背着爸爸和叔叔滚床单（虐心）_第31章

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第31章

，本来项羽的军队就少，而这个20万跟30万他两家是一伙儿的，你等于10万人对抗人家50万人这就意味着韩信他的攻占齐国对项羽的威胁非常之大，震惊了。所以在这种情况下，项羽采取了空前绝后这种行动，派说客。说客是政治手段、是外交手段，项羽从来没有用过，第一次用外交手段来解决问题。项羽一生迷信的是武力，这一次他派了一个说客，这个人叫武涉，派他去游说韩信。武涉见了韩信以后讲了四点，第一，汉王贪得无厌，当初我们灭了秦，我们是：“计功割地，分土而王之”。谁有多大的功劳给他多大的地。但是人家刘邦呢，先是占了三秦，然后再出关，要一个一个地灭诸侯，按武涉的原话是说：“非尽吞天下者不休。”他不把整个天下拿到手不停止，这就说明汉王贪得无厌，这是第一。第二，汉王不足相信，刘邦好几次就差一点死在项羽的手里边，项羽放了他，放了他以后拐个弯还跟项王打，说明这个人不值得相信。武涉对韩信说了这么一句话：“今足下虽自以，与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。”你别认为你跟刘邦很铁，将来刘邦一定会抓你，第二点。第三点，韩信因项王存在才能存在，这句话讲得非常深刻，你能活到今天是因为项王存在，项王不存在，你也就不能存在了。换句话说，你的价值全在于项羽活着，项羽活着你有价值，项羽一死你就没有价值了。这句话把刘、项、韩三个人的利害讲得极透，所以最后的结论是：“项王今日亡，则次取足下。”项羽要是今天死了，第二天就会拿你来说事。第四点，智者当中立，作为一个聪明的人，在当前这个关口，你有30万军队，刘邦有20万军队，项羽有10万军队，那么作为一个聪明人应当是三分天下而王之，三分天下而王之。武涉的话说得很透，韩信听进去了吗？没有，韩信怎么说呢？他说我当年在项王手下，“官不过郎中，位不过执戟，言不听，计不用”。所以我归了汉，到了汉以后，“授我上将军印，率数万兵马，”汉王对我是什么态度呢？是：“解衣衣我，推食食我，言听计用”。我才有了今天，“我背之不祥，虽死不易。”我到死不会背叛汉王。武涉用这样的话劝韩信，韩信最终的表态不叛变，这是被惊动的第三个人就是项羽。韩信平齐被惊动的第四个人是蒯通，蒯通是当时的一个著名的辩士，蒯通知道当时天下的实权掌握在韩信手里面，所以蒯通呢，他觉得武涉游说韩信失败了，他要想一个好办法游说韩信。他怎么游说呢？他这样讲，他说我这个人学过相面，我会替人相面。韩信就说，那你看我的面相怎么样呢？蒯通说，我看你面相不过封侯，不过是封个侯，但是我要看你的背，我要相君之背，贵乃不可言。你的面相顶多是封个侯，还有危险，要看你的背相贵不可言。他说了这么两可的话，韩信就很疑惑了，你这个话怎么讲的呢？蒯通说是这样，当今天下是刘、项两家在争，项羽彭城大战以后占的优势，带兵杀到荥阳，在这个地方兵困于京索之间，三年没有超出，没有过去荥阳这个战线。而刘邦呢，刘邦是背靠着天险，一天数战未有尺寸之功，就是刘、项两家打到今天，可以说兵疲力尽，谁也吃不了谁了，那么在这种情况下，只有一个贤者才能收拾这个残局。那么今天刘邦也好、项羽也好，他两个的生命都关乎到你，足下为汉则汉胜，于楚则楚胜，就是你帮汉，汉胜，你帮楚，楚胜，那么你最聪明的做法是什么呢？最聪明的做法是两立而俱存之，三分天下，鼎足而居，就是你谁也不要帮，三分天下，鼎足而居，凭着你的聪明，凭着你的军队，你以齐国为根据地，再加上你控制的赵国跟燕国的土地，还有你可以利用刘、项两家的后方去骚扰他们。然后你可以为民请命，要求刘项两家停止战争，不要再打了，停止战争，谁不听你打谁，到那个时候你再封一些诸侯，天下所有的人都会遵奉齐国。这是蒯通给韩信的建议。那么蒯通说了这番话韩信怎么答的？韩信听了蒯通说了这么多，他说刘邦对我太好了，这个好处可以概括这么几句话。第一，配车第二，赠衣。第三，赐肴，给我配了好车啊，赠给我那么好的衣服，还赐给我那么好的食物，我听说坐别人的车，你要和这个人共患难。