唉，就放过我吧(NP H)_第106章

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第106章

包括法等等，各种可能贪的东西或者执着的点都时常反思一下。）胡思乱想本身就代表了贪，大家再品一下。 ( ?? ?? ??) 再比如下面这位友友的情况。这位友友家开了3次堂口，现在“算是自己摸索状态”，帮人“还阴债”，“送婴灵”，“立堂口”。在刚有感应之后，我不太建议立即从事这个行业。因为刚开始的感应，我们很难确认是正是邪。尤其是很多人还没有什么感应的时候，就被人催着“立堂口”的情况。（《修仙封神榜》第3章和第4章讲过这种情况。）这位友友说他家立了3次堂口，最后“自己摸索”。这是目前大部分堂口的情况。立3次在这个“行业”里都算少的。因为大部分人都是在一边摸索一边帮人点堂。经验不足不一定能点明白，这是其中的一个原因。另一个原因是，带使命的人来自上面，出马的小动物仙家们一般查不明白。当自己修到一定的时候，自然就会觉醒，不必四处去求，好好地做人做事就好。别贪图捷径，就不会入魔。这里解释一下仙家。仙家虽然称之为仙，但其实还没有成仙，只是走在修仙的路上而已。它们可能修行了很多年，比我们的记忆更久一些。我们可以把它们当成老爷爷和老奶奶。 80岁的老爷爷比我们见过的事情多一些，他们的意见有可能会考虑的更全面一些，但也不一定他们就是全对的。 100岁的老爷爷同理。 150岁的老爷爷也不能保证自己说的都是对的吧？ 500岁的老爷爷就能保证自己说的都是对的吗？ 1000岁的呢？上一章截图这就是前一章的友友说的，“迷信外物，放弃自己，让自己最终被他人所控制。” 不要迷信任何人，尤其是有法力的“人”。人家随便展示一下扔个鱼饵，上钩的人都会趋之若鹜，付出惨痛的代价。迷信仙都算是迷，何况是人呢？上一章截图 “谁也不能保证谁永远不会成为E先生。” 这也是我很少给大家推荐师父的原因。因为就算他们对我好，也不能保证他们就不会骗你们。或者说，就算他们现在一心向善，也不代表他们以后不会起贪念。我们没有办法去保证任何人。 “只有相信自己，不迷信，才有可能走稳自己的路。” 上一章截图重点内容给大家再唠叨一遍，“不要请先生东看西看的”。上一章截图 “修行就是为了更好的生活。” “不管骗子怎么骗，有个基本事实不会改变，那就是你现实中过得好不好，有没有过得更好。” （“大爱的”刘老师嘴里吐出来的也都是象牙，他也是还在继续传播他的“大爱文化”，跟E先生一样。）不要以为被骗的人都是傻子，给你搞一顿电闪雷鸣，我不信有几个人会不“迷信”。最后把那位友友的经历再截图一遍，给大家一个深刻地警醒。上一章截图哪怕一周瘦了40斤，这都“还算幸运的”，大家能想象出来不幸是啥样的吗？上一章截图 “打着慈善旗号四处做超度法事……” 这也是为什么建议刚有感应的人，在正邪不辨的时候不要随便给人做超度。如果给你感应的是魔，那么你做的那些超度，就是在帮魔抓婴灵做它们的养料（或者被炼化）。人家缘主本来是要忏悔，想把堕胎婴灵送到好地方才去超度，结果你给人抓了送给魔鬼了，你这算是干了个啥事儿？（《修仙封神榜》第7章里讲过这种情况，认魔做爹，“正心正念”地帮“亲爹”四处传播“大爱文化”。）所有有使命的人、有感应的人、能跟仙家联系上的人，一定一定先把人修好，反复内省自己有没有贪？贪图功德也是贪。一定一定反复的自省。先别管什么光啊影的，把心修正了再说其他事儿。一旦心没立好，那么你“正心正念”做的事情越多，造的业就越重。这也是为什么上一章的友友说，“他遭受的苦难我们也爱莫能助……” 如果在帮着魔不断地“超度”婴灵，这种业力怎么帮？能力越大，责任越大。一旦出偏，产生的业力也会非常大。先辨正邪。