第62章
建筑，反而是红砖，石头建的民房随处可见，像是任何一个普通小镇所能见到的。 佛寺与今朝的民居穿插，路边的布道树极为粗壮，三座佛寺的建筑透着浓郁的傣味，汉傣融合，乃是抬梁式歇山顶三重檐结构。 上城佛寺有着一座站佛，金塔醒目，卡卡难得在这里碰到了其他的游客。 她戴着草帽背着双肩包，皮肤白皙，手里又举着摄像，一看就不是本地人。 “妹妹你从哪里来的啊？”带着防晒帽的阿姨问她。 “杭州来的。”卡卡回答。 “上头那个什么抚司看没看哦？也就那个地方能看看了。” “哦呦，我就说不该来嘛，这什么古城，什么都没有啊。”戴着墨镜的大叔已经吐槽起来。 “来都来了，说这些做什么，那些什么古镇都是假的假的啦，这里原生态的好吧。”被吐槽的阿姨立刻反驳起来。 “这是顺路来了，要是那些小年轻来了，都得叫什么，要避雷的。”大叔依然愤愤。 “喔唷，避雷避雷，我看你是个避雷针哦，你觉得不好就避雷，你真高贵哦，普天之下都欠你哦。”阿姨毫不客气地骂着。 卡卡想笑，但两口子当面吵起来，她又有点不敢笑，生怕自己成为被殃及的池鱼。 “诶呀，妹妹让你看笑话了，帮我拍张照好不好，我家那个老东西拍照不行的，出来旅游一年多啦，根本不用心学的。” 大叔被骂的转头不吱声，阿姨顿时招呼起了卡卡拍照。 帮阿姨拍完照，得知这对夫妻乃是房车旅行的，阿姨又见看卡卡拍的照片将她一阵夸，这边告了别。 宣抚司署内常设展览，这里无需门票，卡卡登记了身份信息就得以入内。 孟连乃是整个云南最早建立土司制度的地区之一，这座宣抚司署也是现今保存最好的一处，自元代开始，历经明清民国，直到1949年孟连解放，土司制度彻底废除。 土司多以周边土司联姻巩固统治，末代土司娶了三位夫人，卡卡看着建筑内的介绍，她发现了“第一夫人房间”，“第二夫人房间”，“第三夫人房间”，找了又找偏偏没有发现土司专属的房间。 不过，在第一夫人的房间外摆着一张大抵睡得下单人的木塌，地上还有卧铺，墙上贴了指示牌——土司休息处。 卡卡摸了摸下巴，这土司，看起来是给第一夫人把门的诶。 更让卡卡关注的是，三位土司夫人不同的生平。 第一夫人召喃罕龙，缅甸佤族土司之女，1941年与末代土司刀派洪结婚，1949年11月随夫携带子女迁居缅甸。 第二夫人刀秉团，1937年结婚，1952年任孟连城子妇女会主席，83年当选云南省人大代表，84年任政协副主席。 第三夫人召喃景吭，1940年结婚，现今仍居住在娜允镇务农。 三位嫁给同一名男人的夫人，在命运的岔路口走向了截然不同的三条路。 而此刻，她驻足在末代土司家族过去的居所，这里带给卡卡一种奇怪的时空感，看着展板的介绍，原来发生的故事并不遥远，历史近在眼前。 第27章 昆明的翠湖 整个娜允古镇不太大, 只有几间寺庙与位于上城的宣抚司署大抵可供游客游览，这里是未经开发的小城，没什么游人, 也并非天然的旅游景点, 若是怀揣旅游的期待前来，难免觉得乏善可陈。 卡卡在宣抚司署里呆了一小时，等他重新走到下城, 骑上共享电动车回到酒店将近上午十一点。 孟连是牛油果之乡, 全中国一大半的牛油果都产自这里, 只不过, 现在这个季节并非牛油果的收获时节，要等到十月份才会开摘，而最佳的成熟采摘季是11月到来年的2月。 随性没有做攻略的旅行往往就是这样, 在或许不够合适的季节来到这里，收获一份不咸不淡的体验。 如果怀有预期，或许会失落, 没有预期，便觉得平淡了。 对卡卡来说，抽取出来的盲盒旅行地便是她的工作，她来到这里，完成打卡也就完成了工作。 而孟连, 的确与她预期的云南有些不同。 卡卡的午饭是糯米饭, 担心肠胃消化不好，她没敢吃太多, 饭后又去孟连的大金塔
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