渔夫和美人鱼(H)_第164章

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第164章

心协力，咱大明方有今日盛况……” “但咱也累了，想歇歇了。” “以前咱怕太子年幼无法担当重任，不敢有所懈怠……” “现在他已到壮年，且这么多年来协助我处理朝政未有失误。” “上能孝敬父母，下能友爱兄弟，外能得百官之心……” “咱很欣慰，终于可以放心的歇歇了。” 这话可以说是情真意切，不少官吏都深受感动。于是事情就这么定了下来，朱标正式开始监国。但大家都把握不准，朱元璋到底退到什么程度了。所以第二天，照样有许多奏疏被送到了他那里。朱元璋看都没看，全部送到了东宫，并严令以后不许再将奏疏送来。并且还拒绝了所有的觐见请求，只有徐达、汤和等老臣才能见到他。这其实是一次很正常的试探。大家先要知道朱元璋的真实心意，才能确定以后如何自处。如果他将这些奏疏留下了，那就说明他并未真正放权，大事还要找他汇报。现在他看都没看就弄走，还严令以后不许送，还拒绝所有觐见。就说明他是真的彻底退，以后除非有天大的事情，一般都不用再来找他了。群臣心里有了谱，做事自然也就有了分寸。接着大家都将目光看向了朱标，等待着这位太子殿下会如何做。按照正常情况来说，朱标这会儿应该以求稳为主。不求有功，但求无过。这么做一来是安皇帝的心，你看吧我不会胡来的。二来是安群臣的心，大家放心干活，我不会动你们的。三来也需要时间熟悉政务，以免贸然出手反而坏了大事。等过上几个月，彻底稳定下来之后，再按照自己的心意，一点点对国政进行调整。但朱标就是朱标，不同于任何一个太子。他一上来就直接下达了几条政令，而且还都是和军方有关的。说白了，他一上手就先动了兵权。他先是下令，北部边军收缩兵力，严加防范北元南下劫掠，且无令不得擅启边衅。这可以说和朱元璋的主动出击策略完全背道而驰。文官集团自然非常高兴，大明是时候休养生息了。但武将和勋贵集团却出现了不小的微词。倒不是他们不满意朱标，就算朱元璋突然这么做，军方也会有意见的。不打仗我们靠什么立军功，我们靠什么封妻荫子？靠国家给的俸禄，我们几时才能发财？当然，他们更担心的是，国家是不是从此就刀兵入库、马放南山了。真要如此，他们军方的日子可就不好过了。这是涉及到根本利益的事情，不是针对朱标。就在这时，徐达、蓝玉、冯胜、傅有德等统帅，纷纷站出来表示对太子的支持。这些大佬出面，军方和勋贵马上就老实了，政策顺利执行。亲眼目睹了此事，陈景恪感叹不已。但凡换一个太子，都不会在刚掌权的时候就先对军方下手。可他是朱标，所以他做了，而且还非常顺利的就做成了。 “看到了吧，什么叫威望，这就是，你要和殿下学的还多着呢。” 他如是对朱雄英说道。朱雄英没好气的道：“那是我爹，我不比你了解吗？” 然后他凑过来说道：“我考虑了一下，教化百姓之事不能通过学政。” 他说的教化百姓，是和前朝做对比，让百姓知道大明的好，以增加归属感和认同感。陈景恪疑惑的道：“哦，为何？不通过学政，你准备怎么做？” 朱雄英说道：“你想啊，普通百姓有几个能读的起书的？” “我们从学政入手，能看到这种对比的，还是只有读书人群体。” “百姓照样看不到，又有何用？” “总不能让学子们去乡村给百姓们上课吧？” 啧，古代版读书人下乡？算了，还是别搞了。陈景恪也觉得很有道理，就问道：“确实如此，那你觉得该怎么办才好？” 朱雄英说道：“从军方入手。” 陈景恪失笑道：“你不会准备让军人去教育百姓吧？” 朱雄英很认真的说道：“你听我慢慢说……大明没有预备役制度，这一点你是知道的。” 