不要相信别“人”说了什么，也不要相信“神奇的法术”，只以事实为依据，。这个更好，是指内心的祥和与喜乐，而不是指变得多么有钱。当然，也不能把债务越背越多。（不执着于有钱，也不排斥金钱的意思。）如果是在跟魔打交道，一定会付出代价的。要是日子越过越苦、身体越来越差，最好多多反省一下，自己做的到底是不是正的。这也是很多人不明白为什么“好人”没好报，这个所谓的“好人”，真的做的是利益众生的好事吗？还是打着“大爱”的旗号，做着满足自己贪念的事儿？戒贪，尤其注意不要贪图神通和功德。第898章今天给大家分享一件好玩儿的事情。前面的章节里请友友们帮忙在本书的开头给新粉提个醒，看完书后再调整，别东一头西一头的扰乱自己的心。结果呢…… 第一章截图 “不然会出事”？？？要不是带着“铁杆粉”的招牌，看起来都像是来砸场子的，哈哈哈哈。这话说的也太吓人了，我看一遍笑一遍，笑得我都要流眼泪了。胆子小的粉丝，基本都能劝退了，哈哈哈哈。我一直觉得自己不会说话，这么一比，好像我还行…… ( ? ?? ?) 咱对比一下会表达的人是怎么说话的。这位友友既赞美了我，又展示了自己是个识货的人，这多美好。是不是有区别？哈哈哈哈哈！好的表达，是阳光的、正向的。比如，“二刷的人倒回来给大家提个醒，书看一半时别着急上网去买摆件，等整本书看完之后再做决定效果会更好！” 把重点落在“更好”上面，这样说会不会阳光一点？当然，我也是个嘴笨的，只是粗糙地给大家举个例子，意思是咱表达的时候尽量说正面的内容。尤其是会了一点儿东西之后，说话尤其需要谨慎。比如，一个考30分的人向你请教：他努力学习能不能考上清华。与其直白地回复“做梦吧你”，不如乐观地鼓励他“努力一分就有一分的收获。” 或者说给对方一个更好的建议：“不一定人人都要考清华呀，也许你往XX方向努力会更容易发挥你的天分呢？” 我们的表达，尽可能给人以希望。也有人认为，给人建议的话还是直白一些更好。这个要看大家的心理承受能力。新书里面会写到，跟修行高的人可以直话直说，但你跟普通人说“不然会出事”这么重的词，他不一定受得住。大家多留言互动，会更容易提升到自己。不一定会被我看到，被其他友友们回复也是一样的。我看到评论区里，友友之间有时也会呛起来。如果自己能跟别人吵起来，这对自己来说其实是件好事儿。因为我们找到了自己需要修行的那个点。我们平时是很难看到自己的缺点的，如果不起情绪，我们很多时候修都不知道从哪里去修。一旦生气就好办了，我们就找到那个点了。假设有人说某人长得丑，如果对方生气了，那就说明他是真的丑。再假设说有人嘲笑某个人穷，如果那个人感觉自己的心灵受到伤害了，那他可能是真的穷。严格来说，他是从内心里认为自己穷（或者丑），不一定是客观上的穷，而是一种心理上的认知。放在自己身上的话，如果别人的某句话让我们生气了，那我们就要欣喜地意识到：哦，原来我在意自己的形象；哦，原来我内心是匮乏的；哦，原来我内心深处是一个敏感的人等等。大家勇敢大胆地表达，才有机会挖掘到更多自己需要修行的地方。感谢这位友友的热心互动和案例贡献。 ( ??????)? ?? 下面跟大家分享一位友友的自修案例。我们不起情绪，不是因为对方很完美。对方好不好那是对方的事。我们的心会不会被别人的言行带着大起大落，这才是我们要修的地方。第899章接下来解释几个比较重要的点。上一章末尾说到我们的心不要被别人的言行带着大起大落，这个“别人”既指真实的人，也包括“无形人”。觉醒的时代大家的感知会越来越强，但感知归感知，不要被影响了心境。能让自己过得更好就好。关于光啊影啊的，看到就看到了，过段时间要是看不到了也别在意。不强求，不在意，否则很容易出偏。一定要守好自己的心，顺其自然。关于deepseek的问题。如果自己懂，借助大数据分析比咱自己分析会更细致。