唉，就放过我吧(NP H)_第30章

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第30章

啥都行。”杜乐大大咧咧道。大家都没意见，我便就着耳垂，跟大家多聊几句。 “万事万物，皆分阴阳。没有绝对的好，和绝对的不好。比如说，耳垂大的人，有福气。但如果找对象的话，我肯定不找跟我一样的这种大耳垂的人。” “为什么？有福气还不好啊？”杜乐的大眼睛里，充满了不解。我笑道：“福气我已经有了，那我是不是要找个补充啊？耳朵倾斜向上，完全没耳垂的人，行动力很强。就像小动物奔跑时，把耳朵收起来的那种形状。耳朵贴着头皮向上长的，非常能干。色泽白亮的，还带着贵气。我要找这样的。”（图见马化腾）琪儿笑道：“你的意思就是说，耳垂大的人，懒呗！” 她还挺会抓重点的。我反问道：“难道你们会指望一个与世无争的人，很勤快？积极上进的与世无争？” 杜乐道：“你要这么说的话，那还是没耳垂好。既能上富豪榜，还勤快，谁要大耳垂儿的人啊！” 我轻轻拍了一下杜乐的胳膊道：“不是刚说了，万事皆分阴阳嘛！与世无争的人，脾气好，情绪稳定。过日子，家里有一位能瞬间抚平你情绪的人，难道不重要吗？没有哪个比哪个更好，只是适不适合而已。” 我又看了一眼时间，再说一个点，差不多就要休息了。我选择聊点儿实用的：“ 《黄帝内经》讲，耳者，宗脉之所聚也。耳朵，是一幅完整人体的缩微影象。上面浓缩着五脏六腑，四肢脊柱。耳垂，相当于是头的部位。”（评论见图）我大概画了一下，耳朵和人体的对应关系。所以，时常拉拉耳朵，相当于是对身体，做一个全身的按摩。可以提肾气，抗过敏，改善三高。清脑明目，美容养颜。还能止痛安神，有效缓解失的眠和头痛等症状。而且，耳朵一辈子都在生长。时常按摩，还可以有效的改善耳朵的耳相。” “怎么按？”杜乐一边搓着耳朵，一边问。我简单的做了个示范：“先顺着耳尖，向上拉二三十下。再向两侧，拉二三十下。最后，往下拽耳垂，二三十下。有时间的话，也可以多按个三五分钟。用食指和中指，轻轻从耳垂往上，搓耳朵前后，主要是安神助眠的。睡觉前，尤其可以做一下。”（抖音有发拉耳朵的视频）第179章体态提升阳气（夹脊）看杜乐拉的位置有点儿偏，我给他演示了一下：“把耳朵向前折叠，最高的点，是耳尖。向上拉的时候，拉的是耳尖的位置。” 动作很简单，看大家都学会了，我道：“咱们一边搓着耳垂，一边去睡觉吧！” 说着，我便站了起来。 “等一下，”杜乐拦住我，“我还有个问题。星辰说的那个朝天鼻，不是不好吗？那个怎么改善？” 我笑道：“人单纯点儿，也没什么不好。如果能有意识的气沉丹田，让自己的呼吸缓慢悠长一些，性子能沉下来，更好一些。呼吸太急，火大。” 杜乐摇摇手道：“我说的意思是，怎么变得好看一点。” 我哦了一声，原来，他认为，好看比好用，更重要。我便答道：“改善面部也简单。朝天鼻，一般是鼻梁塌。鼻子，对应着脊柱。脊柱变形，也影响鼻炎。可以多夹一下脊柱。向后夹肩胛骨，还可以改善面部颧骨高的问题。”（评论见图，脊柱与脾胃等问题也有关。原理以后再讲。可以先调整着。） “你示范一下。” 夹个肩胛骨，也需要示范吗？我腹诽道。不过，我没说，乖乖的做了示范。（抖音发了夹脊的视频）有反驳的时间，我都做完了。 “八段锦里，也有类似的夹脊动作。”我想推荐他们自己去看一下。但没人接茬。杜乐问：“鼻子一变，呼吸是不是也变了？” “嗯。” “也就是说，夹脊柱，可以改善呼吸方式？” “嗯。” 我不禁对杜乐高看了一眼，他的智商时高时低吗？还会推理了。他又问：“夹脊柱，能改善呼吸，原理是什么？” 我有点儿困了，我在想，是不是放个屁，也想知道原理是什么？但我还是没说，有反驳的功夫，我都解释完了。我道：“咱们经常说，任督二脉。任脉，是身前正中线。