陈景恪颔首，预备役在东汉以前是很常见的制度。百姓农闲季节接受军事训练，平时是维护地方治安的主要力量，有需要可以直接招募入军上战场。后来光武帝刘秀废除郡国兵和兵役制，改为募兵制。募兵就是拿钱当兵，于是就出现了以当兵为生的职业兵。有了职业兵，预备役就成了非必要的东西，也跟着被废。后来的朝代，有的继续采用预备役制度，有的没有设置预备役。大明也没有预备役，为什么呢？一开始朱元璋采用的军户制，兵皆从军户出，也就没必要再从普通百姓里搞预备役了。毕竟预备役每年训练，哪怕只有一个月，也会耽搁生产，还会增加百姓的负担。这也是光武帝废除预备役的初衷。他太了解民间疾苦了，采用了很多减轻民间负担的措施。后来因为陈景恪的提议，大明取消了军户制改为募兵制加军功爵制，也同样没有搞预备役。一开始大家都没有注意到这个缺陷，等需要补充新兵的时候，军方发现新兵的素质非常差。需要更长时间训练，才能成为合格的士兵。平时这个问题还不算大，可真遇到紧急情况了，是很致命的。解决这个问题的方法很简单，预备役。全新的预备役制度，已经制定好了，只不过眼下还未来得及实施。朱雄英继续说道：“预备役士兵每年都需要训练一个月，我们就利用这一个月时间教化他们。” “然后等他们训练结束，再回家将这些东西告诉家里人。” “人都有好为人师的一面，普通百姓也一样。” “他们学到了新东西，回家之后必然会炫耀。” “如此一来，用不了多久百姓就能知道大明的好。” “而且这么做还可以避开学政系统，减少阻力。” 还是那句话，学政系统是国之大事，无数人都盯着这一块的。贸然从这里入手，会引起强烈的反弹，这是朱雄英不愿意见到的。听完他的计划，陈景恪不禁击掌赞道： “妙啊，这一招实在是妙。” “既可以避开敏感的学政系统，又可以直接将信息传递给最基层的百姓。” “对于预备役士兵来说，这也是一次开阔视野的机会。” “对朝廷来说，是一次难得的为他们做思想工作的机会，能让他们明白为何而战。” 见得到他的认可，朱雄英也彻底放下心来，然后得意的道： “你也觉得可行吗？哈哈……我可真是太聪明了。” 陈景恪心下莞尔：“你能发现问题，并找到解决的办法，确实很聪明。” “而且这一招用好了，也有助于打破士绅阶层对话语权的垄断。” 朝廷想要将自己的声音传达到基层，只能依靠官僚士绅。至于他们会不会传达，传达的过程中又会如何魔改，朝廷根本就控制不了。即便朱元璋通过种种手段，狠狠的打击了士绅宗族势力，依然无法从根本上改变这种情况。如果朱雄英这一招用好了，朝廷就又多了一种向民间传达信息的途径。古代预备役，基本是每户出一名壮丁参加。只要朝廷在集训的时候，将想要传递的信息告诉他，就相当于是告诉了他的家庭。而且文武分离，这条渠道也不用担心被文官堵塞。朱雄英也立即就明白了其中的深意，兴奋的道： “是啊，朝廷也可以利用这一个月的时间，通过预备役的口，充分了解基层信息。” “如此就能在一定程度上，规避文官集团欺上瞒下。” “好好好，我马上就将此策整理出来，去找皇爷爷商量。” 陈景恪拦住他，说道：“别急，事情没有那么简单。” 朱雄英顿时就知道，他又有了新想法，立即就追问道： “你想到了什么？” 陈景恪组织了一下语言，说道：“你不觉得现在的兵役制存在一个很大问题吗。” 朱雄英疑惑的道：“什么问题？” 陈景恪说道：“退役和轮休制度，主要是轮休。” 朱雄英不解的道：“轮休？” 陈景恪解释道：“现在的兵役制度，默认了一旦参军入伍就要终生服役。” “除非是伤残或者朝廷缩编军队，才会有部分人被退役。” “当然，这不是关键问题。” “问题是，朝廷没有制定轮换制度。” “这就意味着一旦服役就要永远生活在军队里，直到死亡或者退役那天。” “可士兵是人不是机器，他们是活生生的人，也有家人也需要正常生活。” “现在正在服役的明军，很多已经从军二三十年。” 