第298章
过程中，牵动鸡眼与茧子时的痛楚。@无限好文，尽在晋江文学城 ——这?中间，晋王妃的身子足月发动了，当时场面一片兵荒马乱，反而是?王妃本人感觉到?羊水破了，冷静地指挥带过来的丫鬟、侍卫去请稳婆，再冷静地借用了裹脚女子家的厢房。 朝廷诸公也商议出了一个办法：把裹脚列为一种刑罚，不分男女——就像是?“黥配（脸上刺字）”、“髡首（剃去须发）”、“劓鼻（割鼻）”、“刖足（断脚）”那样。 “先公告天下，将这?个新刑法传出去，随后，从各州府的牢中选取罪行稍重的犯人行刑。刑部则尽快做出相应律法，划出一个圈，规定好什么罪才能动用裹脚之刑……” 简而言之，就像是?把剃头、剃眉毛、刺脸和犯罪关联起来一样，从今往后，裹脚也是?犯了法的人才有的标志。 窦丞相最后做了个总结：“如?今裹足尚未形成风气，使民众在将之视为正常前，先一步打为不正常。自然，总会有人追寻奇特，越禁止越去做，此时就当以动私刑之罪严惩。” 今文学派领头人季岁在地方向?中央递上第——不知道多少版的《论语》《礼》以及其他?经典的最新注释。 ——六经注我?。 他?们最擅长根据掌权者的需要来解释典籍。 以“身体发肤受之父母，不敢毁伤孔子语”为核心，辅以此事败坏道德，并?骈四俪六地描述男子会因?此纵情声色，女子会被认为冶容诲淫，裹足之风决不可兴起。 民间，不少女子站了出来。@无限好文，尽在晋江文学城 已经得了自由?身的前花娘中，有文采斐然者笔锋辛辣地作?诗：“三寸弓鞋自古无，观音大?士赤双趺。不知裹足从何起，起自人间贱丈夫！” 有行医的女子四处与人言说，裹脚是?在扭曲双足骨骼，使其形状变化，缠久了身体就会适应这?种变化，即使用力扳扯，也无法拉直。 有商女以利益出发，一笔一笔算账，言双足完好者为家庭赚取的钱财更多。 …… 这?是?风气还豪迈的朝代，是?《女诫》未盛，缠足未起的最好时候，女人身着?男装是?社会潮流，贵女纵马奔驰，山间狩猎是?家族常态，民间多见女工，体育游玩里也多见女性，家中有女无儿更不会被称为绝户，因?为女子也有财产继承权——尽管因?为自母系社会断绝以来，男尊女卑成了常态，女子的财产继承权仅限于在自己兄弟死绝后。但至少比没有好。 所以，大?多数人听?说裹脚这?件事后，第一反应都是?：“造孽！这?也太残忍了！做出这?种事情的简直是?畜生！不！猪狗不如?！” 而在群情激奋之中，许烟杪正在琢磨着?怎么传谣。 对?，传谣。 他?想起来自己忘了什么了！现在大?多数人对?缠足的印象还是?：“嘶——好疼！”，这?一点可以利用。 许烟杪拉着?锦衣卫指挥使嘀嘀咕咕：“其实那些办法还不够作?为保障，如?果有些人在自家后宅偷偷令女眷裹脚呢？” 锦衣卫指挥使勃然大?怒：“他?们敢？！锦衣卫可还在呢！” “锦衣卫再多也没办法家家户户都顾及到?，对?吧？再说了，天底下并?不缺少愿意铤而走?险的人。别的不说，贪污受馈的罪名多严重，不还是?有人前仆后继去贪污？” 锦衣卫指挥使点了点头。 没事，现在知道了。 住在许家院子左边的左军都督佥事点了点头。 没事，现在我?也知道这?件事了。 住在许家院子右边的永昌侯摸着?下巴，若有所思地颔首。 我?也知道了。 还有前前后后其他?宅子里的官员…… 很好！先把人拽下去，空出位置，再看看能不能推自己派系的人上去！ 快说！谢谢小白泽！ …… 新任左都御史在家中亲自给新得来的汗血宝马刷背，猝不及防眼皮重重一跳。 还是?右眼皮。 “没事。左眼跳财，右眼子不语怪力乱神……” 新任左都御史没把这?