有时不精准的答案，我们还可以做调整。下面这位友友的反馈就很客观。第878章截图很多理论各门各派的冲突太多，AI总结不出来也正常，得自己做纠正调整。但如果自己一点都不懂的话，那就别太在意搜出来的结果，参考性不大。关于不同的理论冲突，体现在生活的各方各面，这两章重点说一下。马上就到端午节了，先说一下正阳水。第140章说过，“端午节的午时”晒水，为正阳水。但端午节是五月五日还是午月午日呢？这就有了不同的说法。据说端午最早是指午月的第一个午日，又称重午，后改为五月五日。不过能查到的文献都记录的是“五月五日”。午时本身就是阳气比较重的时候，特殊的月和日只是叠加了效果。还有一种说法是“丙午日”。第140章截图丙午日的阳气远盛于其他的午日。因为地支午的五行属火，遇到天干丙，丙为太阳之火，天干地支叠加的火，被称为天地一炉，相当于是正中午最刺眼的烈日。这种组合称之为阳刃，不惧鬼邪。所以古代很多辟邪之物特意选用丙午日锻造，比如丙午镜、丙午剑等等。但干支是六十次才循环一圈，并不是每个五月都有丙午日。尤其是“端午”，第一个午日刚好赶上丙午日的概率不是很大。但今年午月的第一个午日，刚巧是丙午日。虽然我自己用的是五月五日午时，大家也可以在午月午日午再准备一次。午时水和其他时候的水相比，差别可能会明显一些，但午时和午时的比差别就比较小。大家可以试试，看看能不能喝出区别来。第140章截图特别声明一下，疑神疑鬼的人不要去尝试，除了自修脾气之外，不要去尝试任何事情。之前提醒过，今年会很难。如果心不定，会把一些事情胡乱归因，最终扰乱的是自己的心境。心没到定下来之前，不要做任何尝试。比如下面这种情况。归因系统很重要。如果吃苹果下雨了，下不敢吃苹果又下雨了，会让自己做也不是，不做也不是，怎么做都不对。这里不是批评的意思，而是说，在什么境界办什么事儿，每个人的机缘不一样。所有能引起我们疑神疑鬼的事情，都不要去尝试。各种办法有很多，选择自己适合的。这位友友说鼻塞、嗓子有痰，揉了耳屏，配合的象数。耳屏是耳眼前面的小凸起，反射区对应着头部。揉拉耳屏能补肾（肾开窍于耳），提升免疫力，也能缓解头部问题，比如头晕、头痛、头脑不清醒等情况，以及鼻子、耳朵等问题，嗓子不舒服的话也可以试一下。如果按摩穴位也会担心自己把自己按坏了，那就只修自己的脾气。性情疗法的效果也很好。再重申一遍，在哪个境界办哪个境界的事儿，信哪个用哪个，不要贪多。比如下面这位友友说的就很好。唯物主义让自己快乐，那就用唯物主义。没有哪种比哪种更好的说法，能让自己快乐的，就是最好的。下面这位友友的理解也很到位。如果能明白这个点，这本书才算是读懂了。所有的“术”都是工具，能驾驭哪个用哪个。一旦驾驭不了，开始疑神疑鬼了，那就不要用。 “修不动之心”“让自己活得更幸福”，这才是努力的方向。第900章这章解释一下第5章讲过的伴侣方向的问题。月上数日，落点的地支代表着方向。比如落在申，西南方向。你在她的西南，或者她在你的西南的意思。所以说，反向延长线方向也对。不过这里有个问题。一月是寅月，但有的人在正月出生，但他的八字不是寅月怎么办？这就涉及到了阴历、阳历、农历和干支历等问题。农历和阴历严格来说并不是完全一样，但平时老百姓说的时候是没有特意区分的。人们一般会把日历上的阿拉伯数字叫阳历，把下面的初一初二叫阴历或者农历。所以第5章说的，只是简单的用阴历的月份数日子。如果能分清楚干支，直接用干支的月份更好。干支跟阴历如果不一致的情况下，结果会有一点偏差。伴侣方位的计算本来就是一个粗略的参考范围，偏差一点点影响也不是很大。我们借着这个问题，聊一下历法。严格来说的话，阳历是指太阳历（以太阳运行轨迹制定的历法），阴历是指太阴历（以月亮运行轨迹制定的历法），而农历则是阴阳合历。日历上的阿拉伯数字只是阳历的一种。