以前大明采用的是军户制，不打仗的时候士兵是可以回家生活的。且必须回家生活，因为他们还承担着屯田任务。 “可军户制废除之后，朝廷却没有制定相应的轮换政策。” “这也就意味着，自从军制改革以来，将士们就在没有休息过一天。” “现在时间短还没什么，时间一长后果不堪设想啊。” 这是上次他推测北元局势变化失误之后，重新检视了自己过往的政策，发现的一个缺陷。一个在古代人看来压根就无所谓的问题。因为从募兵制诞生的那一天开始，基本就意味着终身制。可是作为一个现代人，陈景恪太清楚这种制度的残酷之处。所以改变就成了必然。只是当时的情况不适合提出轮换制——说白了，轮换制只有在非战时才能使用。之前大明一直主动出击，他突然要搞轮换制，是很不合时宜的。本来他的计划是，接下来五年朝廷以休养生息为主，他趁机提出轮换制，是最合适的。现在朱雄英突发奇想，要在预备役制度里面，添加一个思想教育课。他临时决定，既然要改那就一起改。别今天改一点，明天改一点，简单的事情反而变复杂了。陈景恪将轮换制的重要性，详细的给朱雄英剖析了一遍： “人的精神承载度是有限的，一旦超过极限很容易崩溃。” “所以必须要给将士们轮休时间，让他们去过正常人的生活。” “因为体验过正常生活的美好，他们才会更有动力去拼搏。” 朱雄英沉吟许久，颔首说道：“有道理，别说是将士们，若让我天天待在一个地方不动。” “不能见妙锦……额，不能见家人，我也会厌烦。” 陈景恪假装没有听到他的口误，继续说道： “而且咱们可以先在军中，给将士们做思想工作，教他们忠君爱国。” “等将士们轮休回家，也同样会将在军中学到的东西告诉家人。” “与你在预备役展开的教化工作齐头并进，我相信效果会更好。” 朱雄英连连点头，说道：“是极是极……可是要如何轮休，又不影响国家安危呢？” 第271章大课堂 “大明的军制存在着很多漏洞，或者说从东汉光武帝改革军制以来，这些漏洞就一直存在，历朝历代都未能解决。” 陈景恪决定从头梳理一下军制问题。他的对面坐着的则是朱元璋、朱标、徐达、冯胜、蓝玉等人。朱元璋问道：“具体摊开来说说。” 徐达等人都是第一次听课，倍感新鲜。之前他们突然接到朱元璋的召见，说是有关于军制的事情找他们商量。本来他们以为皇帝又有什么新想法，到了才知道竟然是听陈景恪讲课。惊讶之余也充满了好奇。要知道他们可都是当朝名帅，整天都在研究这些东西。莫非这位陈伴读还能讲出什么新花样不成？而陈景恪也是语出惊人，一开始就点明军制存在巨大漏洞。而且还不是大明一朝的问题，而是以东汉光武帝刘秀为界限，之后的历朝历代都存在的问题。这么多朝代都没解决的漏洞，他们怎么不知道？还有，为何是光武帝以后才出现的，之前呢？倒不是他们无知什么的，作为将领他们研究最多的是如何用兵。对于军制变革史的了解，还真不一定比懂历史的文人多。朱元璋算是对军制变革最了解的，作为开国皇帝，他要建立各种制度，就必须先了解才行。但他的了解依然不够全面。毕竟他是皇帝，要兼顾的事情实在太多，没那么多精力放在军制上。陈景恪说道：“咱们先说光武帝之前，当时采用的是征兵制，有田有产者都要服兵役。” “我们可以将其称之为义务兵……服兵役是百姓应尽的义务。” “但是义务兵是有服役期限的，两年、三年、五年不等，到期轮换一次。” “服役期够了，就可以回家过正常生活。” “暂时未轮到服役的百姓，或者已经退役的军人，并不意味着就什么都不做。” “他们要接受准军事训练，每年农闲季节接受二十天或者一个月的军事训练。” “这种方式，我称之为预备役。” “这么做的好处很多，大批的预备役稍加训练就是合格的士兵，减轻了军队的压力。” “而且预备役平时在乡里，也是维护治安的有生力量。” 