事放在心上，继续哼着?歌给汗血宝马刷背。 …… 许烟杪把锦衣卫指挥使的点头当成了在对?他?正说的话的肯定，于是?继续：“你知道一个人最讨厌的是?什么吗？就是?被冤枉。受了冤枉后要么自暴自弃，要么竭力证明自己。所以我?有个想法——” “在全国造谣！就说扬州流行缠足，文人雅客追捧女子三寸金莲，纤纤掌上舞，导致不少人家给女儿缠足，哪怕是?去当苦力和佣工的女人都逃不掉。”@无限好文，尽在晋江文学城 老板大气！ 锦衣卫指挥使惊奇地看了一眼许烟杪：“为何是扬州？” “因为我观察过了, 扬州盐商多，而且很有?钱，听说扬州新城的城墙都是他们捐钱修建的, 足足三十万两白银。这些人有钱后?就奢靡放荡, 有?个俗语怎么说来着……扬州盐商，轿里坐的是债精, 抬轿的是牛精，跟轿的是屁精, 看门的是谎精，家里藏着的是妖精。那边之前就多楚馆秦楼，盐商就喜欢渊薮这?些烟花之地，然后?把他们眼里的上等姿色纳进房中把玩，待日后?知道有?裹脚一事, 哪里还能?坐得?住。” 而且历史?证明，扬州确实是那么发展的, “苏州脸、扬州脚”极为盛名—— 恶心！ 龌龊！ 许烟杪一扬手：“总之, 扬州一定要重点防范！” 锦衣卫指挥使若有?所思地点头。 许烟杪又道：“而且, 扬州足够繁华又文风极盛, 他们如?果强烈反对什么，待到以后?的科举，扬州学子定然会支持禁裹脚这?个政策。只要每三年?一次上来的官员里有?不少反对声音, 裹脚之风就起不来。” “可是……扬州城就在那里, 跑不掉, 随便过去看看不就露馅了？” 这?点！经历过现代的许烟杪非常有?发言权：“没事，就靠马车和船运的那个路程, 就算有?人专门去看了，去辟谣, 也很难掀起风浪。” 别?的不说，现代网民有?十亿，不还是听风就是雨，哪个地方一有?什么事就传得?全国沸沸扬扬，本地人出?来辟谣都没用?，就算官方下场，也依然有?人对谣言深信不疑。 当然，不能?拿现代举例。 许烟杪换了个举例事件：“比如?……你如?果说哪个皇帝眉眼端正大气，没人感兴趣，你如?果说哪个皇帝是鞋拔子脸，绝对传得?飞快，而且辟谣好几百年?都辟谣不掉。” 锦衣卫指挥使：“……” 听上去真的难以反驳。 许烟杪再换个例子，这?次，他说了《楚史?》的内容：“比如?衣冠南渡后?的大楚，楚宣宗你知道吧？史?书怎么传的？当时大楚被宦官把持朝政，堂堂天子仰宦官鼻息，楚宣宗只是王爷的时候就装疯卖傻，在闹市中大喊大叫，还抢别?人的食物吃，还睡在那里，好几天没醒，噢，还有?夏天烤火说自己冷，导致宦官轻视他，把他推上皇位，然后?他暗地里夺权，把那些宦官砍了，又励精图治，让本来气息奄奄的大楚回光返照，中兴了几十年?。” @无限好文，尽在晋江文学城 锦衣卫指挥使点了点头：t?“确实如?此——可是有?什么不对？” 难道史?书记载不对？许烟杪靠神器知道什么内幕消息？ 许烟杪：“但是现在民间?一提起这?个皇帝，第一反应就是野史?里的内容。” 许烟杪：“第一反应就是这?个皇帝敢吃屎。” ——野史?记载，楚宣宗装疯卖傻到睡猪圈，吃猪屎。 许烟杪：“第二反应就是这?个皇帝敢大街上裸奔。” ——还是野史?记载，说楚宣宗特别?豁得?出?去，大白?天当着全京城人的面披发赤足裸体，到处露鸟狂奔。 正史?不一定保真，但野史?一定够野。 锦衣卫指挥使懂了。 所以给扬州造谣之后?，大家一提起扬州，就是“那个文人、商贾乃至贩
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