天干地支和二十四节气也是属于太阳历。太阳绕地球一周是365天还要多五六个小时，咱们平时一年365天，所以每4年就少了差不多一天的时间，于是阳历的算法里面，每四年就有一个闰年，多的一天加在了2月份。（平时是28天，闰年29天。）但也不是每4年一定会有一个闰年，因为太阳绕地球一周不是准准地多出6个小时。也就是说，不是每四年一定是多出来一天。按照每四年一闰的话，每四百年会少3天。所以还有一种说法是，“四年一闰，百年不闰，四百年再闰。”（意思是，第一二三个百年不闰年，只有第四个百年才闰，就把差那三天补上了。但也不是完全补上，还有少许的差距。不过那已经是几千年之后的事情了，平时不考虑。）换言之，公历年份是4的倍数但不是100的倍数，为闰年。如果尾数是00年份（世纪年），除非被400整除才是闰年，否则不是。（比如2000年是闰年，1900年不是。）上面这个闰年，说的是太阳历。下面说一下太阴历。太阴历是指月亮的运动规律，比如初一月儿弯，十五月亮圆，这个初一、十五就是阴历。阴历与潮汐有关系。不过植物生长和一年四季与地球和太阳的位置有关系，太阴历只是月相的变化，无法反应季节的差异，所以古人又把太阴历和太阳历结合起来，阴阳和合形成了农历。一年四季是跟着阳历走的，月份则跟着阴历走。阴历一个月是29天或30天，所以12个月是354天，与太阳历365天差了11天。为了弥补这个差距，设置了19年7闰法。每19年有7个月份是没有二十四节气里的中气，这7个月被定为闰月。闰月是阴历纪年法里才有的。而算命理一般使用的是干支历，不考虑闰月。当然，这只是一般情况，个别门派好像也考虑。就好比说时辰，正常古代的十二个时辰是以11点为分界点，11点-1点叫子时。有人却加入了24小时制，把12点之前叫做前子时，算作前一天，把12点之后叫做后子时，算作后一天。 24小时制也不是中国研究出来的计时法，为什么会影响到排八字？还是说，中国历法跟24小时制本来就有相通之处？具体原因我不是很清楚，反正用的人也不少。所以命理学里有句话叫：神仙难断子时命。估计是因为没有足够的数据统计吧。我对八字不是很懂，有机会咱们可以一起研究一下大数据。尤其是前子时出生的人可以私聊我，咱多弄一些八字案例，用不同门派的理论推理一下就知道哪个更准了。 ???( ?? ? ?? )??? 由于时代的变迁，春节日期的改变也影响了属相的界定。以前的春节是以立春为准的（用的是太阳历），到民国时才改成了正月初一（以太阴历为准）。古代所说的岁首或者太岁，都是以立春为节点开始转换的。如果正月初一换属相的话，就会出现八字是甲子年出生，但却不是属老鼠，而是属猪或者属牛的情况，哈哈哈。那么到底是“以古为鉴”，还是与时俱进？这也是一个很有争议的问题。《道德经》第十四章讲：“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。” 意思是：掌握自古以来的规律，去理解今天身边发生的所有事，能够古往今来无所不知。但帛书版的《道德经》却把“执古之道”写成了“执今之道”，意思是老子提倡与时俱进，要顺应现代的生活方式。但生活方式的变化，是术还是道？到底要执哪里的道？生辰八字要因为我们的计时法与世界接轨，而做出相应的更改和调整吗？古代的书大多是手抄本，不同的版本是因为不小心抄错了，还是添加了抄写者的个人理解，我们不便妄议。我个人是比较认同曾仕强教授的说法的。他提倡“持经达变”，意思是通过掌握不变的原理，来应对万变的现象。他说，“当整个社会都充满了变的时候，这个社会是永远不能安定的。” 有变，有不变。或许这才是人们在迷茫中前行的倚靠。我们总要给自己留一个固定的参照物，人生才不至于混乱。所以说阴阳是易经的灵魂。不论怎么变，至少阴阳之道还在。