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第177章

“能举个例子吗?”张行恳切来问。 “我想想”李定欲言又止,居然一时想不起来。 “钱毅和郦月。”坐在外面栏杆上喝酒的白有思脱口而对。“莫忘了,钱毅出身河朔,挨着毒沙漠,是人族和巫族混血;而郦月虽然是号称妖族正统的东楚女主,却也只是妖族血统最多而已。” “所以,人巫妖没有任何生殖隔离,更像是一点细微的人种差异。”张行认真继续,同时继续发散。“可若是这么,人族和巫妖两族之间差异到底体现在什么地方呢?只是肤色、眼眸色、发色做区分?” “不是。”李定认命式的叹了口气,放下茶杯认真来答。“最明显的区分其实是在修行和体质上妖族体质很差,但修行前段异常容易,很多有宗族传承的妖族生下来不得就已经是筑基之体,很轻松就能到通脉后段,但从奇经八脉中的任督二脉开始,便陡然变得艰难起来,以至于妖族内部自称任督二脉为天关;与之相比,巫族修行入门极难,但即便是不修行,他们的普通人只要日常锻炼,都足以相当正脉阶段的人族壮汉。” 张行恍然,便低头做笔记,写完之后,一抬头正看到跟小周玩“象棋的秦宝在对面椅子上盯着自己,不由莫名其妙。 “我也不知道该不该。”秦宝见状犹豫了一下,但还是主动解释。“其实……都蒙…红山人,虽然是人族,却更像是巫族。” “什么意思?”张行听到那个名字,心中微微一颤,然后立即压住,转而追问。 “红山人受赤帝娘娘血气与离蛇肉身形成的血泉影响,天生血气壮、身形魁梧,但修行开端极难…”白有思在屋子外面再度插嘴道。“本质上就是巫族的样子。反倒是现在的巫族,因为跟人族通婚太多,一过毒漠和苦海就被同化,未必有红山人更像是巫族。” “我懂了。”张行恍然一时。“本质和名义所以巫族一开始是受了某位大能的影响?” “主要是三位真龙。”李定认真以对。“三条互不相干的真龙,这也是巫族三部一直很难真正统一的根本缘故…” “那么妖族,我猜一下,更多的是受天地元气本身影响而诞生的种族?”张行稍作思索,触类旁通。“而人族最为平庸,或者平等,反而没有任何依托,只能靠自身繁衍和修行…最后反而后劲绵长。” “这倒是挺有道理的。”白有思在外面应声道。“妖族之所以称为妖族,就是取自突出寻常之意…一直到现在, 都还将偶尔感天地真气生出灵异的野兽称之为妖,便是这个意思了。” “果然有活生生的妖兽吗?“张行大为震动。“长什么样子,有没有捕获?” “当然有。”白有思无语至极。“你难道没见过?” “我如何见过?”张行愕然一时。 “三哥,我的呼雷豹。”秦宝实在是看不下去了。“虽然龙驹更像是巫族的路数,但也不能这种事情多么少见吧?” 张行当即恍然,却又无语想想也是,只要没有突变到脱离兽形,没有自己感悟到自己不再是兽,那妖兽和普通野兽又有什么区别呢? 甚至,稍微突变了一点兽形,无法自我修行延续,寻常人也只会以为是偶见的新兽类吧? 一念至此,张行当即放弃了对《白蛇传》剧情现实化的追求,转而回到原来的话题上: “所以,三族本来就可以通婚,但因为修行上的种族差异,妖族先发,人族后至,先后建立霸权,而巫族…巫族功亏一篑,到了白帝爷,实际上完成了人族独霸。而三一正教之后,宗教信仰也实际上一统,三族便从最根本上消除了统一的隔阂。” “不错。”李定稍微认真起来。“这就是天下有识之士都觉得,是时候天下一统的根本缘故…条件已经成熟了。” 张行愈发恍然,却又忍不住再问:“不过这种稍作总结就能得出结论的简单东西,为什么我读的书里很少有提及呢?” “因为三一正教。”李定警了眼外面白有思的背影,有一一。“三一正教大推广的时期,对之前的史书、实录进行过一次大清洗,后来三辉四御的体系推广到四海,三族从血脉到思想实际合一,连东夷和妖族二岛都难阻挡正教的冲击,形成过扫荡,连写的都被吊死过许多这就造成了白帝爷之前的资料,只有官修史书一条途径,偏偏官修史书,总免不了人族独尊,也免不了避讳这个问题。” 张行彻底明悟,敢情还有焚书坑杂。 “所以八千年前,是青帝爷与诸真龙与百族诸部起;三千年前,是黑帝爷和赤帝娘娘与巫族罪龙各领人巫妖三族起;一千多年前,是白帝爷起,实际上奠定人族霸权;然后就是祖帝东征决战游龙女凰,是四家争霸,是三一正教使三族消除文化隔阂,是大唐霸业与崩溃,衣冠南渡,是大晋南下“回过神来,张行一边一边略显感慨。“历史在加速?” “可能,但未必。”只有李定瞬间听明白了对方意思,却又连连摇头。“这种事情当局者迷,非得后人才能总结…譬如咱们这个时候,究竟是一统天下为本呢,还是别的什么东西?