玄衣风飞_第289章

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第289章

头，罗韧接过来，思忖片刻，忽然发力，向顶上抛了出去。铿的一声，撞击声响，罗韧说：“是青铜的。” 他蹲下身，用照明棒在四周弹了弹，又捡了什么，起身摊开手心，一枚圆形，方孔，是古钱的形制，另一枚狭长，末端有圆环，像刀。木代脱口而出：“齐国的刀币。” 罗韧奇怪：“你怎么知道？” 木代也很意外：“上学的时候，学校汇演，班级排演了个关于屈原的剧，有一幕是奸臣在楚王面前陷害他收受齐国贿赂，台词是‘三闾大夫，你吃了齐国的刀币，就帮齐人说话吗’，我印象很深的，还去搜过长什么样。” 不止搜齐国的，战国其它国家的也搜过。她拿过罗韧手中另一枚钱，放在手心掂了掂重，看到方孔两侧有钱文凸起：“这是秦国的半两钱，秦始皇统一币制后，这应该是全国统一的法定货币。” 她看向那大堆尸骨，不自觉分卷阅读243 分卷阅读243 - 分卷阅读244 七根凶简作者:尾鱼分卷阅读244 七根凶简作者:尾鱼分卷阅读244 往罗韧身边缩了缩：“罗韧，这是坟墓吗？那些人，是秦朝的人吗？” 刀币尚在使用，半两钱又已经出现，粗略估算日子，秦初是错不了的。罗韧说：“朝代差不多，但不像是坟墓，埋人可不是这么埋的。” 他抬头看高处，底下明明是石坑，上头却是青铜罩顶，铜石相焊，当初应该是铁水或者青铜浇筑焊死的。罗韧走到堆叠的尸体前，忍着心头嫌恶细看，衣服确实是古制，朽烂的不成样子，有些尸体已经是白骨，有些又像是皮包骨的干尸，但一具一具，堆叠摆放，居然很整齐，边上是一堆青铜刀剑，还有斧戟，无一例外，尖锐处都是磨钝了的。想起刚才的那条石道，罗韧心中一动，那确实需要大量的工具人力，不是一刀一剑就能完成的。而从封口的泥土块石来看，有人真的凿出去了，并且把这些人的遗骨整齐摆放。这些人到底是谁呢？罗韧推了一下最顶上的那一具，原本想找找看衣服上是否有什么特征的，谁知道咣当一声，那人身上掉下一块牌子来。长方形，似乎也是青铜制，像是古时候的腰牌，一面古朴平滑，翻过来…… 罗韧一怔，一颗心剧烈的跳动起来。那是个甲骨文的“刀”字。脑子里像是突然勾连出某些可能的联系，罗韧顾不得其它，赶紧翻看边上的那一具，同样的，青铜腰牌，这次换了一个字，是甲骨文的“水”字。就在这个时候，木代忽然在身后说了句：“罗韧，有几个字我认识。” 罗韧回头，看到木代举着手电蹲在那面有古体字的石壁前。她转过头来，说：“神棍上一次发过尹二马那里的竹简的照片，上头都是篆体字，我看过很多。” 她看过很多，而且，有些篆体字，接近繁体规格，并不难认。有几个尤其明显。 ――钜子令，杀。第150章两人几乎同时想起了神棍发过来的竹简照片上所记述的故事。尹喜问：如果七星长亮，该怎么办呢。老子沉吟良久，回答，钜子可期。尹喜又问：钜子是谁呢。老子回答：我也不知道。老子确实也不可能知道，因为按照年代推算，墨家第一任钜子墨子的出生，是在老子去世之后。所以，眼前出现的这个“钜子令，杀”，大有玩味之处。罗韧过来，也蹲下身子，接过木代的手电，逐字逐句看篆字记述的内容，这一段内容其实不长，记述的也简单，语气极悲愤，大意是：风云突变，墨家四起，钜子令杀，海之畔、山之颠，黄土恶绝处，星君一再陨落，吾辈十人绝路于此，皆被诱入地坑，铜汁浇顶，再无生路云云。形同绝笔，即便千余年后展读，悲怆痛绝之意，依然在斧凿石痕之处盘桓不去。这留书，一定是在通往外头的地道凿穿之前刻的。罗韧拉木代：“过来，帮我忙。” 他把那些堆叠的尸体一具具搬下，在边上重新再堆，每搬下一具，就寻找尸身上的青铜腰牌，一共九具尸身，九块腰牌，都递给木代。木代按照吩咐，把九块腰牌都翻到有字的一面，细细辨认，然后依字的不同分成四组。甲骨的“刀”字，一块；“水”字，一块；“口”字，一块；剩下的六块都是同一个字。字形像山，罗韧认出，那是个甲骨文的“土”字。木代倒吸一口凉气：“第五根凶简，简言是土？” 罗韧点头：“八九不离十了吧。古代，土同坑杀，同活埋，同密封。” 篆书里说“吾辈十人绝路于此”，用“绝路”而不用“被杀”，可见当时这些人还都没有死。木代有些唏嘘：“都说钜子是墨家的首领，钜子令杀，是墨家对付这些人的吗？我听说墨家讲究仁爱非攻，怎么会忍心用这么残忍的手法呢？” 罗韧心里已经约略有几分明白：“这要看，对付的是什么人了。” 