第901章经常有人问，这位道长让我做这个法事、那个道长让我买那个摆件……问我怎么看。其实问题的关键不在于我怎么看，而在于如果你已经起了疑心了，自己心里都不舒服了，那么不论是真是假都不建议去做。心的笃定是最重要的。当心开始摇摆的时候，心已经不正了。既然不正了，还做它干啥？比如下面这位友友就很清醒。有师父主动提出这位友友有问题，建议她“拜师”，但拜师就会伴随着各种收费。友友考虑到自己的经济状况，“上有老小有小”“撇开生活责任”还算什么修行？本来分析得挺客观的，但紧接着又开始质疑自己是不是放弃“上升”不尊重。大家有时候就是把“师父”看得太大了。前面说过，神仙是人，鬼也是人，卦也是人，它们尚且都是人，那么人间的师父不就更是个正常人了吗？作为一个正常人，主动提出别人有问题，上赶着的当“好心人”，如果真的是发善心想去帮助人，那么会收钱吗？我不是说拜师不应该交学费，我的意思是主动开口要帮助别人的人，会收钱吗？假设你看到邻居老奶奶生活不方便，你主动去帮她收拾家务，你会要求收钱吗？反过来，老奶奶生活不方便，她不得不请人帮自己做家务，她要不要付钱呢？谁主动，谁就应该是付出的那一方，这才是正常情况。两性关系也是如此。谁主动，谁就会承担更多的付出。你去追求女神，反过来还要求女神给你洗衣服做饭，给你钱花、给你提供情绪价值，这是个正常人能干出来的事儿？如果你在生活中遇到了一个主动“想要帮”你的人，同时他还是个利益的索取者，那他除了是以卖货为目的，还有其他的可能性吗？不要把玄学看的太玄，就当个正常人来看是不是就好理解了？上赶着找你的却要你来出钱，大概率不是啥正经事。比如下面这种。上赶着要“带你赚钱”的，你俩有没有好到对方愿意把自己的钱送给你，自己心里没数吗？还想去“探探路”？都已经怀疑了，就别去探了。注意力就是生命力，如果四处好奇，那么生命力都在外面，很难提升到自己。那些上赶着要你出钱的人，不论他是以带你赚钱为借口，还是说能带你上天带你成神，都建议大家慎重再慎重。下面这种情况也是。上赶着“卖课”普度众生，还“好心”提醒大家“自学是学不会的还容易学偏”，哎。术，就是技术，或者说算术。学个算术而已，能偏到哪里去？对与不对，自己多验证就是了。最可能出偏的情况，大概就是遇到了满嘴胡说八道“上赶着”要帮你的人，哈哈哈哈。下面给多发一些友友们的自我验证吧。有人问到甲流，刚好一位友友分享了他的验证，大家可以借鉴一下。这位友友还分享了牙痛和咳嗽。分享牙痛的也不少，下面这位友友分享的是自己组建的象数。反馈咳嗽的友友也很多。这位友友还问到了八星。八星很简单，这本书里写的就挺详细的了，不用再单独看什么书。就是实战的案例不多，争取下本书多加一些。 (???? ??)? ?? 还有反馈耳鸣象数的友友。也有人反馈了飞蚊症、老花眼、口腔溃疡等象数。这位友友还问到了补角的问题。补角是可以放在室外的，但是大家一定要注意安全隐患的问题，避免意外掉落等情况。第902章下面这位友友反馈的是自己调整的象数，关于腰痛的。这位友友用的是象数加膏药。前面说过，一切的外在调整都是工具，哪个工具用着顺手就用哪个。问题解决了就行，咱不执着于迷恋任何一种工具。所以，除了象数之外，有些简单的小办法也很好用。这位友友说卡气了。气被卡住的时候，一般是沉不到丹田的。轻微的卡气，可以用空心掌拍一拍。身体的震动有助于把气排出来。这就是之前说过的“捶胸顿足”，跺脚跳一跳也不错，可以配合使用。拍的时候不拍正心口窝，而是胸的中上部。想象一下有人骂街骂输了，一边仰天长啸一边拍打的那个位置就是。 (???? ??)? ?? 一般的身体不舒服，通过练功效果会更好。我推荐的是大礼拜和金刚功，这位友友说的八段锦和太极也挺好。只要不观想，常见的气功一般都是比较安全的。 (???? ??)? ?? 