督脉，是背后正中线。李时珍在《奇经八脉》里讲过：督脉是阳脉之海。当一个人阳气不足的时候，会下意识的含胸。背挺不直。” 杜乐看着督脉图问：“鼻子跟脊柱，都在督脉上？” “嗯。”能用一个字，我就不说两个字。 “阳气不足的人含胸，那长寿的人，背都比较直？”杜乐又问。 “嗯。” 杜乐好像真的是会推理了。 “夹背又能改变鼻子，又能改变颧骨，那就是说，练背，可以变漂亮？”杜乐又问。 “嗯。” 我想了想，又加了一句：“夹背，可以同时拉扯到任督二脉，还能锻炼脊柱。五脏六腑，都挂在脊柱上。夹背，可谓牵一处，而动全身。你们谁练的话，练之前，先拍个照片。留着做对比，看看变漂亮了吗。” 说到变化，我又想到一件事，提醒道：“如果你们练升阳跳，或者拉耳朵的话，如果有饱腹感，不饿，就可以少吃一点。” “为什么？”还是杜乐在问。 “老话儿讲：气足，不思食。”我答道。说完，我又澄清了一下：“气不足的人，刚开始练，没有气足的感觉，应该也是正常的哈。” 第180章被人记在了本子上看大家没什么其他问题了，我们便各自回屋睡觉了。一夜无话。随后的几天，在工作上发生了几件小事。一个是，神龙见首不见尾的老板艾伦出现了。他看了一下业绩单，找钟雨谈了一下，问他需不需要再加长一个月的试用期。钟雨没接受，主动辞职了。钟雨的辞职，引动了我们公司另外一位神龙见首不见尾的人物出现。她叫丘书妍，一个神仙一样的人物。说她像神仙一样，并不是说，她在工作上有多厉害。而是她的性格，真的很仙儿。她跟艾伦一样，都是很少在公司出现的。她甚至比艾伦出现的次数，还要少。艾伦，毕竟是老板。一个月，我怎么着也会跟他打个一次两次的交道。但是丘书妍，我只在公司团建的时候，见过两次。她不出现，听说是因为，她只有在需要钱的时候，才会来工作。如果安排一次客户，够她花一个月的话，那她拿了钱这笔钱后，一个月之内是见不到她的。她长得圆圆呼呼的，走路的姿势，也圆圆呼呼的，也不知道她是怎么走的。很爱笑，笑起来也圆圆呼呼的。一打眼看上去，就像一尊小佛。那天，她主动找到我打招呼，姿态随意地跟我聊着天。我完全不记得，那天到底聊了什么。就感觉悠悠呼呼地，我们就成了好朋友。很多年以后她才告诉我，正是因为钟雨离职，她才听到公司盛传的我要给钟雨调运的流言。她因此才发现公司还有我这号人。我这也算是，因祸得福了。那段时间，还发生了另外一件小事儿是，我的合伙人跟我分家了。一阴一阳，有分有合，也都很正常。她能力很强，只是在运势不好的时候遇到了我。被我捡了个漏。她翻身之后，确实没必要继续跟我分钱了。我们当时的协议是五五分。她另谋出路之后，我很快便又遇到了另一位不会英语，但社交能力很强的合伙人。同样是运势不畅，便不得不“委身”与我合作。同样的配方，轻门熟路。他们俩基本算是无缝衔接。所以，这个变动对我的影响很小。但这次分家的一个小细节，却让我体会到了当头棒喝的感觉。原来的合伙人在离开的时候，我们要一起整理一下文件，做个交接。在整理文件的时候，办公桌上有个小本子。我不清楚那是什么本子，就随手翻开了一页。翻开之后才发现，这是一个记账本。上面写着：“4月3日，与三合一起去见客户时，在路上吃的午餐。买了XXX，XXX，XXX……。” 本子上记录了那天午餐时，我们买的所有的食物和饮料，并标记了价格。而且还详细地记录了每种食物分别是谁付的钱。我性格大大咧咧，不论是和杜乐、还是琪儿、还是我的合伙人，我都习惯性认为，吃饭喝水这种天天都要干的小事儿，谁顺手，谁付钱。一点儿吃的而已，我们谁也不差这点儿钱。我从来没有注意过这种细节。也不想在这么小的事情上费脑。她记得这么细，是超乎我的想象的。不过，爱记账是个人习惯，也没什么大不了的。这个本子的特别之处在于，她是这么记的：“买了一盒章鱼小丸子，我付的钱，5元，共6粒。我吃了2粒，三合吃了4粒。” 