他话锋一转：“在南田，腾马雕台那一夜，一万三有一句话，一直让我印象很深。后来，神棍在尹二马那里也探听到类似的消息。” 那时候，一万三看着腾马雕台的轮廓喃喃：“这要在古代，可真像个祭台。” 说着，还伸手指向大片迎风弯腰的稻禾：“像不像在祭拜？台子上再站一个祭司，嘴里念叨两句天灵灵地灵灵……” 而神棍也传达了类似的意思，说是原始社会，由于社会生产力极度低下，导致人类有最原始的自然崇拜，比如崇拜风、雷、电等等，而在这之中，最重要的一种，是星辰崇拜。七根凶简要靠凤凰鸾扣克制，凤、凰、鸾是用来作为图腾的吉祥玄鸟，代表着原始的玄鸟崇拜。罗韧拉着木代就地坐下：“中国古代神话故事里，后羿射日，射下来的是三足神乌，类似于鸾凤之鸟，七根凶简又和北斗七星有关。星主黑夜，鸾鸟则代表白昼。两相对比，确实像是两种力量的制衡。尹喜问老子七星长亮怎么办，七星长亮，听起来像是黑夜不散。” 木代听明白了：“老子回答钜子可期，就是预见到后来的墨家力量可以对抗凶简？” 罗韧点头，指了指地上的腰牌：“在身上放这些东西，死后都要规规整整入怀，可见这些对他们意义重大，这些人应该跟钜子或者墨家无关，如果我没猜错的话，当时有一部分人追随凶简。” 追随凶简？木代觉得难以置信，哪怕是在南田，被项思兰影响的那些人，也只是被迫为之，谁会主动追随呢？罗韧解释：“在西方，有拜上帝教，就有拜魔鬼教。有一种偏激的说法认为，宗教源自人心的恐惧，追随魔鬼，并不是发自真心的拥护爱戴，而是害怕魔鬼把厄运降给自己。” 木代说：“这就像抗战时候的那些汉奸吧？” 罗韧想笑，她这比喻有点不伦不类，但是仔细琢磨，也确实有那么点意味在。他说：“通俗点讲，当时有人拜凶简，而且可能自成一体，组织严密。” 木代问：“目的是什么呢？” 罗韧回答：“七星长亮。” 七星长亮只是一个象征性的说法，至于代表了什么样的局面，他还没有猜透。罗韧取出匕首，示意木代帮他照亮，在地面上粗略勾勒出一幅国家地图。说：“我起先也没有想到，就在刚才，忽然回忆起神棍说，八卦观星台上，开始是七颗星，后来暗了四颗，剩下的三颗分外明亮。” 他刀尖下指，在地图左下角，广西北海附近打了个叉，木代接口说：“五珠村。” 罗韧加了一句：“海之畔。” 经他一分卷阅读244 分卷阅读244 - 分卷阅读245 七根凶简作者:尾鱼分卷阅读245 七根凶简作者:尾鱼分卷阅读245 提，木代脑子里忽然火光一爆：“你是说……” 罗韧笑着点头，刀尖上移，黔桂附近同样打了个叉：“四寨，山之颠。” 木代吁一口气，罗韧看了她一眼，刀尖滑向西北，这一次，并不说话，等她说。这地方，木代再熟悉不过了。 “小商河……黄土恶绝处？” 小商河位于戈壁沙漠，飓风起时黄沙漫天，在古人看来，可不就是彻头彻尾的黄土恶绝处？她有些怔愣：“所以，我们并不是……” 罗韧点头。老子回答尹喜说，没有人能够打开凶简，这话是不确切的，按照这里得到的讯息来看，老子死后几百年，凶简就曾经打开过，非但地域分布天南地北，而且分布的那些地方，跟他们到过的地方颇有重合之处。如果七根凶简确实对应北斗七星，那么古时追随凶简的人，称呼凶简为“星君”就显得顺理成章，而“星君陨落”意味着凶简被收。所以，所谓的“凤凰小分队”，根本也不是第一批对付凶简的人，当年的墨家，钜子手下的人，做的是跟他们类似的事。唯一不同的是，先来者们对付的不止是凶简，还有那些追随凶简的人。罗韧重新抬头，看那个所谓铜汁浇顶的穹顶，曹家村里，没有听说过地面上有这个古迹，而根据之前在外头的地理位置来看，这处穹顶之上，应该还是山。最大的可能性是，在这个穹顶浇成之后的漫长年月里，周边的山体不断塌方、泥石流，硬生生在穹顶之上又造就了一座山。如果这里的这根凶简简言是“土”字，那么当年钜子手下的人堪称以眼还眼斩草除根――罗韧甚至觉得，或许正因为当时这种“风云突变，钜子令杀”的手段，才令得拜凶简者的组织一蹶不振甚至逐渐绝迹。不过……也并非就能这么乐观了。地道凿通，有一个人逃出去了。罗韧突然有一个大胆的假设。他看向木代，声音都随之压低很多：“按照秦汉之初的人口分布，这样的山凹村子，几乎不大会有人迹。” 木代虽然还没想透，但也知道他语意一定未尽：“所以呢？” 所以，那个人逃出之后，是否根本没有走远，他的同道殒命于此――他会不会等待风头过后，就地造庐结社，今天的曹家村，追本究源，会不会是，从他而始？今天是婚礼的正日子，第一天。青山推门出来，第一件事就是仰头看天。牛毛细雨，连绵不尽