当然，能结合风水调整会更根本。正北见水是最常提到的。坎1为肾，肾为先天之本，关系着免疫系统。免疫系统是人健康生活的根本。还是有人会问，为什么别的大师说坎1五行属水，放水最合适，而我说的却相反？其实这也不是我说的，坎1到底能不能放水，两种说法都有很多门派支持。说的好听不如结果好看。有冲突的理论，咱不必去争口舌之快，用大量的事实去验证就知道了。少说，多做。这位友友问到了怎么解？玄学的东西不要把它看的太神，就把它当做正常的事情来处理就容易明白了。咱们在正常在生活或工作中，遇到问题怎么解？无非就是阴阳嘛！阴阳既分虚实，也分内外。虚的方面可以做哪些？实的方面可以做哪些？内在可以怎么修正？外在可以怎么调整？数一下总共有几种方式，看自己能做到多少就做多少呗。还是那句话，所有的都是工具，自己喜欢用哪种就用哪种，不执迷于具体的某一种。不神话，思路就清晰了。 (???? ??)? ?? 找问题的时候，一般都不是单一的问题，大家可以挨个试试，多管齐下。哪怕单单是风水的问题，一般也不是单一的问题。正西兑为口，口吃的问题找兑7宫。正西厨房是一个问题。饮水机本身不是特别大的问题，因为里面一直有水，虽然通电，但不全部按火论，算是有水也有火。但红色物件算火。也就是说，黑色的饮水机和红色的饮水机，所代表的能量还是有差别的。单挪饮水机是否能够解决问题，得看问题的伤害有多大。除了找到的这两项之外，是否还有其他物件，比如西墙是否有字画、假花、信仰相关的物件等等，也都是需要注意的。能找到多少改多少。找不到的话是业力所致，缘分还没到。努力可以化解业力，只要有决心，总会找到的。 (???? ??)? ?? 下面说两个头像的问题。前面说过，把头像看作是一个房子，人在房子里，有人可能不理解。再或者把头像看做书法，在米字格里面写字。如果字都顶到格子上面的边缘了，是不是不太协调？再者，有模糊不清的地方是不是也不协调？头像是一个整体“势”。这样说可能不太好理解，头像就跟房子一样，自己在怎样的气场里，找到的房子或头像都是跟自己匹配的。根本上还是从自身的运势上调整，从气上调整。气顺了，就能找到合适的气势了。 (???? ??)? ?? 再说一下下面这个情况。友友问是不是阳气不足？是。具体什么原因导致的，要从各个层面找一下。比如头像。颜色是很好看，但仔细看看这都画的啥？好多友友的头像，有些还是“大师”给的，但是用了之后发现脑子迷糊，感觉自己被压制了等等。人体是最好的检验器。 “大师”之所以能唬住人，肯定会展示一些“神通”。就算他真的有神通，但他最终的目的是为你好还是为他自己好，这就得用事实去验证了。别迷信外人，多相信自己。让自己感觉不舒服的事情，都先远离，等以后能驾驭了再说。第903章《修仙》里提到了流年运势，前面689章也提过，这里再多说几句。看流年运势，有的门派用天干，有的门派用地支。我个人的验证是以地支为主。比如我自己的喜用神是木火，忌神是金水。第二章说过，我是2003年参加高考的，那年是癸未年。癸五行为水，是我的忌神。未五行为土，也不利，但也没有很差。实际结果是我的语文差点儿没及格，比平时分数低了差不多有50分，大概率是作文被判为翻题了。但综合结果也没有太差，至少是考上大学了。差，但也没有很差，大概走的是土的运势，而不是水。这种天干地支都不利的情况下，不太容易分辨。再举个其他年份的例子。 1996年，丙子年。天干丙，五行为火，是我的喜用神。地支子，五行为水，是我的忌神。那年我上初一。因为我长相一般嘴巴又不甜，父母也是老实本分的不会打点，所以我就成了班主任的出气筒。她哪天心情不好，就会薅着我的头发转圈。我那会儿头皮还不好，一块一块的硬痂。使劲一薅的话，头皮的硬痂就容易被拽下来，连着头皮上的那撮头发一起。而且她还把我的座位安排在教室最后面的角落里，虽然我的个子并不高。