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第116章

,很多地方都在试图给他回应和答案。 话剧场景只有一个病房,演员有五个,一位已经去世的老人,老人的老伴,老人的儿子媳妇,老人的孙子。 曹春兰饰演的就是那位躺在病房上已经死亡的老人,是的,话剧一开始,她的角色就死了。 原来这还是一出魔幻现实主义风格的话剧。 老人虽然死了,但灵魂存在于这个舞台。 当老人以灵魂方式出现,也就是曹春兰表演的时候,其他的四位演员就陷入僵立不动的状态。 当轮到其他四位演员时,曹春兰又会躺回病床上演一具尸体。 他们看不见彼此,听不见彼此,可他们却正在进行无法交流的一场对谈。 这是死者和生者对立的两个世界,泾渭分明,无法逾越。 这话剧的结构十分对仗和工整。 曹春兰饰演的角色死后,首先回忆的是青春正茂,也就是和她老伴相识相爱的过程。 随后下一段灵魂就安歇,轮到老伴出来,从他的角度讲述他与死者的关系。 两段台词自然有着许多的设计,对同一段往事的不同讲述,有让人啼笑皆非的误会,有让人温情脉脉的感动,也有人性之中一些微妙的灰色地带,他们中间并不一直恩爱,甚至相互伤害过,但还是走到了人生最后一秒钟。 再之后,曹春兰陆续回忆关于养儿子、关于儿子娶媳妇、关于婆媳之间的事,这是她作为女人,这一辈子最贯穿始终的命运。 “死后”的她,试图探究她付出那么的心力,在另外一个人身上到底值不值。 随后,儿子和儿媳也都纷纷隔空“回应”。 他们之间的事,有的是鸡毛蒜皮,有的是人生大事,但在死亡面前,那些轻重缓急都褪去了色彩,只剩下事件本身,如果一定要为这些事定性,那大概生命的延续和传承。 最后,是曹春兰讲述她与孙子的相处,这是她逐渐衰老的暮年,也是她借“孙子”而焕发出来的纯真童年。 生命,原来也是一个圈。 形式有部分借鉴了电影《公民凯恩》,从其他不同的人口中,组成了一个人的形象。 而灵魂的自我讲述,又让这个形象一方面变得牢固,一方面摇摇欲坠站不住脚。 到最后,观众才恍然发现,一个人的一生,有时候是没有逻辑,是错综复杂、无从厘清的,外人说不清,本人更道不明。 一如剧名《如烟》,所过一生就如云烟,风吹就散,无痕无踪,无论是死者还是生者,都无从挽留必然消散的云烟。 更无须要为生命加点别的意义,反正云烟一散,就承载不了任何东西。 主题有点悲观。 曹春兰在话剧里的任务很重,有两万多字的台词。 其他演员台词也多,但好歹他们之间还能互动、互相托戏,只有曹春兰必须从头到尾独自演完,她需要一个人撑起整个舞台。 这让李从一和邰行都见识到了演技出神入化是什么地步,曹春兰一开口就是戏,全程被她的话语牵引着走,心潮澎湃,不敢分神。 相比起故事,李从一觉得曹春兰的演绎更让他获益匪浅。 等曹春兰排练完,李从一和邰行上前,看到曹春兰气喘吁吁,鬓角都是汗,演戏也是体力活啊。 曹春兰先是拿自己的保温杯,润润嗓子,才问:“在家躺够了?” 李从一和邰行都不好意思地笑。 “休息够了,那就跟我后头混吧,演话剧可比当明星累多了,你们可得做好心理准备。”曹春兰笑呵呵地说,“刚刚那出戏,孙子还有个b角是空的,阿行等会你跟我拿了剧本,以后就在b角练了。” 所谓b角,就是替补。一般话剧都分ab,a角是一线阵容,

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