穿他人的衣服，你要和这个人分担忧患。吃别人的饭，你要为别人献身。所以吾岂可以向利背义，我怎么可以为了利背叛这个道义呢？韩信听了蒯通的一番话以后，说了自己的看法，他说这个看法就是说，他实际上是用个人的恩怨来处理一个复杂的政治问题，因为韩信跟刘邦是一个非常复杂的政治问题，但是他讲的时候全是从个人的利害来讲的，说在这种情况下我没法背叛他，蒯通苦口婆心说了那么多，韩信给了他这么几句话，蒯通应该怎么回答？那么第二轮蒯通又讲了什么？我们以后再来讲，但是结果可以告诉大家，就是蒯通的游说最后也以失败告终。这样一来，项羽的外交战可以说已经失败了。那么刘邦将怎么样应对项羽呢？请看下集，十罪项王，谢谢大家。第13章大风歌（十三）十罪项王画外音： ( 重要提示：如果书友们打不开t x t 8 0. c o m 老域名，可以通过访问t x t 8 0. c c 备用域名访问本站。 ) 韩信攻占齐国对刘邦来说可是一件大好事，但远水解不了近渴，韩信远在山东，刘邦在河南，只要韩信不出兵，刘邦就只能在荥阳战场苦苦撑着，而此时项羽的日子也不好过，韩信攻占齐国后极大地威胁了项羽的国都彭城和他大军的后勤保障，因此刘、项两家都处在了僵持之中，那么在这种情况下项羽还有什么牌可打？刘邦又会怎样应对这种局面呢？王立群：因为此时，项羽手里边只剩下一个最重要的一张王牌，就是他手里边有刘邦的父亲、刘邦的妻子，这一拨人作为人质。所以项羽在万般无奈的情况下，就在两军阵前，就是广武，就今天荥阳的广武镇，广武阵前支了一口大锅，烧了一锅开水，然后把刘邦的父亲架在锅上，对刘邦讲了两句话：“今不急下，吾烹太公。”你不赶快投降，我把你爹给烹了。那么刘邦面对这个情况就是很为难的了，刘邦怎么讲呢？刘邦说，咱们两个曾经都是楚怀王的臣子，我们两个结拜过兄弟，因为咱们两个结拜过兄弟。实际上他两个年龄相差很大，相差24岁，刘邦比项羽大24岁，当然刘邦肯定是哥了。他说咱们俩是结拜过兄弟，“吾翁及若翁”，就是我爹就是你爹，“必欲烹若翁，则幸分我一杯羹。”如果你要把你爹给烹了，那么我跟着一块儿喝肉汤。这个话一说，当然项羽一听就非常恼火，马上就要把太公扔到锅里面去。出来了一个人打圆场解围，这个人是谁呢？项伯，项伯给项羽讲，他说天下大事没有定，你现在急急忙忙把人家刘邦的爹给煮了、烹了，大局没有定啊，你将来不好交代。第二，凡是要天下的人他都不顾家，他要天下他不会要家的，要大家不要小家，所以你杀了他，只增加了你和刘邦的仇恨，没有什么好处，刘邦不会因为他爹来投降，可以肯定，人家已经说过了嘛，吾翁及若翁嘛，所以根据这个意见你最好是别那么急。项羽一听有道理，就把太公给放了。这样一来，烹太公这件事，人质事件就结束了。但这件事情结束，并不等于刘、项之间的结束，项羽这个时候手里边已经没有牌了，所以项羽对刘邦又发起猛攻。在这个猛攻中间刘邦最后就吃不住阵儿，刘邦就出来站到阵前来和项羽对话了。当然对话前面有一个小故事，这个小故事就是，说项羽派出来挑战的人总是被刘邦的神箭手射死，所以最后项羽急了，他亲自出马。那个神箭手又出来射项羽，项羽瞪着眼睛一吼，那个神箭手吓得回去了，再也不敢出来了。所以刘邦一听说项羽出来了，只好自己出来跟项羽对阵。刘邦这时候手里边是什么呢？刘邦手里边没有人质，刘邦对项羽的人质战，人质事件，他应对的是政治招，刘邦一口气列举了项羽的十大罪状，叫“十罪项王”，列了项羽十大罪状，非常有意思。我们先看刘邦列的第一条罪状，刘邦列的第一条罪状简单来说就是两个字“负约”，什么叫负约呢？就是当年楚怀王有一个约定，谁先入关中谁做关中王。我先进来，你最后让我到哪儿呢？到蜀汉，到巴蜀跟汉中去了，这叫负约，罪一也，这就是第一条罪。这里边就有一个问题了，我们要分析的这叫不叫罪？首先我们应当肯定“怀王之约”是存在的，怀王当年确实立了个约定，谁先入关中，定关中谁做关中王。但是关中这个地方太重要了，涉及到刘项两个集团的核心利益，在这个情况下项羽不让步，所以项羽把他分到巴蜀。刘邦又通过张良，自己又亲自出马向项伯行贿，最后拿了汉中。应当说项羽确实是负约，就这件事，关中王这件事项羽负约了，但这叫不叫罪？大家可以判断，这涉及到两个集团