我：！！！章鱼小丸子，我的印象不是特别深刻。但，大概是会有这种情况的。我想了一下，如果是买了章鱼小丸子。她吃了两粒，我也吃了两粒，还剩两粒的话，按照我的性格，大概率是不会打包的，只有2粒不值得麻烦。但我又不想浪费。那我极有可能，是把剩下那两粒都给吃了。然后，我就被人家记在了本子上…… 站在她的立场，我们的利润是五五分的，但是小丸子，她只吃了两粒，我却吃了四粒！我吃了66.67%！竟然还要跟她平分利润！我从没有意识到，我竟然占了人家这种便宜…… 我若无其事地合上了本子，当作从来没有看过它。然而，这件事对我的震撼很大。我有时候在想，幸好杜乐和琪儿他们，不是这么计较的人。但有时候却又怀疑，会不会我只是还没有发现他们的“记账本”而已。为此，我特意找了个机会，旁敲侧击了一下她们的想法：“我有一个朋友，被他的合伙人记在了本子上……” 他们听完，目瞪口呆：“计较成这样……还能做合伙人？” 他们的反应跟我差不多，也是一副没见过世面的样子。这样我就放心了。他们大概是跟我一样，没有见过这种记账本的。除了工作上的这点儿小事，青牛师父那边，倒是发生了一件让我胆战心惊的大事。缘由是，青牛师父约我去他那里听课。从霹雳州回来的路上，他曾提到过安神祖窍，我刚好还想找他详细地问问。我以为就跟上次听课一样，便愉快地接受了他的邀请。估计青牛师父也是这样认为的。但没想到，这次来上课的，没一个是正常人。第181章风水的调整（术）刚开始上课的时候，画风还是很正常的。青牛师父还是跟之前一样，讲的是风水。先讲了九宫图的五行。又讲了八卦在九宫图里的位置，数字大小的排列。又讲到了室内布局的能量平衡，他说道：“风水的调整，以趋于平衡为吉。失衡则为凶。九宫图，5为平衡数。数字小于5的位置，提高能量，让它更接近5。数字大于5的位置，降低能量，让它更接近5。怎么提高和降低呢？” 青牛师父解释道：“风水上，把高称为砂，把低称为水。也就是说，1234位，偏低了，那就调高一点好。1234喜砂。 6789位，偏高了，那就调低一点好，所以6789喜水。” 青牛师父用红色的笔，在九宫图1234四个位置，分别画了圈，道：“这四个位置，喜砂。那么，属于砂的物品，都有什么呢？高大的物品，大树，山，柜子，火类物品，神佛，厨房，电器，红色物品等。” 他又用黑色的笔，在九宫图6789四个位置，分别画了圈，道：“这四个位置，喜水。那么，属于水的物品，都有什么呢？江河湖海、池塘、水沟、井、泉、小溪、深坑、凹地、街道、马路、窗户、走廊、过道、楼梯、庭院、通风口、游泳池、自来水、水池、下水道、鱼缸、浴室、厕所、空地，黑色物品等。” 说完，他又总结了一下：“向上的，大的，像火的，是可以提高能量的砂。向下的，低洼的，像水的，就是可以降低能量的水。” 大家都在认真地做着笔记。等大家写完，抬起头之后，青牛师父测试了一下大家的理解程度：“池塘为水，可以放在哪里？” “6、7、8、9。” “6、7、8、9。” “6、7、8、9。” 大家陆续回答道。青牛师父点点头，继续问道：“厨房要放在哪里呢？” “1、2、3、4。” “1、2、3、4。” “1、2、3、4。” “不能放在1！” 咦，出现了不同的声音？我们一齐看向那位与众不同的人。他举手道：“1的位置，是坎宫，五行为水。厨房为火。我之前在别的老师那里学过，他说水火相克，厨房不能放在坎1位。坎1位，要放厕所。五行都是水，相符。” 有人小声嘀咕道：“坎1位放厕所？厕所不是属水，是低能量吗？厕所放坎1行吗？两种说法，不是刚好相反了吗？” 青牛师父沉着地问道：“那么按照你说的理论，厨房放在哪里好呢？” 那位同学答道：“2、3、4位。” 青牛师父笑道：“那我们先说3、4位。震3和巽4，五行为木。厨房放在这里，木生火。泄了宫位的能量，没问题吗？” 