背着爸爸和叔叔滚床单（虐心）_第71章

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第71章

你看封韩信、封彭越是按照什么来封啊？按照军功，是以功封王，等到封刘姓王的时候是凭什么来封啊？凭亲，看谁跟刘邦亲吧，兄弟亲、父子亲都封了。封异姓王是因功封王，封同姓王是因亲封王，这就大不一样了，这个转变说明刘邦开始是很有胸怀的，和所有异姓王共同来共享天下，但他的目的最终的目的，还是要一家一姓的天下，要家天下，共天下是不得已而为之，一旦有了时机他就逐步向一家一姓转变。画外音：由于担心异姓王叛乱，刘邦就用分封同姓王的办法来削弱异姓王的实力，那么刘邦既然怕出后患为什么他不实行郡县制？在汉之前秦朝的郡县制刘邦为什么不采用呢？王立群：这刘邦不多事吗？你担心这异姓王叛乱，那你把异姓诸侯王灭了以后为什么还要封呢？你要不封搞成郡县制不行吗？为什么不搞郡县制要封同姓王呢？这和刘邦总结的秦亡的教训有关。秦朝灭亡以后，大家都总结秦亡的教训，其中有一个重要的教训，就是大家都认为秦帝国灭亡的时候，是因为没有一个同姓诸侯王拥有强大的兵力镇压天下的反秦武装。所以刘邦总结这个教训以后，一旦当了皇帝一定要封同姓为诸侯王，拥有军权，然后天下再有叛乱，他们可以帮助我镇压叛乱，这就是刘邦总结的秦朝灭亡的教训。我们今天看秦朝的灭亡，第一暴政，第二苛法，刘邦也看到了这两点，但刘邦还看到了一点，就是没有同姓诸侯王。这个不是刘邦一个人的看法，这是当时很多人都这样看，包括汉文帝时期一个著名的政治家贾谊，他是坚决主张中央集权的，贾谊就这样认为。我下面给大家读一段贾谊的话，“高皇帝瓜分天下，以王功臣，反者如猬毛而起，择良日立诸子，雒阳上东门之外，毕以为王而天下安”，什么意思呢？贾谊说，刘邦封异姓诸侯王，天下反叛的就像刺猬毛一样多得不得了，但是一封同姓王天下安了。连贾谊都认为封同姓王是对的，你可见当时最进步的思想家和最有实权的政治家，大家都有一个共识，要想天下安，要封同姓王。这一集我们讲了刘邦当了皇帝以后封了兄弟，封了侄子，封了儿子，封了刘姓的亲戚，都封了，还有没有姓刘的没有封？有，刘邦他爹，他爹还没封呢！儿子、兄弟、侄子都封了，爹怎么办？请看下集，太上皇，谢谢大家。第31章大风歌（三十一）太上皇帝画外音: 汉高帝六年刘邦大封诸侯王，其中包括四位刘姓诸侯王，而早在六年前，他在定陶登基称帝时就封吕雉为皇后，封了嫡子刘盈为太子，甚至连已故的母亲都给上了尊号。可以说刘邦对他身边的重要功臣和亲属一概没有忘记，唯独有一个人他迟迟没有考虑，这个人就是他的父亲太公。刘邦和父亲之间曾经发生的几件蹊跷的事情，引得后人对两个人的关系议论纷纷。那么是什么原因导致刘邦一直不给他上尊号呢？刘邦跟父亲之间的关系究竟怎样呢？王立群：汉高帝六年，刘邦在大封29位列侯的同时，封了四个刘姓诸侯王，这刘姓诸侯王中间包括他的二哥，包括他的小弟，还有他大哥家的侄子，甚至于刘姓的亲戚都封了诸侯王。但是刘邦这一次的分封，在他们刘氏家族的亲人中间少了一个人，这个人刘邦没有封，这个人是谁呢？刘邦的父亲，那他该怎么处理他父亲的分封问题呢？其实在刘邦封四位同姓诸侯王的时候，包括他的亲戚刘贾都封了，他并没有意识到他的父亲该怎么处理。我们怎么说他没有意识到呢？就是刘邦分封完以后他就回到栎阳，栎阳就是今天的西安，回到栎阳以后，刘邦是每隔五天去朝拜一次他的父亲，每一次隔五天他准时准点地去看他父亲，这个时候刘邦的父亲史书中间的称呼叫太公，每隔五天去看一次太公。太公手下有一个管家，这个管家当时叫家令，这个家令就跟太公说了一番话，他说你的儿子是人主，你是人臣，古书历来说“天无二日，土无二王”，人间只有一个人主，你现在叫人主每隔五天来拜一次人臣，这就坏了规矩了，这么一来就把皇帝的权威给破坏了。然后太公的家令就详细地给太公说了一番，将来停几天皇上再来你怎么怎么做，教了一番。其实太公这个家令就是个导演，太公就成了演员了。到了第五天刘邦来看他父亲，刘邦一来，他父亲拿着一个扫帚倒着走，这是当时的一种重礼。