想法。 虽说最后还是多了门凡尘武学的功课就是了。 事后关长水给老大夫寄了封书信，说明一路遭遇，之后便留了下来。 祝奚清也正式背上了佛子的名头，说是过了四岁诞辰，就可以被送到国寺修习佛法了。 当然，他到底年岁小，方丈特许每月可回京五日。 ??[47]佛子（4） 五岁的时候，祝奚清便已经修习佛法一整年了。 期间他的体质也被国寺方丈认真查探过一番，确定了其血液的特殊性以后，方丈就语重心长地告诉他，“如非必要，千万不要受伤。” 一滴血就能杀死一只大妖，可这滴血若得了稀释，其内里所蕴含的力量，想来也就能被那些妖怪们吸收利用了。 将一年前蛇妖死去的对外消息推成大和尚空观与道长云玄联手所为，如此也算是将祝奚清的这份特性暂且瞒了下来。 再就是关于修习佛法之事…… 大和尚简直惊为天人。 哪有只单纯通过诵经便能提升自身力量的佛门中人？ 其他和尚早晨起来诵读经书，只是为了日课。但祝奚清早晨诵读经书，却是实打实地修炼己身。 旁人不明所以，方丈看着寺庙中的那些佛韵受其牵引，右眼中的梵文也随之滴溜溜地旋转时，神色着实复杂。 但见日日如此，方丈也逐渐习惯了。 一年后的今日，数百本经书皆被祝奚清了然于心，各种佛法道理信手拈来，甚至与那些修炼多年的大和尚们辩起经来，也头头是道。 即便他年纪确实小，豆丁一样，可从方丈口中得知其佛子之身的人，对其也绝无轻视之意。 而认真对待祝奚清所说之言后，那些和尚们也从他言谈间收获良多。 或对佛理了悟，或是对尘世间的一些难题有所看清。 逐渐地，佛子之名除却当时那一纸圣旨之外，也有了真正有关实力方面的信息传达。 一年修习过去。 今时在课业及禅定一并结束以后，方丈就来寻了坐于厢房内结束禅定的祝奚清。 从中发现其力量再度有所增长，方丈感慨道：“你现在体内佛力积聚已经快要不低于我了。” 少则一月，多则半年，方丈就确定自己会被超越。 天赋以及勤勉，乃至摆正自身，如此总总，悟明皆有。 见到他将要超过自身这事，国寺方丈更多的还是欣喜。 祝奚清看他陷入沉思的模样，也不由眨了眨眼睛。 也不知是年纪大了还是如何，平日和他说话时，方丈总是会陷入自己的世界之中，就像现在。 “方丈今日来寻我，是有什么事情吗？” 老人家这才反应过来说道：“我观你修为已经不浅，这次五日下山结束，便可准备准备，好外出讲法了。” 祝奚清听完后却有些奇怪。 “但据我所知，当今官家虽然扶持道佛两门，也允许传道讲法，实际上却也有颇多限制。我对外已有佛子之名，若公开讲法……” 简直就像是对官家权威的公开挑衅。 民众心中当然可以有一些佛法道理，可要是畏惧妖怪存世的局面，只想逃到寺庙道观，无人种田，无人维持商业，无人读书做官，那也只会造成社会秩序的崩坏。 “讲法一是为了让民众对佛门道理有所了解，不必沉迷于各种人生难题，二则是为了让你更加精进自身。” “除此之外也有第三点。”方丈竖起三根手指。 祝奚清困惑反问：“第三点是什么？” 方丈也不卖关子：“官家无论再怎样扶持道佛二门，会犹如下批军费般下批资费，但这笔钱的数量总归还是不会超越军费。” “佛门中人修行，往往还是要依赖于香火钱，或是售卖平安符，或是商贩及官宦家族前来请佛像镇宅。” 外出讲法，是只有对祝奚清而言，才是具备修炼增强提升自身的作用。 其他和尚外出讲法…… 更像是去外头推销平安符，虽说这些开了光的平安符也确实有作用就是了。 “听着很不像是高人的模样，对不对？”方丈摸了摸祝奚清毛茸茸的小脑袋，“但这样才是对于官家和寺庙而言的最合适方式。” “那些香火钱，事后也都会投入和尚们的修炼之中。寻常和尚修佛也与你不同，多数时候他们更像是那江湖人士般，先要修出内力，对佛门功法有所心得，过后才能将内力转为佛力，从而具备镇杀邪祟之能。” “就像是你比较熟悉的那个法号空观的和尚，他的成长路线也是这般。” 那袈裟之下，可是全身的腱子肉呢。 只要这般路线不出错…… 那么那些跪坐在寺庙中诵读经书的和尚们，随时都可以拿出佛杖金钵冲出寺庙，追着那些妖怪们暴打。 方丈之后还说了道家那边。 他们更多的是以自给自足的方式实现修行。 自己种地种菜，织布做衣，搭建房屋。官家批下来的经费，不同于和尚们还要管着衣食住行，人家那是无条件把所有经费全都拿来修炼，甚至还花自己努力赚来的钱补贴修炼。 是以同时合作的道人和和尚之间，总是和尚显得更老成一些。 但实力高强的道人和数量众多的和尚之间，谁优谁劣也还真是说不清楚。 以轻快的口吻讲明
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