在这里给大家补充一个知识点。五行生克关系的耗泄。如果，自己去了别人，会泄了自己的能量。好比说，妈妈生了孩子，把自身的营养输送给孩子之后，自己的身体就会亏耗一些。只要有一方能量加强了，自然就会有一方的力量减弱。如果自己去了别人，也会浪费自己的能量。克，就相当于是去打别人，也挺累。被克，就相当于自己是被揍的那个人，也会耗能。双方相克，等于两个人对着干，那双方的能量都被消耗了。打归打，这里还存在另一个问题，能不能打得过，会不会被反杀？这个以后再说，先说回课堂的反应。那位有不同意见的学员，被青牛师父问得愣住了。我看着他，淡淡地笑了笑。青牛师父接着问道：“你说2、3、4是吧？说完了3、4，我们说说坤2位。坤2位，五行属土。厨房，五行属火。火生土。厨房去生了宫位，泄了厨房的能量。阳宅三要：门主灶。你放这里，泄了灶的能量，你觉得合适吗？” 补充个知识点。《阳宅三要》是清代堪舆大家赵九峰所著，是八宅风水中比较有建树的一部作品。顾名思义，说的就是阳宅最重要的就是：大门，厨房和主人（屋）。说回课堂。那位有不同意见的学员，被青牛师父问得不知所措。青牛师父开了个玩笑，道：“如此所言，家里别放厨房了，放哪儿都不合适。” 能量的高低这部分，大家能看懂吗？大家吱一声，我把握一下难度，别把大家都给愁跑了，嘻嘻。本书中涉及的所有的引经据典的内容，只是为了让大家知道这是有据可查的，。本书出现的大段的不好记忆的文字，也都是为了让大家知道这是有依据的，。一般都有简便的记忆法，理解了之后自己推理就行。死记硬背，既难背，用起来也没有灵活度。推理的话，则可以酌情处理。就像中医方子里说的“少许”“适量”，根据实际情况灵活把握。当然，主要原因还是我自己懒得背。如果能背下来又能会推理的话，肯定是更好的，在应用时会更灵活。这章的内容，如果纯靠文字，理解起来就有些费脑。找张九宫图对照着看，就一目了然了。第182章居家风水之厕所（术）青牛师父开了个小玩笑之后，接着解释道：“我们学习五行，是为了明白道理，是为了为我所用。不要自己为难自己，弄的坐也不是、站也不是、吃也不是、睡也不是。” 我不禁失笑，想到了琪儿说的，学完之后，澡都不会洗了。那位学员想了想，总结道：“所以说，在居家风水方面，我们只考虑能量平衡，不考虑五行，对吗？” 他的心理素质还是相当的不错，就一本正经的继续讨论聊学术，丝毫不带尴尬的。青牛师父微笑着纠正道：“优先考虑能量平衡。其次，也要配合着考虑一下五行生克。人体，是风水最好的检验器。或者说，实践是检验真理的唯一标准。在实际的应用中，根据自身情况再进行灵活地调整。” “风水，是不固定的答案？”那人问。 “当然。”青牛师父道，“比如某种风水的布局，对于五行金旺的人，可能刚刚好。但同样的布局，对于五行金弱的人，可能就差点儿事儿，那就要再调整一下。以人为本。” 那人仰着头，一动不动，看似是没太听懂。青牛师父很有耐心地又解释道：“我再举个例子。如果一个孩子成绩不好的话，我们不能固定的认为，学习不好就给他多报补习班就行。我们得考虑好几个方面。是他的智商问题吗？还是智商没问题，只是学习态度的问题？还是他态度上也很端正，是他学习方法的问题？还是他学习方法也没问题，只是他身体不舒服？或者以上这些原因都不是，只是心理上的问题，比如，他讨厌老师？或者是受到了霸凌，或有其他的厌学情绪等等？如果想解决问题，需要多层面的去考虑。易经是灵活的，人也是。不要固化。固定模式下，出来的是机器人，而不是有灵性的人。” 大家纷纷点头。这个问题算是解决了。于是，青牛师父继续往下讲：“我们接下来，说一下厕所。厕所是低能量，理论上，是要放在大于5的地方。也就是6789的位置。但是离9，在九宫图上是头的位置。（见图）脑子里装着屎的布局，就不太好。所以不要放离9这里。另外，乾6位，五行属金。