第228章
撩动了神经?似的，观众席爆出一阵密集的私语声： “他竟然拒绝了？” “也太硬了吧！这种?场合，换了我都不敢拒绝！这下?更没胜算了。” “干得漂亮，至少气势压回来了，妈的太帅了！” 在前面几排看比赛的邱耀扶额：“不是吧，这么好的机会不利用，你要什么面子啊。给?点钱让媒体剪掉戴维斯那句话不就好了。” 比赛开始，剧院的灯光微微晃动。 戴维斯从容地站在中央：“各位，我们今天谈论的是法治文?明?最基本的问题：当至亲家?属触犯刑法，我们是否应该秉持道德与法律的义务，毫不迟疑地?将他们送上审判台？” 他略作停顿，目光扫过全场：“我们之所以能在一个安全、公正的社会中生活，就是因为法治高于一切个人情感。亲情当然重要，但当法律被家?人打破的那一刻，如果你选择沉默，就意味着你允许自己的家庭凌驾于社会之上，这种?沉默，是对公正的背叛，是对无数守法公民的背叛。” 现场观众微微点头。 戴维斯开始引用具体条款，举出数个知名案例，包括在英国社会引发强烈关注的“剑桥家?族贪污案”，主犯最终被亲属检举揭发，挽回了公众利益。 观众们的掌声响起，似乎这一刻，比赛的结果已经?十分明?显了。 轮到顾思意上场时，现场却有些安静，甚至有人低声窃笑：“这小?子不可能翻盘吧？” 但顾思意面色平静，走到讲台前，微微调整麦克风，灯光打在他的侧脸上，分明?还显得稚嫩的五官，目光却异常坚定?和平静，嗓音低缓清晰：“各位，我们今天所谈的，并非一道简单的法律选择题。我们所面对的，是人类社会永恒的两难问题——在法律与情感之间，我们是否只有非此即彼的一种?选择？” 他停了一拍，目光轻轻扫过全场：“在我看来，今天讨论的重点，不是法律。不是道德。不是正义。” 场下?开始有些窸窣的小?声讨论。 顾思意继续：“今天的辩题，有两个词特别?关键，‘举报’和‘至亲’。” “什么叫举报？是告诉警方？还是告诉邻居？发一条INS算不算？什么叫至亲？是法律上定?义的血缘关系？生养你的人？努力工作培养你读书、用双手托举你长大，在你内心永远无法背叛的人？” 场下?突然安静了一瞬。 顾思意声音不高：“法律上，举报亲人是对的。道德上，举报亲人或许也是被赞美的。但我想提醒大家?一个简单得不能再简单的事?实，人类之所以是人类，不是因为我们永远冷酷正确，而是因为我们会在爱的人面前迟疑。” 全场寂静下?来。 他看了一眼坐在对面的戴维斯，平静地?说： “戴维斯先生从开场到现在，用了三十七次‘正义’、‘义务’、‘必须’、‘理所当然’这类词。但真正让一个社会变得更好、更有温度的，恰恰不是这种?绝对正确的冷冰冰的命令。” “恰恰是那份犹豫。那份想了又想、却最终还是愿意相信爱和修复的犹豫。” 他举了二?战期间“包庇”家?人的犹太人为例。 最终缓缓收尾：“如果举报就是正义本身，那么，所有因不忍而沉默的人，难道都是罪犯吗？我们不是冷冰冰的执法机器。我们是会爱，会痛，会悔恨的人。” 戴维斯见势不妙，打断道：“难道你是在主张法律应当屈从于情感？这样?下?去，法律的严肃性何在？” 顾思意却平静地?迎上他的目光：“不，我主张的是我们在鼓励举报的同时，是否能够面对这样?的残酷现实，正义的实现，并不仅仅取决于举报。它更需要的是一个完善而有人情味的社会制度来托底！如果举报至亲是一个艰难但正确的选择，我们就必须创造一个能够让举报者和被举报者同时得到尊重、公正与保护的环境。” 顾思意目光清亮，向前一步：“所以，我并不否认举报的重要性，但在一个制度仍然不完善的社会中，我们不能轻率地?将举报家?人定?义为简单的道德和法律义务。在这样?的前提下?，让人毫无条件地?举报至亲，并非正义，而是一
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