我是以为天下一统是天意,也是人心;可与此同时,一直有人,三一正教才是白帝爷之后数千年的真正主角,因为三一正教出现后,三辉迟早要显圣归位…” 张行猛地一怔:“三辉因为三一正教化虚为实?三个还是一个?” 秦宝自和小周依然只是听就听了的状态,倒是外面的白有思微微回过头来:“问得好!” 而张三郎此时也放弃了历史的车轮滚滚向前的总结,连连摇头:“果然,当局者迷,谁也不知道谁才是主角…… 这么看,难道要去教书,做个万世师表,才能证位?” 李定听了无语:“你这就是本末倒置,命由天定,事由人为好不好?” “也是。”张行干笑一声,便要收起小本本,结束今日的通识课程。 但等他合上了小本本,摆上茶水,盘腿做到了炕上,却又忽然想起一个问题来:“所以,青帝爷之前,文字未显,就更加混沌起来了,是也不是?” “那是自然。”李定一个头两个大。 “那时候主角都未必是什么百族,可能是龙?大家都是龙的附庸?” “差不多吧?” “龙有没有自己的文化、法律和呢?”张行脑洞大开。“比如天上或者地下有个龙之城,这些龙每隔五百年就搞一次聚会,祭祀冥冥中的天?” “你想什么呢?”李定彻底被对方搞得头大起来。“天底下的龙才多少条?而且还跟野兽一般各据一方,还龙之城就连青帝爷都是一觉睡醒感应到的天意。” “开天辟地多久了?”张行点点头,忽然来问。 “什么?” “天地形成多久了?”张行追问一句。“有真龙的话,有青帝爷这种存在,这个问题应该有准数吧?” “没有。”白有思接口道。“对于真龙们来,也是懵懵懂懂就醒了过来,不知父不知母,而且最初的真龙、魔龙们只是天地间的强大到能勾连天地河山那个级别的个体总称而已,很多后来被黑帝爷灭种的魔物也在到处蹦哒,没人能记录时间和岁月…我们现在也都只是猜想,基本上靠原初真龙们的描述,而这些原初真龙们脾气都很怪异,不是自大就是迷瞪,很难保真不过,委实很难想象他们相互之间会串通一气,隐瞒什么天大的秘密。” “那人呢?”张行忽然想到了一个似乎极为关键,但自己也不清楚为什么关键的问题。 “什么?” “人…或者百族…他们从野人变成部落,经历了多久?”张行恳切来问。 “这谁知道?” “我的意思是,这个过程是漫长无限的,还是明显有迹可循的?”张行努力来解释。“是自己慢慢的形成了文明, 还是依附着真龙、魔物之类的形成了酋帮部落?青帝爷那边有没有什么法?” 白有思和李定齐齐陷入到了沉默。 “那换种法。”张行努力试探。“有没有一种可能,人和所谓百族原本都只是寻常野兽,只因为受天地元气感染,经历漫长自我演化,自行变成了人以及其他百族?就好像真龙身畔天气元气充足,往往会有龙驹这种异种偶尔出现?也好像妖兽偶尔自生?” “这怎么可能?”李定有些不安起来。“若是这般,人巫妖三族天命在何处?百族天命在哪里?” “我倒是觉得这挺好。”张行失笑道。“总比百族都是一夜之间各处冒出来的好…” “也委实难以想象”李定愈加不安。“你你,闲着没事计较这些干嘛?” 秦宝和周行范也都不再下棋了。 “注定没答案的,其实不如不问。”白有思也明显有些不安起来。“明天队伍还能不能留在太原都不好呢?想这个干吗?” “那不这个了。”张行摇摇头,问个简单的。“到龙驹…假设将来大争之世激烈程度前所未有,天地元气充足,会不会在某处诞生新的种族?比如山窝里全是天地元气,一窝猪在那里生活,最后变成了野猪妖或者野猪人…我们认他们是第一百零一族吗?还是宰了吃肉?” “你可闭嘴吧!”李定气急败坏,直接从炕上跳下,然后拂袖而去,走到门前还不忘跟白有思计较。“白常检,你也用心管管他吧!不然迟早要捅破天的!” 白有思目送对方离去,混不在意。 p:艹…睡着了…醒来以后左面肩胛骨…我这就去补觉。 顺便推书《三国:开局继承三个系统》 第一百四十四章 苦海行(11) 来到太原的当晚,张行做了一个梦,他梦见自己回到了故乡――不止是上一个世界,更是上一个世界的故乡,一个被大平原上农田所包围的典型农业乡镇,一个急速发展,却又注定将被淘汰的地方。他梦见自己裹着被子充当衣物,义无反顾的从家中走出来。他从草地上走过,青色的藤蔓附着到被子上,却又如同被长生真气滋养到一般,迅速成长起来,编织成活生生的绳索,替他将被子改造成衣物,也牢牢捆缚在他的身上。他从一片奇怪的田野地里走过,这里好像是在丰收,又好像是在衰败,走到一半才发觉这是一片全都头朝下的向日葵。他走到镇子里唯一的十字街道上,尘土弥漫中,他似乎应该左转去上学,可开往右侧县城

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