在风水上，看作是家里的财库。财库弄得臭烘烘的，也不是太好，我们不选乾6位。” 下面有人抬杠：“那打扫干净了，不臭，可以放在这里吗？” 青牛师父笑道：“干净了，肯定比不干净要好很多。如果家里刚好乾6位是厕所，也就是说，厕所在家的西北角，那么一定要打扫得干干净净的。如果还没买房子，就尽量避开厕所在这个位置。因为乾为天，天上放厕所，也不是很合适。” 他为了避免有新的杠精出现，还特意加了一句：“从九宫图的八卦方位来看，厕所位置，优选兑7位和艮8位。当然，严格来说，还有细分24山，这个以后再讲。” 对于24山，大家没有什么异议。但是，天上能不能放厕所这事儿，却是炸了锅了。第183章掉进了厕所里有人反驳道：“我们都说上厕所，上厕所，厕所就该在上面。” 有人不同意：“在古代，地图是上南下北，跟九宫图的方位一样，上厕所的上，不是上下的上，而是往南走的意思。” 这个说法，倒是跟何香之前给我讲的是一样的。我本来以为，这件事情解释到这里就算结束了。万万没想到，这才只是刚刚开始而已。有人反对：“老师刚刚说了，南边不能放厕所！上厕所怎么能往南走呢？” 又有人发声：“明明厕所是建在北边的，是按照现在的地图，上北下南看，去厕所要往北走，所以才叫上厕所！” “不对！”有人又反对，“地图是清朝开始，才跟世界接轨，换成上北下南的。咱们不能把往北走，叫做上！” “错！”这种说法立马又招来了攻击，“古代皇帝南巡，还叫南下呢！古代往北走的话，也叫北上。因为皇帝在北边。皇帝又被称为皇～上。有皇帝的地方，为上。故，以北为尊。北为上。” 我懵了，我从来没有遇到过这种情况。之前何香跟我说，南为阳，北为阴，面南为尊，南为上，我不觉得有什么问题，也从来没有质疑过。后来经常看九宫图，南为上的观点已经在我的心里根深蒂固了。现在听这意思……皇帝之所以坐北边，是因为以北为尊？（见图）果然，这个观点没逃的过炮轰：“九宫图都是南为上，南为阳，南为尊。狗屁的北为尊！” 好么！已经开始人身攻击了。这是厕所里打架——往屎（死）里弄啊。后来，终于有人想起来，此次争论的话题，不是哪里为尊，而是厕所的位置应该在哪里。便又说回到厕所上来：“厕所放上面，不怕屎尿流下来吗？” 呃……这画面…… 这是一群实力杠精啊。不出所料，这句话没挺得过一个呼吸，就又被反驳了：“就是因为老祖宗有智慧，知道臭味儿是往上飘的，所以才把厕所放高位。这样才熏不着人！” “对！”这个观点得到了部分人的支持，“现在可查的古代遗址，就有厕所建在猪圈上面的证据。（见图）古代厕所叫溷或圂（音hùn），既是厕所的意思，也是猪圈的意思！上厕所，就是因为厕所在高位！” 这个论据，又被上北下南派借用了：“对！古代的厕所，根本就不叫厕所！叫溷（同“混”），叫匽（同“偃”），叫“庰”（同“屏”），叫圊（同“清”）、叫轩、叫茅房、叫东司（同“厮”）。他们去厕所，称为出恭，更衣，净手，如厕。所以，称为上厕所，是现代的事情，就是因为上北下南！就是往北走的意思。” 又有人悠悠的开口道：“不对！有本书叫《初学记》，里面记载过：……尝上厕还，过香炉上。是说刘季和这个人喜欢熏香，刚上厕所回来，就用香炉熏熏。这本书是唐朝的。也就是说，上厕所用‘上’这个字，唐朝就有了，跟清朝之后的现代地图上北下南，没有关系。” 第184章坎1宫（术）我悄咪咪地听着，不敢吱声。我历史学的不好，分不清什么朝经暮史。我算是发现了，要作为一个合格的杠精，博古通今是必备技能。所以，我现在是厕所里面吃烧饼——不好开口。这时，又有“大神”道：“《警世通言》写过王安石‘去登东’，哪怕厕所在东边，用的也是登，上的意思。故，上厕所，下厨房，与方向关系不大。” 又有人开始分析：“上厕所和下厨房，是为了安全考虑。厕所，五行为水。人去厕所，要在水的上面，才不会窒息。