到了1998年，戊寅年。天干戊，五行为土，这个五行对我不是很有利。地支寅，五行为木，木是我的喜用神。那年我妈送我上学的时候，无意间遇到我表哥了。我表哥是学校的领导。我们家里人是没有走关系的概念的，所以从来没有想过要找表哥照顾一下。但表哥既然遇到我们了，他自然就会主动跟我班主任关心一下我的学习情况怎么样。然后我的座位就被调到了班级的中间一排，而且是非常靠前的位置。刚好机缘巧合，我又从那段时间开始练功，头皮也好了，学习也更好了，班主任就再也没揍过我了。戊寅年很明显比丙子年好，所以从地支看运势会更准确一些。其他的年份也都是如此，这里就不一一列举了。不过术这件事，学会之后产生的是正向的作用还是负面的作用，很难说。修术之前一定要先修心。如果高考之前，我就算过自己癸未年流年不利，那么可能就会受到心理影响，战战兢兢自己吓唬自己。但如果把术当做工具，倒回去看自己的人生，反而会觉得很有趣。我那年虽然考得不太好，但是并不影响人生的幸福。我认识的那几个清华北大的同学，他们都在世界500强做着高级牛马。虽然赚的比我多很多，但是压力大得都要失眠了，不见得比我这种睡到自然醒的人幸福。我高考那年流年不利，没准还是因祸得福了呢。多用正向的思维方式。人生没有不好，只有好和更好，不论怎样都很好。 (???? ??)? ?? 马上又到高考的时候了，下面是一位考生妈妈的提问。情绪是可以传递的。大家高考前最需要做的就是跟平时一样。不要做太多额外的事情，突然改变磁场人体可能会不太适应。把会做的题做好，不该丢的分数都拿到手，正常发挥出自己该有的水平就很好。比如不经常洗头洗澡的地区，三五天洗一次，那么不洗是常态，就不要特意在考前那晚洗得干干净净的。当然也不要固化，如果头发都痒痒了还非得坚持不洗，一边答题一边痒痒一边生气，是不是也不必？该怎样就怎样，别刻意。如果紧张，就说明把高考看得太重了。万物皆有灵。前面说过，把鬼、神、卦，都当成人。其实，我们也可以把高考看做是一个“人”。我们参加高考是给他面子，他要是给脸不要脸，我们也可以不给他留脸。虽然前面说过学历有用，但那也不是必须的。人家比尔盖茨哈佛大学只念一半就辍学了，也没耽误他成为世界首富对吧？人生不是只有一条路可以走。能读一个好的大学，很好。不能上一个好的大学也很好。没准新一届的世界首富又缺人选了呢？相信自己，有学历我可以过得很好，没有学历我照样能过得很好。人人都是未来的佛。不论有没有好的学历，有没有好的出身，有没有好的容貌，有没有好的爱人……没有任何条件可以禁锢住我们终将会成为更好的自己。第904章上一章的评论区里，看到大家对比尔盖茨的例子有些异议。这章再解释一下。上一章举他的例子，主要是想说明强大笃定的内心才是最重要的，有没有大学毕业证并不能决定一个人的未来。他既然能从哈佛辍学去创业，说明他的内心强大到不会被一个学历所束缚。不论是商界还是其他行业里有所成就的人，有学历高的也有学历不高的。学历并不是一个人是否成功、是否幸福的决定性因素，它们之间不构成因果关系。这是我要表达的意思。而一些友友则认为比尔盖茨能成功是因为他的家庭背景和他能考上哈佛的能力等等。这就说到了归因系统。有家庭背景的人多了去了，能被历史记住的有几个？哈佛的毕业生也多了去了，但大部分不过是个高级牛马。也就是说，一个人成功与否，与家庭背景和学历背景没有必然的联系。万法皆空，因果不空。如果归因系统上出现偏差，找不到正确的因果关系，人会很容易陷入痛苦之中。比如有人认为“我能考上好大学就会幸福了”，但考上大学之后并没有幸福，这时人就容易迷茫。所以有人考上大学之后却自杀了。有人认为“我有钱就会幸福了”，但有钱了之后发现自己仍旧不幸福，所以有钱人比穷人更抑郁。没钱的时候还有一个假相的奋斗目标。