第446章
们的美好家园。” 如果你是神仙，你会帮助那个跪着的，还是那个站着的？ 有人抱怨自己的运气不好，不论鬼神都不愿意帮助自己。 这种情况建议反观一下自己，是不是傲慢地把贵人在当佣人使？ 颐指气使地命令别人，所以人家才不愿意帮忙？ 可能有人会认为，神仙（贵人）的修为高，人家有很大的包容心，根本就不会介意别人的态度好不好。 人家确实可能不会在意，但这个世界是有因果的啊。 第539章讲过，不做的事情多了去了，不做不需要有理由。但想做的事情，一定要有充分的理由才会去做。 如果你尚在低位的时候就态度傲慢，哪怕对方不介意，那人家也可以选择无视呀，他为什么要帮你？ 是不是得给人家一个帮你的理由？ 还有那些天天烧个香磕个头就“乞求”着能够解脱的人，神仙为什么要拉这种“只想不劳而获、自私自利的人”上去啊！ 这就好比你天天跪在省长门口求啊求的，哪怕他真的看你态度坚定，施舍给你了一个岗位，但你除了跪拜什么都不会，你上去了就能过得好了吗？ 如果硬求的缘分不能让你过得更好，那你天天又拜又求的图啥呢？ 收起那些虚假的恭敬，认真地做好自己，给上面的“人”一个愿意帮助我们的理由。 第894章 出门了一周今天刚回来，晚两天在公众号跟大家分享一下出门的收获。 这几天没更新，发现了个别友友爱抬杠，哈哈，上一章的内容澄清两个点。 第一个是，烧香、磕头、念经、持咒有没有用。 上一章表达的是，天天光做这些，无法解脱。 这句话并不是说那些事情没有用。 就好比我说：“你天天光知道吃，就想考上清华啊？” 这句话表达的并不是说吃饭没有用，不让你再吃饭的意思。 而是说，烧香、磕头、念经、持咒这些事情（包括风水也是），就跟吃饭一样，是很基本的事情。 如果光做这些，并不能保证你就万事如意了。 这些事情就跟吃饭一样有用，但是不能花费太多的时间在上面。 我们需要把更多的精力用来做正事儿。 第二个要澄清的点是，天天去求省长，就算省长给你了一个岗位也很难胜任。 这句话跟上一段的意思是一样的，不是说见贵人没有用，只是说不要花费太多的精力在这种事情上。 如果有时间可以跟贵人坐一坐聊一聊还是有用的，说不定人家那句话就把咱给点醒了。 偶尔的聊一聊是有用，但如果生命全部拿去东聊西聊了，没有把更多的精力用来提升自己，那么聊不聊也没什么大用。 不执着，别极端。 让你别光想着吃饭，所以你就不吃饭了？这不是我要表达的意思。 包括利他也是一样。 利他的前提是你自己得有能力。 儒家讲：修身、齐家、治国、平天下。 治国、平天下之前，得先修身、齐家。 不少友友自己家里过得鸡飞狗跳的，天天琢磨着怎么修神通去拯救法界众生…… 书里前面说过，修心，修的是笃定的、慈悲的心。 家里鸡飞狗跳的，心真的能笃定和慈悲吗？ 这还美名其曰是看了我的书，所以格局提升了，想为众生做点事儿。 呃…… 这就好比说，自己做一年级的语文和数学题，也只能得个五六十分，但看到很多大学生心理抑郁，就想去大学当教授好好开导开导那些大学生…… 还振振有词自己这是“利他”，这是正心正念！ …… 贪图功德、好高骛远也是贪。 贪并不只是体现在钱上。 一门心思的“利他”，就算不收钱，但你想做的跟自己的能力不匹配，也算是一种贪，这个要特别特别注意。 贪念一起，就容易入魔。 但因为自己是“无私”奉献的“利他”，被假象的“正心正念”迷住了，很难接受自己是起了贪念。 如果理解不了，建议大家读一下儒家经典。 从修身、齐家、治国、平天下几个角度，一一内省。 修身：给自己足够的爱，让自己开心快乐。 齐家：给家人足够的爱，让父母、伴侣和孩子也都心情愉悦。 先把自己和家人照顾好，给自己和家人足够多的爱之后，再去关爱更多的人。 如果连自己的家人都不爱，又谈何爱众生呢？ 把拯救苍生的远大理想先收回来，脚踏实地先把自己的日子过好再说。 再澄清一句：把“远大理想先收回来”的意思，不是说不要去“拯救苍生”，而是说别好高骛远，脚踏实地的先从修身和齐家做起。 