所以要，‘上’厕所。厨房，五行为火。人去厨房，要在火的下面，才不会灼伤。所以要，‘下’厨房。” 我被他们说得晕头晕脑的，感觉前后左右，都有人在不断的说话。好像，我被“厕所”包围了。如果这是我的课堂，乱成这样，估计我都得毛爪儿了。我偷偷的看向青牛师父，只见他正在兴奋奋笔疾书，估计又在做笔记。大概是在记录他第一次听到的一些新奇理论，打算课后回去再核实其真实性。我不知道，是该佩服他强大的心理素质，还是该佩服他的厚脸皮。大家吵吵成这样，他丝毫没有丢脸的感觉。反而是一副又学到了的窃喜之情。他这种心态倒是挺好的。至少不会抑郁。一直等到大家都吵吵个差不多了，他基本上也抄完了，这才心满意足地开口道：“古代的厕所建在哪里，各有说法。咱也不能跑回古代去看看。不同的朝代，大概也是各有不同。不论大家刚刚讨论的各个朝代的书里，记载的是在哪个位置，也不代表他们就是符合易经风水的。毕竟，易经是帝王之学。这样说，大家认同吗？” 大家估计吵累了，没有人再反驳。青牛师父继续笑眯眯道：“我听来听去，大家的问题在于，厕所到底应该放在哪里。对于厕所和厨房所属的五行，大家都是没有意见的，对吧？厕所为水，厨房为火。主要的争议是，它俩谁放南，谁放北。对吗？这个简单，两种说法，无非一南一北。我们分别验证一下就行。我的看法是，厨房放坎1位。道理是，如果是厕所放坎1位。坎1位，本来能量就低，加水更低。坎受伤，那么坎位对应的疾病，发病率就很高。在九宫图，坎位对应的生殖部位。（见图）坎受伤，容易有男女科问题，不孕不育等。水为肾。对应着肾部的相关疾病，也包括尿毒症、糖尿病、痛风等。水主寒凉。坎1见水，手脚冰凉，胆子小等等。肾虚，也容易腰腿疼。水为阴。坎1位本来就是阴，再加上水，阴上加阴，容易抑郁，甚至会想不开。水多则淫。易犯烂桃花。大家只要多验证，就知道哪种说法更准确了。” 青牛师父一口气说完，停了一会儿，给大家留了些时间互相抄抄笔记。看大家抄了个差不多了，他便继续往下讲离9位。第185章离9宫（术） “离9位，五行为火，在九宫图里是头的位置。火上加火，伤头。比如眼睛，耳朵等等。离9在内脏方面，代表的是心脏。离9受伤，心脏和血液类疾病发病率高。离9位放厨房的案例我见过好几起，眼睛或心脏部位容易出现较大的问题。希望大家学完以后，亲自去验证。对与不对，实践出真知。” 青牛师父说得底气十足。说到实际案例，我想到了阿茵家的布局。她家离9位，不但是地势高。而且还是开饭店的。饭店五行属火，能量再次加高。火上加火，伤离9宫，确实对家人的心脏不利。紧接着，青牛师父又想到了一件很重要的事情，他慎重的叮嘱道：“大家的亲朋好友的家，方便的话，也都可以去验证。但是，一定要注意，只能默默的验证学术，不要对别人的家，指手画脚。不要显摆，不要乱动，不要随意介入他人的因果。验证对了，回去把自己的家调整好了就好。” “师父，怎么调整？”有人问。青牛师父平和的笑问道：“刚刚没讲过吗？” “没有啊！”他无辜的摇摇头。 “讲了！”大家配合的回答道。提问的人还是迷迷瞪瞪的，想不起来在什么时候，还讲过了化解？下面有其他人提醒道：“能量平衡！” “哦哦哦！”提问者忙不迭的点点头。青牛师父语重心长道：“易经文化，历经了几千年的流传。其中很多内容，还是通过口口相传的。每位传承者的悟性也不一样，所以分化出了上千的风水门派。我不会固执的认为，我的就是对的，别人的都是错的。大家如果在生活中，遇到实战的案例，我们可以一起进行探讨。让流传下来的七零八落的文化，可以更加完善。” 我之前认为的一屋子“杠精们”，此时也都纷纷的放下了“杠”，不约而同的认可了青牛师父的说法。下课后，大家简单的讨论了一会儿，便陆陆续续的都走了。我来的目的，就是想找青牛师父聊聊安神祖窍的事情。所以自然留到了最后。但被刚刚的课堂气氛吵得，我还没回过神儿来。