这些事情有人知道，比如徐达、傅有德等人，都了解过。但也有人不知道，比如蓝玉。不是贬低他，打仗他在行，别的方面……就这么说吧，他就是一纯纯的武夫。所以听到陈景恪这番讲解，他非常兴奋：“好办法，真是好办法。” “预备役让朝廷拥有了源源不断的优秀后备兵源，轮换制也能让军人有机会喘息。” “没想到古代竟然就已经有如此优秀的军制……可是为何后来就废除不用了？” 朱雄英连忙背过脸，假装不认识他。这个外舅公，太没学问啦。陈景恪解释道：“站在朝廷的角度来看，这么做确实好处很大，可是此法却加重了百姓的负担。” “因为在那时期当兵是没有军饷的，士兵还要自己负责采购武器装备，自己负责当兵期间的粮饷。” “虽然汉初有授田制，当兵就给分田。” “可后来随着土地兼并加剧，朝廷拿不出土地，授田制就名存实亡了。” “再之后征兵就反过来了，只从有田有产的百姓里征募，无田无产的连兵都当不上。” “对于百姓来说，负担一个义务兵的压力是非常巨大的。” “而且每年一个月的训练，大量劳动力无法从事生产，又进一步耽搁了农业生产。” “到了西汉中晚期，就已经有大量百姓因为兵役制破产。” 蓝玉不说话了，他也是普通人出身，对繁重的徭役深有体会。只是想一想就知道，一个普通家庭担负一名义务兵，是多么沉重的负担。在座的有一个算一个，全都是贫民出身，对此也是感同身受。陈景恪顿了一下，继续说道：“光武帝虽然是宗室之后，但从小生活在民间，是了解民间疾苦的。” “他得了天下之后，就一直在想办法缓解百姓的负担。” “于是他将征兵制改成了募兵制，国家包揽了军队的一切开销，还要给军人发军饷。” “预备役也被废除，让百姓有更多时间从事成产。” 朱元璋赞叹道：“此举就可以看出，光武帝是一位懂得体恤百姓的明君。” 其他人也纷纷点头，光武帝那确实是明君。陈景恪自然也认同这一点，光武帝和之后的明章二帝，那都可以说是君主的典范。但明君也有做的不到位的地方，现在恰恰就是在讲他们不足的地方。所以，他话锋一转说道：“但是光武帝虽然拿出了募兵制，却并未将此制度完善，之后的明章二帝也未能做到。” “甚至之后的历朝历代，都未能将此制度完善。” 众人都竖起了耳朵，终于要开始讲重点了。陈景恪说道：“光武帝的募兵制第一个缺点，就是没有考虑兵源问题。” “募兵的特点是什么？自愿当兵。” “王朝初期人少地多，百姓基本都能分配到土地，能好好种地又有几个愿意出来当兵的？” “军队数量不够怎么办？他们采用的方法是，抓捕流民、让市井无赖甚至罪犯当兵。” “让囚犯当兵在之前也出现过，但那都是人手不足时期的临时办法。” “正常情况下，还是从良家子征募士兵。” “将之作为制度存在，就是从光武帝时期开始的。” “正所谓有恒产者有恒心，有田有产的良家子更讲规矩，也更便于管理，作战能力也更强。” “流民、无赖、罪犯，这些人无牵无挂又道德败坏，上了战场偷奸耍滑，导致军队战斗力不足。” “这些人大量充斥军队，也导致军纪败坏。” “军人之前地位是很高的，但从这个时期开始将降低了许多。” “而且光武帝还未规定轮换制和退役制，这些人一旦加入军队，基本就意味着终身服役。” “没有人觉得这么做有问题，因为在他们看来，国家给他们发了军饷，他们就应该一辈子呆在军队里。” “这么做听起来似乎很有道理，但实际上根本就不是这么回事儿。” “人是血肉之躯，有七情六欲，除了