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第366章

记得原书措辞,也能凭借印象说个七七八八的故事。 ——并且,特别方便她魔改。 陆安打算养成这些佃户听故事的习惯,以后她推广什么东西,就能借故事的名义去推广了。 ——比如辨认鸡子能否孵化的本事。 而且,不止是鸡子,不止是她的佃户们。 如果天下百姓都来听她的故事,那她的变法如何能不成功? 只有她一人来讲故事不行,以后她的门生,她的下属,她的同党,都要会讲故事。而天下百姓得知那是陆安的故事,也必然愿意听。 陆安神色不动,只是看了一眼陆十一郎,确认对方在认真记录她的行为,这才继续慢悠悠地往下讲。 * 穿越者身为后世之人,或许有些地方比不过当代佼佼者,但唯有一样,是这个时代的人无论如何都比不过的—— 她的眼界。 陆安深切知道舆论的重要性。 而这个时代的人,他们只是隐隐约约摸到了苗头,比如传童谣,比如造势,但都是特定需求下的产物,要论成体系的口舌掌控,还得看现代。 古往今来那些失败的变法,除了掌权者不够坚定,除了变法实施者不够下狠手,还有一个缘由,那就是他们并未掌握民间口舌。 明明变法是好事,却没能让百姓了解到它的好处在哪里,满心相信那是恶政,却不知其实是遭受了小人的扭曲。 陆安绝不允许这样的事情发生。她必须造出自己的口舌。 就从这个小村子开始—— 权力是什么?我有权,他有力,他听从我的指挥,就叫权力。 若是连一个小村子她都无法驱动他们,谈何变法? 她不能等进了官场再去学这些,一步慢,步步慢,在官场之外,她就得练手了。 * 就在这讲故事的气氛达到最顶点的时候,在美猴王得知斜月三星洞存在的时候,陆安的说话声戛然而止。 “好了,今天的故事就到这里了。” 农人们依依不舍:“别啊,小郎君,再多讲一讲,把斜月三星洞讲完可行?” 陆安摇摇头,面色如常:“我还要去探望得病的祖父,不可久待,若你们还想听,明日同一时刻,在此地等我,我定会来此继续说故事。” 农人们眼睛一下子就亮了:“说好了!小郎君你一定要来!” ——这可是我们村里唯一的电视节目啊。 陆安脑子里不合时宜地升起这个念头,便禁不住莞尔:“好。一定来。” 郎君美姿仪,这么一笑,登时笑得众人面色蹿得通红,移开视线,再不敢看他。 第90章 陆安一日日地来, 每一日都带来了新的故事,而每一天的故事里都塞了一些私货。 或是简单的医学知识,或是牲畜疾病的预防知识, 或是畜牧业知识。 伴着故事,农人轻而易举把它们记在了脑子里,只是还不知晓能有什么用。 而偶尔旁听的学生也不知陆安这么做意欲为何。 便直接问了:“先生若是想教化百姓,治理天下, 直接请知州下《劝农令》便是, 何必如此辛劳,日日来给这些农人讲故事呢?” 让百姓有故事听,有什么意义吗? 陆安把手中纸笔放下,将那魔改《西游记》的相关剧情梗概放到一边, 含笑道:“我还在想,你们什么时候会来问我。” 又道:“于你们所见, 讲故事不是治理天下, 哪如何才能算治理天下呢?” 那学生便扬声道:“当是:修身齐家治国平天下!” 陆安又笑了笑:“修身和齐家我且不说, 你该如何治国, 又该如何平天下呢?” 那学生气势十足:“当居庙堂之上,上辅天子,(下)(体)黎民, 行仁政, 剔恶政, 分明是非,明镜高悬。” 陆安:“你这么长一段话里, 只有‘行仁政, 剔恶政’这六个字是有用且符合我的教义的。” 这话一出,那学生气势立刻被打断, 他猛地反应过来,自己刚才说的那些话确实绝多数是虚言,是空话,是在喊口号。 不是说不能喊口号,但陆安告诉过他们,口号——也可以叫纲领,即总纲和要领。有纲领就必须匹配制度或者路径,但刚才,学生的行为基本属于只有纲领,没有相应制度或者行走路径。 学生竟不知如何出语,再继续说下去。 陆安知道。 她也不恼,只是耐心地问:“你认为什么样的政策才是行仁政呢?青苗法,抛去后期施向天下,百姓怨声载道不谈,初时,忘秋先生只是在自己治下实施青苗法,又为何当时他治下的百姓无有怨言,在忘秋先生从地方调入中央时,百姓长送十里路,哭着求忘秋先生留下来呢?若以此看,青苗法算不算仁政?” 学生:“……算。” 陆安:“那么青苗法在忘秋先生治下时,为何是仁政,到了其他人治下,就是恶政呢?我记得你写过一篇关于抨击青苗法的文章。” 学生羞愧地低下了头:“我……我只知天下实施青苗法这般恶政,百姓苦于向官府借债,往往负债而导致家破人亡,却不知它在忘秋先生治下时,竟是仁政、好政。” 陆安拍了拍他的肩膀。 房州州学的宿舍周边栽建了不少树木,多是橘树,每到冬日便生机勃勃,一片绿景,风一吹,林海涛声阵阵,十分素雅。 便在那林海涛声的悠闲中,陆安不紧不慢地道破了天机:“他在地方上时,能亲自下地方查看,能知道一亩地能产多少粮食,知道当地百姓拥有上田多少亩,中田多少亩,下田多少亩,知道哪一家百姓是真的需要借贷,哪一家百姓不能借,借了也无力偿还。还知道该征收多少赋税,赋税过薄,则州用匮乏,何以施政安民?若征课过重,则民生疲敝,何谈百业兴旺。” 陆安:“当他能掌握一州之地时,青苗法是良策,但他高居庙堂,无法掌握一国之地时,青苗法就是恶政。” 学生摇摇头。 他不觉得是这样:“可是先生,地方上有官吏。人在庙堂之上也可决胜千里之外。只要掌握了地方上的官吏,他们自然便会替我等去览查,去治理一州之地。从古至今都是如此。” 陆安毫不客气地说:“是啊,从古至今都是如此,从古至今都有官吏欺上瞒下,如此你怎敢说地方官吏会替你治理一州之

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