我佩服的看着青牛师父道：“你这心理素质，是真强大哈！都吵成那样了，你还在美溜溜的做笔记呢！” 他不以为意的笑笑：“福祸相依，阴阳相随啊！每一个不如意的背后，都藏着礼物。同样一件事。你看它是不好的，那它就是不好的。你看它是好的，那它就是好的！事情的本身，是没有好坏的。课堂气氛活跃，本来也不是坏事，又何须我心理素质强大呢？” 能承受住压力，就很厉害。直接看透压力的本质，根本就无需承压，那就更厉害了。我笑道：“你说的，是理性情绪疗法？” 他摇摇头，回答道：“没那么复杂，我说的，就是阴阳而已。” 说完了，又转过头看向我：“理性情绪疗法是什么？你总有些奇奇怪怪的东西。” 第186章理性情绪疗法我笑着跟青牛师父交心道：“也不算是奇奇怪怪的东西。我之前看《黄帝内经》讲，百病生于气。那是不是可以理解为，不生气就不生病？而且生气，直接能引起人体内‘炁（音qì）’机的紊乱。所以，我对‘气’的这部分内容，很感兴趣。国内国外，相关内容，我都有留意一些。” 青牛师父对这个话题，也很感兴趣，他兴致勃勃的跟我分享道：“你别看我现在只是讲风水，但之前，也跟师父学过一些养生术。我师父以前，给我们讲过一个小笑话儿。说我们普通人啊，锻炼身体的话，一般只能锻炼肌肉和筋骨。也就是说，只能练练胳膊腿儿的。像五脏六腑啊，很难锻炼到。无论我们愿不愿意，心脏啊，肾脏啊，肝脏啊，他们该怎样还是怎样。心该跳还跳，血该流还流。我们很难干预到它们。改变内脏运动节奏，最快的方法，就是生气。瞬间就能气的，小心脏跳的砰砰的！” 我被他认真讲笑话的样子，逗的哈哈的。青牛师父平时看起来严谨古板，难得他还能讲个笑话。笑了一会儿，他说道：“心藏神，肝藏魂。最容易扰乱我们神魂的，就是情绪。” “对，”我接口道：“所以我平时除了看些易经风水方面的书，也经常也看点儿心理学。多了解一下情绪方面的原理，用以寻求内在的平静与安宁。” “不错。来，一起聊聊刚刚你提到的那个……理性情绪疗法。” 我看青牛师父饶有兴趣的样子，便向他大概的介绍了一下。理性疗法，是阿尔伯特艾利斯创立的，一位美国的心理学家。基本原理是，以理性控制非理性。该理论认为，人受到情绪的困扰，不是源于外在的事件本身。而是，人们对这些事情的看法，才是情绪起伏的根源。他们通过帮助病人改变认知，以减少情绪困扰和行为上的异常。青牛师父无奈道：“外国的东西，真不好理解啊！” 我笑道：“也不难理解。你刚刚做的就是。如果我是老师，课堂吵吵闹闹的要失控了似的，我会惶恐。但我看你在那里，还乐滋滋的抄笔记呢！也就是说，同样一件事，不同的人有不同的理解，就会导致不同的情绪和结果。” “你这么说我就理解了，”青牛师父点点头道，“你是说，同样是教室吵吵闹闹。你会以为他们不省心，这是个不好的事儿，失控的感觉你不喜欢。但我觉得，大家各抒己见，我还能趁机开阔自己的眼界，是件好事，我反而会觉得很开心。开心，还是不开心，与事情无关，只跟自己的想法有关，对吗？” “对！理性情绪疗法，也被称为：拿回情绪的主动权。”我详细解释了一下，“他细分为ABCDE五个步骤。 A（Activating events）诱发性事件； B（Believes）信念。即个人对诱发事件的评价、解释、看法； C（Consequences）后果。即导致的情绪和行为结果； D（Disputing）质疑。即与原本的信念辩论，重新解读； E（Effects）效果。即通过疏通，产生积极的情绪和行为。” 青牛师父很认真的听我讲完，想了想，总结道：“这不还是阴阳嘛？从阴面解读，不高兴。再从阳面，重新解读一遍，就完事儿了呗。” “嗯，哈哈，这么说是挺简单的。”我笑道，“一阴一阳，就说完了。” 说说很简单，真的能放下自己的原有理念，重新解读，还是有点儿难度的。我问青牛师父：“你真的一点儿都不怕课堂吵翻了吗？