我的表达不够清晰，个别友友的理解能力也很一般，所以不得不多啰嗦几遍，哈哈。 第895章 这章讲讲出偏的情况。 很多人修行修偏了，但是自己却不愿意面对。 起了贪念，就算偏。 这个贪不只是用钱来衡量的，而是用是否能匹配来判断的。 比如上一章说的自己小学一年级的题还不熟练，就想去大学当教授，这种不匹配就叫贪。 好多的持证道士，都不是以玄学为职业。 也有带仙家缘分的人，她们也不以玄学为职业。 当缘分还没有到的时候，他们就跟其他普通人一样从事着各行各业。 我们为什么要不断地修行？ 就是因为我们还不够正，所以才要不断地修正。 如果已经很正了，就不需要再修了。 所以，不正才是我们每个人的常态，没必要因为自己不正而起负面情绪或者抵触情绪，意识到了改了就好了。 不断的修正。 尤其是跟仙相关的事情，人修好了，神通是自然的事情，不要主动去求，否则很容易出偏。 下面举几个例子。 这位友友说视频上很多“心想事成”的功法，很想练。 反过来想想，如果发视频的那些人真的已经可以心想事成了，他们为什么辛苦的发视频？ 又是因为他们有大爱吗？ 玄学界有“大爱”的人有多恐怖等下两章再说，我们先说一下什么叫广告。 不知道大家看没看过洗发水的广告，那种头发一甩头甩出一头瀑布般的光亮。 那种洗发水咱们用了之后，能用出广告的效果吗？ 还有各种降血糖、降血压的保健品广告，轻轻松松就能根治三高的那种小视频，咱们能用出视频里的效果吗？ 广告并不少见，为什么还有人会信？ 洗发水等产品，就算是假的，也骗不了多少钱。 但玄学界可不一样。 除非能戒贪，才能醒悟。 比如下面这种。 戒贪是唯一的出路。 区别在于，你要在被骗之前戒，还是在被骗之后戒。 否则，倾家荡产都不足以形容其后果。 在玄学中的被骗，被骗钱还只是最轻最轻的后果。 洗发水用错了，最多起点儿头皮屑。 如果灵魂的层面出偏了，你准备拿什么补救？ 只要有贪念，就会有魔的诱惑。 “贪”会以各种形式出现，比如下面这种。 这位友友执迷于见到“去世的母亲”。 只要你贪，你就会感召各种“神奇”的路数等着你。 每个月1800，一年就是两万多。 而且，再重申一次，在玄学里面，被骗钱只是最轻最轻的后果。 如果执着于外求，人很容易迷茫和混乱。 比如下面这位友友。 提醒大家看完书再大动，别还没看完就乱改，心要先笃定。 这位友友说，他买了“五行阴阳符”，运势更差了。 又买了五帝钱，运势进一步恶化，心里犯嘀咕又取掉了。 然后又买了四个“石敢当”，摆上后感觉更不好。 然后凌晨两点多给我留的言。 一次一次又一次的借助外力之后，明明已经看到效果不好了，仍旧没有认真的想一想，是不是要先把四处飘散的注意力收回来。 于是他继续四处找大师。 哎，除了放下执着，没有什么更好的出路啊。 别看网上那些小视频里吹得这么布局、那么显化的有多厉害，你就看这个世界最终的结果就行。 为什么最大的几个宗教只有儒家、道家、佛家和基督家？ 其他那么会布局、那么会显化的，怎么不见得他们更有名气？ 又是因为大爱吗？ 比各大宗教还要大的爱吗？（笑哭） 关于修行，儒家、道家和佛家其实讲的核心内容都是差不多的。 比如儒家的中庸、道家的无为和佛家的放下，最根本的意思都是说不要执着。 只要有执着，就会有贪念。 有贪念，就容易入魔。 所以各种修行法门，都强调放下执着，戒除贪念。 好多人还在问怎么修行？ 再比如，儒家作揖、道家抱拳、佛家合十，甚至于跪拜等姿势，表达的都是谦虚和恭敬。 只要心意到了，具体用哪种姿势并不重要，不必拘泥于表相。 不过修佛和修道的人，因为涉及到了神通，所以很多人容易被带偏。 如果理解不了儒释道是相通的，容易执迷于神通的人，建议从儒家经典开始自修。 （下一章是一位友友发来的他的个人经历，总共写了一万多字，我完整地复制出来给大家看看，等下下一章我们再细聊。） 第89
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