第229章
竟然有一个少年从镜头前走过，所以他竟被留在了照片里。 少年侧脸出镜，皮肤白皙，鼻梁高挺，眼窝深邃，看得出是一副好骨相。他嫣红的唇衬得后面的吊脚楼都灰扑扑的，眼帘低掩着，看不出他的神色。 我猜他应该是苗人，因为他留着及肩的半长发，编着繁复又精致的辫子，头上还坠着银亮银亮的苗饰。在照片的最下方，是他苗服的藏青色衣领，露出一点突出的喉结来。 应该是他走得快，所以照片里我本来着意要拍摄的吊脚楼都被拍出了自然的虚化效果。 说起来，这张照片应该是被拍废了，但我把手指点在“删除”的按键上，竟鬼使神差地迟迟没有按下。 正在这时，广场上响起了高亢嘹亮的歌声，我也就顺势把注意力从相机转移到了广场上。 不知道什么时候，所有人都在宽阔的看台上坐定，把敞亮的广场给留了出来。只见两队身着苗服的男女从广场的两个入口鱼贯而出，男子在左，女子在右。他们都手挽着手，脸上笑容洋溢，嘴里还唱着苗家的情歌。 “月亮出来亮堂堂，哟——” 为首的女子亮开嗓子，声音高而不破，脆而不尖，仪态端庄大方。其余的女子则簇拥在她身边，笑吟吟地看着对面。 很快又有一个穿着深蓝色苗服的男子越众而出，叉着腰应唱道。 “不见阿妹心慌慌，哟——” 苗族情歌歌词大都通俗浅显，热情奔放直抒对于心上人的情意。配上她们独特高昂的曲调，倒还真有几分大俗即大雅的味道来。 对完情歌，一个年过半百的男人走上了广场中心。他那身苗服一看就与普通的苗服不同，上面刺绣精美，图案繁复，我认出了花鸟、蝴蝶、凤凰和枫树，还有些图案我实在不认识，想来是他们民族特有的图腾。他头顶着一顶硕大沉重的黑色圆帽，帽檐大到几乎可以把他的身子遮住，上面又装饰着贵重的银饰。 这苗族男人气质老练沉稳，仪态大气威严，光是站在那里就让我们的视线不由自主地凝聚在了他的身上，屏息静听他的话。 “诸位贵客，欢迎来到硐江苗寨。今夜是我们苗族人游方结友的时刻，还未结婚的贵客们也可以参与进来，共襄盛会。” 说完，他便微一鞠躬，转身离开。我听到坐在我不远处的一位老年人轻声对他身边的年轻人说：“那个是寨子里的苗王，他身上那件苗王服可值十多万呢！” 年轻人们立刻稀奇地感叹：“苗王！听起来好厉害！” “是不是相当于村长啊！” “他有政府的许可吗？是寨民自立苗王还是政府任职啊……” 一群人很快就七嘴八舌地开启了讨论，我听了一会儿，发觉没什么意思，便把视线挪回了广场上。 此刻，广场上已经完全陷入了一片人声鼎沸，身着苗服的年轻男女，还有普通打扮的男女，都围绕着篝火载歌载舞。苗族人天生一副好嗓子，即使混乱但歌声听起来也是美的。还有的已经开始了疯狂的“踩脚”仪式。 这就是我们之前听安普说过的，如果男子大胆地踩了心上人的脚背，而心上人也回踩的话，就算是定情的仪式。 不知道多少对男男女女，双手互握，弓着背瞄着对方的鞋子。男子们也一点儿不脚软，踩得好几个姑娘鞋子都掉了。 而在这些疯狂的男男女女中，我居然看到了温聆玉、邱鹿和徐子戎他们三个的身影！ 邱鹿和徐子戎在拉着手踩脚，而一向内敛的温聆玉似乎也被气氛带动，和几个苗女挽在一起，跟着她们的脚步随意地舞动着。 而在我发现他们的同时，邱鹿也抬眼看到了看台上的我。 她眼睛一亮，推了推徐子戎，用手指着我的方向示意徐子戎快看。他们站在喧闹的人群中，我听不清他们说了什么，但我大概已经猜到了。 因为他们不玩踩脚了，反而径直向我走过来。 “李遇泽，快来！”邱鹿冲我招招手，好像在请我加入什么极有趣极快乐的活动似的。 徐子戎则直接上前来，抓住了我的右胳膊：“阿泽，别坐在这里看啊！多好的脱单机会，哥们替你把握住！快走快走！” 我本想拒绝，但一来徐子戎的力气实在太大，二来换个角度想想，亲身体验一次苗族的活动，沉浸式地体验风俗民情，或许也不失为探究民族特色的一种很好的途径。 我被徐子戎拉着来到广场上，而邱鹿则不知道什么时候带着
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