有钱后就明白了那不过是个假相，人反而抑郁了。有人认为“我好看了就幸福了”，结果身上动了上千刀之后，内心更空虚了。所以整容容易上瘾，总觉得自己仍旧不幸福是因为还不够美、还不够美、还不够美，越整心里越空虚，直到把自己整成了怪物…… 不论是有钱、有学历、有容貌、有背景……那都是外在条件。是否能成为更优秀的自己，只与自己强大的内心有关系。第199章讲过，“听话听音儿”。上一章说的“不能上一个好的大学也很好。没准新一届的世界首富又缺人选了呢？” 这是一个比喻。世界首富毕竟只有一位，并不是让大家都去当世界首富的意思。这句话的“音儿”是，不论怎样，只要自信，总会有好的机会在等你。（不一定是去当首富哦。）就我这点儿有限的表达能力，可能会被文字本身束缚住，得靠大家自己会听“音儿”。比如下面这位友友就是没听到“音儿”。她说家里坎1位是卫生间，“没有特别的不好”。但儿子有尿床的毛病。坎1位关系着泌尿系统，说了有……一、二、三、四、五、六遍？这个“音儿”说得还不够明显？这位友友的化解办法是，坎1位挂了中国结，又放了黄色水晶球。结果是当天就流鼻血了，也开始尿床了。有流量的“大师”，为了标榜自己有多牛，非常会“创新”，但却只会花里胡哨地包装，而不是脚踏实地去验证，这个观点前面也说了有一、二、三、四、五……遍？好多友友问我这个道长让他摆个这个，那个大师让他摆个那个，都跟我的理论有冲突，问我为啥。我也不知道为啥啊…… 大概是因为咱们对“道士”的定义不一样？第834章讲过，我是把“遵循天地规律的人”称为道士，而你们可能是把穿个衣服买个皈依证的人叫道士，但我管那种人叫骗子…… 这位友友说，想着我说的“能量平衡原则，土克水”。我是不提倡大家去克九宫格的宫位的吧？第182章，第244章、第270章，第306章，第335章、第382章，第389章、第494章、第605章、第633章、第757章等等，都讲过克宫导致的各种问题。重要的理论，我会反反复复、复复反反地强调，嘴唇子都快磨出茧子来了。只不过是没有举到坎1被克的例子而已，难道其他宫被克导致的各种问题，这个“音儿”还不够明显？阿弥陀佛，没事儿，我很有耐心。感谢这位友友给咱们补充了坎1宫被克的案例。离9和坎1宫有个跷跷板的作用。坎1宫受伤，也会影响离9。如果前面关于克宫说得还不够明显，那我就用黑黑的中括号再套一下，重新换个说法再讲一遍。第119章、第299章、第893章、第903章等等都讲过，。我们可以把宫格也看做是一个人（灵）。我们如果能够去生它，自然是最好。但如果没有足够的能量去生，那就不要硬生。（能量平衡优先于五行的意思）但无论如何咱也不能去克人家，好吗？欺负人没礼貌。这样清晰了不？避免还有人听不懂，我嚼碎了再念叨一遍。兑7和乾6，五行属金，不能被火克。震3和巽4五行属木，不能被金克。坤2和艮8，以及中宫5，五行都是土，不能被木克。坎1五行属水，自然最好也要避免被土克。唯独离9宫，五行属火，有可能可以放水，克者为财。（前面讲升官发财局的时候讲过）但是离9宫也是个人（灵），你想去克人家之前，还得看看你能不能克的动，自己的命够不够硬。如果能力不足还想去挑衅人家，肯定会被反殴了啊！所以第632章讲发财局的时候特别提醒，“如果（水）放上去（丙丁位）心脏不舒服，要及时撤下来。” 这就是说，如果自己的命不够硬就别去克人家，咱谁也不挑衅，OK？你揍（克）人家，人家就揍你。咱老老实实地与每个人（灵）都友好相处，好不？这样讲算清晰了吗？当然，经常会出现我以为我说清楚了，但有人却没有收到的情况。如果不明白就再留言，需要的话我就换一种说法再啰嗦几遍。努力可以化解业力。我就算嘴再笨，但我可以换一百种不同的说法去表达。咱的友友们这么有悟性，肯定能沟通到位的。 (???? ??)? ??我努力。