今天的学生，一个个都那么厉害，引经据典，旁征博引的，很多理论我都没听过。你真的不怕说不过他们，丢脸吗？毕竟你是老师呀！” 我是个要脸的人，不喜欢丢脸的事儿。青牛师父细想再三，很认真的回答道：“术业有专攻。我是风水老师，又不是历史老师，说不过他们，也无所谓呀。哪怕就算是在风水方面，他们比我水平还高，这也是好事儿啊！出现我认知之外的事情，我就可以得到提升，多好啊！” “但这是你的课堂，你是老师啊？”我强调道。他更开心了：“正是因为，这是在我的课堂发生的，才更加是一件好事儿啊！在我的课堂，说明是他们给我交学费。他们既给我钱，同时，还能让我学到更加高深的知识。没有比这，更好的事儿了吧！” “嗯……”我好像词穷了。我心服口服的，给他竖起了一个大拇指。没有精神内耗的人，看什么事都是好事儿。第187章魂魄与精气神我平时是大大咧咧的性格，但是在内心的最深处，有时候还是会感觉到一丝丝纠结，甚至还带着毁灭性。不知道这是属于幼年时期的创伤后遗症，还是本性上的一些根源。我很难做到像青牛师父这样，豁达的表里如一。我喜欢玄学，心理学，灵修类科学，也是与这个原因有关。我想在修行中，寻找到那个契机，能破除掉最后的那丝桎梏，实现自性圆满。就像心理分析学家荣格说的：成为那个真正的自己。我也不知道青牛师父这里，有没有我要找的答案。但我还是对他们之前所说的“安神祖窍”，感到好奇。可当青牛师父听说，我要问“安神祖窍”时，他面露难色，犹犹豫豫。 “怎么啦？”我问道，“是你们的门派内部有规矩，这个不能外泄吗？” 每个门派都有自己的规矩，如果是不能外泄的话，我也不好强人所难。虽然青牛师父之前说，他欠我一个人情。但总不能因为人情，让他违背师训。他纠结了一会儿，踟蹰着：“倒不是不能外泄，而是……安神祖窍……很难说清楚。更何况，我一直是讲风水的，从没讲过祖窍的事情。一是怕，讲不明白。二是怕，讲的不精准。” 我舒了口气，道：“那没事，咱就是聊聊天儿嘛，聊哪儿算哪儿呗。反正也不是要照着这个修炼实操，精不精准的，我也只是做个了解而已。” 他便也松了口气道：“那行，随便聊聊哈！” 我提议道：“要不，咱们下去找个地方吃饭，一边吃一边聊吧！” 他摆摆手，拒绝道：“边吃边聊，更聊不明白了。我倒是建议你，拿张九宫图出来，对着看，可能还好理解一点。” 我从善如流的，画了张九宫图。（提示一下：下面讲的魂魄和精气神，偏虚。不好理解。大家能理解多少都随意。后面还会反复提到。念叨的次数多了，就会记住了。）青牛师父拿着支笔，点着九宫图道：“我们先从五脏开始讲吧。” 我闻言，又在图上标记了五脏。（评论见图）青牛师父道：“上次咱们在路上说过，五脏分阴阳。心肺，为阳脏。肝肾脾，为阴脏。还记得吗？” “记得。”我点头。他指着图上，心和肺的位置道：“阳脏还有分。心为火，是阳中阳。肺为金，主肃降，是阳中阴。” “嗯，”我看着图，紧跟着青牛师父的思路，接口分析道：“阴脏有：肝肾脾。肝主木，生发向上为阳。肝是阴中阳。肾主水，水向下为阴。肾是阴中阴。脾是坤土，为阴中至阴。” 青牛师父点点头：“五脏里，带阳性的有：心，阳中阳。肺，阳中阴。肝，阴中阳。” 他说完抬起头看向我，我点点头，示意我头脑还在线，可以听得懂。他放慢了语速，继续道：“心中藏神。肝中藏魂。肺中藏魄。” “嗯！”我眼睛一眨不眨的听着。青牛师父开始分别给我解释，魂、魄和神。讲魂、魄、神，又得顺便捎带着讲到精、气、神。《黄帝内经》讲：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。（薄是迫近交融的意思，与115章的雷风相薄一样。下面这句话也不好理解，后面有跟着解释。）故，生之来，谓之精；两精相搏，谓之神；随神往来者，谓之魂；并精而出入者，谓之魄；