刘邦一看他父亲对他行这么大的重礼，他惊呆了，他赶快就去搀扶他，搀扶他的父亲。然后他的父亲就说了，“帝，人主也，奈何以我乱天下法”，他说你是人主啊，你不能因为我把天下的法令搞混了吧，人主怎么能拜人臣呢？这个话其实是太公家令教给他的。这个话一说，刘邦很聪明，马上明白了两点，第一他爹说不出来这话，这么有水平的话他深知他爹说不出来，一定有一个大导演导了这场戏，他爹不过是群众演员。再一个他明白，他该给他爹加个尊号了。刘邦要尽孝道就每隔五天来看他一次，但是你来看又是人主看人臣，这个不行，他立即就明白两个道理。所以刘邦拜见他父亲完了以后，立即派人打听了一下，一打听果然不错，这个导演就是太公的家令。这个事足以说明，刘邦在封儿子、封兄弟、封侄子的时候根本没有考虑到他爹，没想到，他如果想到他早做了。所以隔了几天，刘邦就专门下了一道诏书，这个诏书写得很有名，这个诏书这样说的，说“人之至亲，莫亲于父子，故父有天下，传归于子，子有天下，尊归于父，此人伦之极也”，这个话的意思是说什么呢？他说这个父子关系是天下最亲的一种关系，所以父亲有了天下一定要传给儿子，儿子有了天下一定要把功劳归功于父亲，这就是人与人关系的一个最高的准则，此人伦之极也。刘邦接着说，说天下大乱灾兵四起，在这个时候我披铠甲、执利器，奋斗了几年让天下大安，此皆太公之教训。原话就是这个意思，说这一切我现在把天下安定下来，这不过是太公教导我的结果，其实他爹什么也没做。所以他说你们现在尊我皇帝了，那么太公没有尊号，从今天开始咱们给太公上个尊号，叫什么呢？“太上皇”，“太上”就是最上最高，从此刘邦的父亲就不再叫太公了，叫太上皇。这一年是高帝六年，这个老头就做了四年太上皇，到高帝十年刘邦的父亲就去世了，从此就成为太上皇了。但太上皇这个词可不是刘邦的发明，太上皇这个词在之前有人用过，谁用过呢？秦始皇，秦始皇在确定自己的名号以后，立即就下了一个命令，追尊庄襄王为太上皇，庄襄王是秦始皇的父亲，已经去世了。所以这个太上皇的第一次用是秦始皇用的，而且秦始皇是用在他已故的父亲的身上，说白了就是那个死人叫太上皇。刘邦现在搬过来，活人叫太上皇。所以第一次的发明权其实是秦始皇，但是秦始皇这个用法后世影响并不大，他把已经故去的父王叫太上皇。刘邦这个用法后世影响很大。画外音：中国古人历来重视孝道，各朝代的君王们更是奉行以孝来治理天下，他们登基称帝后要做的第一件事往往就是给父母上尊号，刘邦虽然最终尊自己的父亲为太上皇，但这个举动毕竟姗姗来迟，那么对于如此重要的事情，刘邦是真的忘记了，还是故意为之？这里面会有什么不为人知的隐情吗？王立群：这里就涉及到一个很大的问题，就是刘邦和他父亲的关系到底怎么样？其实我们今天很多人明白一个道理，你看一个人你不要光看他在外面的表现怎么样，你看看他对他的父母亲怎么样你就明白了，通过这个关系你可以了解刘邦真实的一面。要说明刘邦和他父亲的关系，有六件事不能不提，第一件事叫留侍太公，说的什么事呢？就是刘邦一起兵以后，刘邦就离开家了，刘邦离开家的时候他父亲还在沛县丰邑的家里，那么刘邦怎么来安排他的父亲呢？是带他父亲走呢还是留下他父亲呢？刘邦决定把他父亲留下来，外出打仗太危险了。但是刘邦并没有说对他父亲不管，他留了两个人，史书是有记载的，一个是他的二哥叫刘喜，留下来照顾父亲，第二个，留了一个审食其照顾他的父亲，这是第一件事，这件事说明刘邦对他父亲还是不错的。第二件事是彭城大战的时候，刘邦攻了彭城以后本来是想接家属的，就是接太公，接他的妻子，他的儿子女儿包括他的二哥，把这一帮人全接走。结果刘邦在彭城只顾得享乐没有来得及去接，项羽打过来了，结果让他父亲和吕后一下子在逃的过程中间遇到项羽的军队，做了人质。这件事就是刘邦的责任了，对他父亲照顾不周，这是第二件事。第一件事是很不错的，第二件事就有点问题了。第三件事叫“烹了喝汤”，大家一听这四个字就明白了，这是什么呢？这是汉四年发生的一件事，就是项羽、刘邦两个人打，打得不可开交的时候，项羽就搞了一个很不地道的一种做法，就是把刘邦的爹拉出来，太公拉出来架到锅上，叫刘邦投降，你不投降我把你爹烹了。那刘邦在这种情况下不