吃饭还有别的需求。” “当时的统治者，完全否定了军人这方面的需求。” “不过在东汉时期，这个漏洞并没有造成太大的恶果……” “因为没多久，豪强地主阶层就完成了土地兼并，大量农民失去了土地。” “失去土地的农民生无所依，要么卖身为奴，要么就去当兵。” “于是职业军人正式出现，他们的职业就是当兵，终身服役对他们来说反而是好事。” “还有就是汉朝大量使用蛮夷雇佣军，比如乌桓就是以雇佣军出名的。” “这些蛮夷也没有土地，除了打仗别无生计……” “但这么做带来了一个非常严重的后果，以前当兵是义务，是为了保家卫国。” “现在当兵是为了钱。” “战斗力会不会因此降低且不去说，就说这种思想就很危险。” 众人都露出若有所思的表情。朱元璋直接说道：“谁给他们钱，他们就为谁打仗，原来东汉末年的军阀混战，是从此时就埋下了伏笔。” 陈景恪却摇头道：“话不能这么说，秦末和西汉末年，也一样演变出了混战局面。” “混乱必然会造成军阀混战，这和什么制度没有关系。” 朱元璋想了想，确实是这个道理。他的话相当于是将东汉末年的混乱，归罪于刘秀的政策。哪有十全十美的政策，王朝延续两百年基本都会病入膏肓。这是什么制度都无法避免的，至少眼下没人能找到跳出这个规律的办法。大明的种种改革，眼下看起来很好用，但以后会如何谁知道呢。难道就因为王朝灭亡了，就将罪过归于前几代君主吗？这显然是不公平的。陈景恪继续说道：“但是，作为一个大一统的王朝，在最重要的军制上出现如此大的漏洞，是极为不应该的。” “之后历朝历代也在摸索完善这个制度，其中以唐朝的府兵制最为知名。” “但府兵制也可以看做是征兵制的变种——征募良家子从军，并分配土地。” “它的优点是建立了完善的轮休制度，从军三年可以休息两年，大致是这个样子。” “它的缺点也是终身制，没有退役这个概念。” “不过府兵一旦参军就可以获得四五百亩良田，士兵是得到了实实在在的好处的。” “而且府兵是征募，不是强制。” “愿意接受这个交易的就来参军，不愿意接受这个交易的就别来。” “百姓参军前就已经有了心理准备，再加上军功爵制的激励。” “府兵的战斗力非常强悍，往往能以少胜多。” “只是后来随着大唐疆域的扩张，从长安到西域一来一往光路上就要耗费一年时间。” “轮休就变得非常麻烦，于是就从三年一休变成五年一休，后来干脆就不休了。” “得不到休息的士兵，逐渐开始厌战。” “而且随着土地兼并，朝廷手中也拿不出多余的土地分给士兵，府兵制就崩溃了。” “到了唐玄宗时期，唐朝主要采用的也是募兵制。” “而且他们的募兵制几乎走了东汉的老路，没有预备役，兵源不合格。” “没有完善的轮休和退役制度，几乎是终身制服役。” “唐朝君主的思想和东汉君主是一样的，根本就没有考虑过这么做是否合适。” “在他们看来，我给你发军饷了，你就得终身服役。” “他们的思想，还停留在拿钱买命的阶段。” “君主都做此想，下面的将军和士兵就更加的现实了。” 众人都陷入了沉思，以前他们还没觉得，此时听陈景恪这么一分析才明白，其中的问题是多么严重。都不需要懂什么大道理，只要将自己带入普通士兵，就知道后果有多严重了。陈景恪没有在继续往下说，例子说这么多已经足够了。况且再说就要说宋朝了，这个朝代实在没啥可说的。元朝就更没啥可说的了。至于大明……现在说的就是当前存在的问题。良久，朱元璋才开口说道：“天德，你怎么看？” 作为军方第一人，他自然要发表意见的。徐达开口说道：“景恪的意思我大致听懂了。” “按照他的说法，一个完整的兵役制度，应该包含预备役、轮换、退役等方面。” “从光武帝之后的兵役制度，在这三点上都